元宵果的作文800字5篇
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞龙、舞狮子……其热闹程度实际上远胜过春节!让我们一起来看看吧!今天在这里小编分享了，希望能帮到你。
元宵果的作文1
在我的记忆里，元宵节是明亮的、鲜艳的，也是能让人感到快乐温馨的一个节日。
我的家乡，元宵节又被称作灯节，这一天家家户户的大灯小灯彩灯白炽灯都会亮起来，美丽的烟花在天空中炸开，整个小镇五彩斑斓亮如白昼，整条街上灯火通明美不胜收。有的老爷爷还会在路口贩卖提前制作好了的孔明灯，通常这个时候，我们几个小伙伴就会把过年攒的压岁钱凑在一起买一只，然后傻兮兮的拽着孔明灯的底部，仰着脑袋数着一二三，可数完后却没人舍得先松手，直到头仰累了，眼睛都看酸了才恋恋不舍的放手，盯着摇摇晃晃的灯慢慢升空，变成天幕中的一个小小的光点，就像我们自己亲手放飞了一颗承载了溢满希望的小星星。
听说孔明灯飘的越远越高，许下的心愿就越容易实现，于是我们一帮小屁孩就跟在放飞了的孔明灯后面追，还要俗气的双手合十，嘴里念念有词，一面希望它能飞的越远越高，好实现自己的愿望，另一面又希望它慢点飞，让我们能再多看看……
除了看灯看烟花，元宵节更让人期待的莫过于吃元宵了。小小的元宵里面包着豆沙、黑白芝麻、白砂糖之类的，这几年随着食物品种的增加，元宵里的馅种类也丰富了起来，有香芋味的、水果味的、鲜花味的，馋的人直流口水。每次元宵节的时候，我总要缠着奶奶称上两斤元宵，一斤煮着吃，一斤炸着吃，乐呵呵的吃的满嘴都是，奶奶总笑我这副模样像只馋鱼干的小猫咪，享受又贪心。
但其实，元宵节之所以让人感觉快乐，是因为它本身就是一个快乐的节日，它预示着新一年份工作和学习生活即将开始了。元宵节后的大人们纷纷回到了自己的工作岗位上，小孩子们也开始疯狂加班加点的补年前遗留下来的寒假作业，一边迫不及待的'期待着快点开学去见班上可爱的同学们，想跟他们炫耀新年的新衣服和兜里的红包，一边又祈祷着时间过的慢一点，至少等把作业做完了再开学……
元宵节是快乐的、浪漫的，也是美好的、充满了新希望的。我喜欢元宵节，喜欢它的灯火阑珊，喜欢它的甜蜜温馨，更喜欢它承载着的期待憧憬!
元宵果的作文2
吃元宵、看花灯、猜灯谜。你们知道这些事情是什么节日做的吗?嘿嘿!其实是元宵节!今年的元宵节跟往年过的元宵节与众不同，今年我的元宵节是在学校过的。
早自习后，老师让我在黑板上写了“欢度元宵节”我认真地完成老师交给我的任务，一笔一划地写着美体字，美体字写好了，老师又吩咐我、易汀也、蒋涵辰还有王茁婷去贴灯谜。我们分工合作，有条不紊，不一会儿就做好了元宵节的准备工作。
铃声响了，元宵节的灯谜会开始了!我飞快地跑下楼去，四周围人山人海，到处欢声笑语。又大又红的灯笼被高高地悬挂在我们能够拿到的地方，我一边走一边不停地挑选着我会的谜语。啊!终于让我找到一个了“有洞不见虫，有巢不见蜂，有丝不见蚕，撑伞不见人。”那不就是莲藕吗!我欣喜若狂，高兴地跑到六(七)班一看，里面居然没有人!哎，就这样到手的奖品又丢了。
哎，看来以后要多看看关于谜语的书了!这真是一个热闹、喜庆的节日啊!
元宵果的作文3
经历一百多年来欧风美雨的冲刷，中国传统节日受到很大侵蚀，元宵节也不例外。在当代的一些大都市，元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了。这是忙碌的都市人的悲哀，因为在相对悠闲的小城市和乡村，元宵节仍然是一年之中最热闹的节日。
其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。
春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。
元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看?”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某(我)是鬼耶?!”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧?好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。
正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一)神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。
元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客观需要，晚上活动必须照明。后来张灯又是为了游玩欣赏。可是，它还具有更深一层的意义：祈求生育。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜偷取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带百姓互相赠送元宵，其中有大如鹅蛋的元宵，妇女观察煮这种元宵的火候来占卜生育。
当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。这种解释多少有点凡庸，但是它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。
元宵节在古人的不断创造中发展而来，也必将在现代人的再创造中发展下去。
元宵果的作文4
一年一度的元宵节又到了。听外婆说，元宵最早起源于汉朝，到了唐代才开始重视起来。这一天，不同的地方，庆元宵的习俗也不尽相同。有的流行吃汤圆，有的推崇赏花灯，有的地方时兴舞狮。而在我的家乡浦江，元宵节这一天，很多人家都要备元宵果。
大人们用元宵果来祭祀祖先，而我们这些小孩子则最喜欢吃这种地道美食。
元宵前夕，乡下的老人们就开始张罗起来:去山上割野菜，买豆腐，揉果子，忙得不亦乐乎。他们先把从山里割来的野菜和买来的豆腐洗净煮熟，之后用刀切碎，放在一旁备用。再把糯米粉和成柔软的面团。和好后，扭一小块下来，揉匀，压平，往里面放入野草碎和豆腐碎，最后再捏揉成一个团子。这样，一个白白圆圆的元宵果就做好了。
在 我家，做元宵果的任务一般是由妈妈和外婆来完成的。
当外婆把蒸熟的元宵果端出来的时候，一股扑面而来的香气就弥漫开来了。大家争先恐后地拥到桌子前，各自拿了一个元宵果，狼吞虎咽地吃起来。我也拿了一个，独自躲到外面，欣赏着手里的元宵果，白白的，扁扁的，表皮散发出晶亮柔和的光泽，特别诱人。我把它送到嘴边，轻轻咬了一口，啊，那富有弹性的外皮一下子散开了，里面的馅儿都调皮地蹦了出来。微甜的外皮加上咸咸的馅儿，简直是人间美味!
“我的元宵果好大啊!”“不，我的更大!”“我的最好吃!”“我的才好吃呢!”……屋子里，传出弟弟妹妹争闹的声音，偶尔，还有大人们的说笑声。这么和谐!这么欢乐!
这不正是元宵真正的味道吗?
元宵果的作文5
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵咊春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
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