有关于清明节的作文参考
有关于清明节的作文参考1
我国传统的清明节大约始于周代,已经有两千五百多年的历史了。清明节最开始是一个很重要的节气,清明节一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成清明时节的一种习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
今年的清明节,爷爷奶奶一大早就出门扫墓去了,我和爸爸妈妈在家里带妹妹。吃过午饭后,我们一起去贾鲁河畔游玩。来到河边的一个小广场上,我看到河边的柳树在春风中随风起舞,有的小朋友在钓鱼,有的在跳绳,还有的小朋友在吹一种东西,我不知道他们吹的是什么?爸爸说:“他们吹的是柳笛“,我又问柳笛是怎么做的?爸爸说:“把一根光滑的柳枝扭一扭,把它里面的芯抽出来,那芯又凉又湿,因为它是柳枝的吸收管。把那个皮的边缘剪齐之后,再把要吹的一头的皮刮薄一点就完成了。”
这个清明节,我学会了做柳笛,我喜欢过清明节,你喜欢吗?
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清明原本然而一个普通的节气,但早在周朝,清明就演化成一个节日,一向被流传到这天。
我爸爸老家然而扬州人,所以每年清明节,爸爸都要叫我一大早起来,一齐去扬州祭拜我爷爷(在我爸爸像我这么大的时候,我爷爷就去世了)。这天,奶奶起来的也很早,因为她要提前准备爷爷生前最喜爱吃的各种菜肴,当然还有爷爷最爱的纸质“麻将”和必备的黄纸做的“元宝”。乡下的坟堆一般都在田野尽头的偏僻处,我们提着这些供品去坟前。漫步走在春天的田野上,眼前然而一片片绿油油的麦苗,一块块金黄色油菜花,一朵朵不知名的各色小野花开得正艳……除了远处偶尔传来的鸡叫和狗叫,就只听到小鸟叽叽喳喳的声音,真然而安静极了,美丽极了!
到了坟前,我们把一条鱼,一盘蔬菜、一盘豆腐和一碗肉放在爷爷坟前的一小块水泥地上,还要倒一杯酒泼在坟堆上,然后在旁边空旷的地方把“麻将”和“元宝”通通给烧了。烧的时候奶奶还要我们磕头,期望爷爷能够保佑我们吉祥、欢乐、美满、聪明。最后我们还要插一根清明柳在上方,这然而有来历的:春秋时,晋文公的大臣——介子推因隐居在介山,而使晋文公后悔。他明白介子推然而一个大孝子,便下令放火烧山(他认为只要烧山就能够让介子推和他的母亲下来),不料他却烧死了介子推和山上所有生物。但到了第二年,山上的老柳树又复活了,晋文公便把这可柳树叫做“清明柳”。而此刻,人们就给清明柳定了一个辟邪的功能。 祭扫完毕后,我一般去和乡下多日不见的小伙伴们去放风筝,爸爸说这也然而清明节的一个习俗,以前他们小的时候都然而自我用篾片和报纸自我做风筝,此刻都然而在街上买了,据老人们说这有释放邪气或晦气的功能。
这就然而我老家的清明节习俗,你们家里的呢?
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“燕子来时新社,梨花落后清明”、“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,作为我国的一个传统节日,清明节可以算得上是很重要的了。可是我们又对清明节了解了多少呢?
相传春秋时期,公子重耳为了逃避迫害而流亡国外,又累又饿,粮食匮乏,大臣介子推便悄悄从身上割下一块肉,煮了一碗汤给重耳喝。当重耳发现这件事时感动地流泪。后来重耳做了国君,却没有赏赐介子推。有人为介子推抱不平,劝他向国君讨赏,介子推不慕名利,收好行李与老母亲隐居深山。重耳听说后羞愧莫及,想去找介子推。有人献计把林子点燃,从而逼介子推出山,可是仍没找到介子推。火灭后,人们在一棵老树下找到了介子推的尸体。重耳见状痛哭。人们在树洞中发现一片衣襟,上面写着:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,重耳下令将这天定为寒食节。后来,又将寒食节的最后一天,定为清明节。
一开始,清明只被当成是一个气节。清明节习俗形成的重要条件在于时间和天气物候的特点。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。到了清明,气候变暖,降雨增多,是耕种的大好时节,农谚“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”说的就是这个道理。
我国的传统节日一般都有自身独特的习俗,清明节也不例外。
各地关于清明节的习俗大同小异,虽然表现形式不同,但都是以祭奠祖先,缅怀先烈为主题。古时候,在寒食到清明这几天要禁火,食物只能吃冷的,人们会带上亲朋好友一起去踏青、扫墓。清明节的一些习俗仍流传至今。清明节最重要的是祭祖扫墓。在外奔波的子女会回到家乡为先祖扫墓、添香、烧钱,并祈祷先祖保佑。
随着国际间频繁的文化交流,大批外国节日在国内悄然兴起,许多年轻人却冷落了中华民族的传统节日。传统文化凝聚着一个民族的精神和魂魄,承载着民族文化的精华,标志着一个民族丰富和谐的文化内涵,丰富着人们的思想,是我们民族前进航行中的灯塔,因此,我们要把它继续传承下去,发扬光大!
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送走冬天,春天又来了。我不禁想起那年的清明。
那一年,赶去南京上坟,顺带游览风景。天,蓝湛湛的`,被大朵大朵的棉花云包裹着,宛若一个香香软软的襁褓。
这样的晴天,一点也没有杜牧《清明》的淡淡忧伤。漫漫路途,听首歌吧。耳机里循环播放着许嵩的《清明雨上》,不知怎的,我听出了一种无奈。埋葬太爷的地方到了,是一座青葱幽静的小山。树不少,长得很自由。破裂的石阶上冒出点点绿芽,彰显着青春的活力。
山上有不少墓,孤零零地散落着。我蓦然想起一句话:终南有墓,名不老。这些孤独的墓又是谁心中的不老呢?太爷的墓隐在一丛荒草处,墓碑后的小土堆里是不是埋着他的骨灰盒?大家慢慢烧着纸钱,絮絮叨叨地说些什么。我站在后面,想着人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,很难有人可以自始至终陪着你走完。当陪你的人要下车时,即使不舍也该心存感激,然后挥手道别。他们的遗憾怕是没有说声再见吧。姑奶奶让我上山转转。其实没啥好转的,然而站在山顶上看风景,吹着山风,突然有一种遗世独立的感觉。我往山下走去,感到还是贴着地面更有人情味。
上完坟后,我去了玄武湖。正值春天,满园花开。郁金香开了大片,绚丽多彩。阳光洒在花瓣上,像撒了一层金粉,美得不可思议。沿着小路散步,柳树发芽了,那柔嫩的枝丫绿得令人心醉。湖面波光粼粼,风不大,湖水却掀起细碎的浪花,很安静。这是一座遍生樱花树的园,风中到处都是飘飞的绯红色花瓣,就像下着一场无边无际的温软香艳的雨。追逐幸福的人们摩肩接踵地行走樱花雨里,脸上呈现出痴迷的表情,恍惚而迷离。我在花雨里缓缓走着,想起一句话:樱花飞逝,何去何从。怕是化作春泥滋润万物吧。最美的时刻竟是生命的死亡,我不曾这般庆幸我的生命很长,还有太多美景等我欣赏。
我知道,今年的清明不同往常。
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清明是我国的传统节日。在这天清气明的日子里,人们沐浴斋戒,祭祀先人,我的家乡也不列外。
家乡主要的祭祀活动是扫墓,也叫“挂山”,这也许是先人的墓葬大都在山上的缘故吧。扫墓的时间很讲究,一般要求前三后四,即是清明前三天和后四天的时间段内,否则就不为敬了。不像上海人提前半个月就扫墓了。而且还看黄历,如果在要求的时间段内有不宜的日子也不行。在此期间清明节那天称为正清明,最为敬了,但若是那天不宜也只能作罢。祭祀活动也很讲究。首先是挂山,即是鸣放鞭炮,不仅香雾缭绕而且声音响彻山谷,此事便启动了乡民,知道谁家的子孙来祭拜先人了,有孝心。接着便贡献祭品,插上香花蜡烛,烧纸钱元宝,跪拜致礼。祭品多寡随儿孙意愿和能力,没有定规。一般是酒肉点心米饭馒头水果之类。很有意思的是,香插三柱而且串上三片冥钱,不点燃。问其故,没人知其源,只是说:“千思万念,当不得清明一吊钱。”由此可见清明祭扫在人们心中是多么重要。然后便是培坟,即是给坟堆培土并清除坟旁杂草及整理清洁等。诸事完毕最后则在坟墓上插上清明吊,这是清明扫墓的隆重象征。从前使用白纸剪成的长长的花式各样的带有流苏的串串,用竹竿高高挑起,一片肃穆悲凉。现在的清明吊更是花式各异形象独特,而且是流光溢彩五颜六色缤纷灿烂争奇斗艳,显示出一派繁华荣昌,更具喜庆韵味。这也说明随着时代的前进,人们对于生和死的观念也在不断变化。
所以,从前清明节扫墓,路上行人匆匆,而且满怀忧伤。于是便有了古人“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”的诗句。借酒浇愁,何等凄凉!今天,又值清明长假。人们不仅乘车扫墓而且很多人还自驾小车前往。城里人更是兼带着踏青赏春。一路欢声笑语,在风景如画的自然山水中尽情放飞心情。此情此景,我不知道诗人将会如何描写他。
永远的清明,永远的祭祀先人。但随着丧葬制度的改变,家乡今后扫墓应是另一番风景。
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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,唐诗里的清明节非常伤感,往年我还小,偶尔也跟着家人去为先人扫墓,可我根本就不懂得清明是什么,只是心中特别记得,在清明,我可以吃到最喜欢的青团和麻糍。
每至清明时节,一大家子会在阿太家制作青团和麻糍。
做青团麻糍的食材可不容易准备,要在几天内采摘好艾草,挑选好鲜嫩的,清洗干净并煮熟。这一道工序会让我们几个孩子参与。当然采摘艾草是大人们完成的,一棵棵嫩绿的,精神抖擞的艾草密密麻麻地层层叠在一个竹制的大圆盘子上,那大圆盘子比我两只手伸得老长还要大,根本围不起来,可我不知道它叫什么名字。妈妈告诉我,要把黄色的叶子挑掉,老一点的茎去掉,用指甲一压,压不进去肯定是老的。我也一本正经地挑选着艾草,把好的放进篮子里,把不需要的丢在一旁,别看这项工作很简单,可花了我们一整个上午呢!选好艾草后,妈妈和外婆会去小溪里把艾草清洗干净并在一口大锅里用水煮熟。我们家是没有这样的大锅的,只有外婆家有,而且不是用煤气,而是用柴火。
煮好艾草,煮熟粉,还要把它们倒在石臼里,接下来的工作要两个人合作才行,而且小孩们不能参与,只能站在一旁看。这次是外公来捶打,外婆翻里面的艾草和粉。外公抡起石锤,外婆快速地翻起石臼里的粉,只见那个厚重的石锤一上一下,砰、砰、砰,画着优美的弧线,石臼里的艾草和粉充分地融合在一起,不一会儿就变成了绿色的团子。
在桌子上撒上金黄的松花粉,之后绿色的大团子被搬到大桌子上,有的大团子被压扁,切成方方的一块一块,变成麻糍;有的大团子被揪成一个个小团子,往里面放上豆沙,在模具上一压,变成漂亮的青团。
小孩们最喜欢拿着热乎乎的青团啃,甜甜的豆沙和Q弹的团子一起钻进嘴巴里,那味道别提有多美了!
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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。每到清明,我们家乡有上山扫墓,祭祖,做清团等习俗。
清明节前外婆会挑一个吉日在家里进行斋饭祭祖,外婆会在那一天准备一桌子的饭菜,其中红烧肉、红烧梅鱼是必不可少的,还有我喜欢的豆芽烧豆腐,美味的鸡蛋……令我印象最深刻的是烤鸭。烤鸭油亮油亮的,吃起来咸中还带着一丝丝的甜。我眼中冒着金光,直勾勾地盯着那一盘烤鸭,不停地吞着口水,心想:我现在能抓一块吃吗?外婆仿佛看穿了我的心思:“等祖先吃完,我们就能吃了。”外婆点上蜡烛,闭上了双眼,跪在桌前,虔诚的祈祷,保佑我们平安。之后,我们全家人都会拜上几拜。等到香火快燃尽的时候,外婆就会在外面给祖先们烧去纸钱。
在去山上扫墓之前,我们会事先准备好青团,这是我们宁波人过清明必备的食品。
做清团前,外婆和其他人将会去田里采集艾草。采摘好之后,先把艾草清洗干净,然后把艾草放在开水锅里煮熟,捞起后滤去多余的水,放在一旁变冷。艾草散发出来的独特的清香,沁人心脾。
等到它完全变冷的时候,外婆把艾草与面团揉在一起,搓成一个长条,再把面团平均分成几个小面团。我见面团分好了,于是拿出了馅料开始包青团。馅料有豆沙馅,咸笋肉丝馅等。我拿起一个面团,用大拇指往中心一摁,摁出一个坑,再把馅料放进去包好,一个青团就完成了。我就这样乐此不疲地做着,一个,两个,三个……一锅满了,就把它端去蒸了。20分钟之后,飘来艾草的清香,青团熟了。我迫不及待地拿出一个吃了起来。艾草的香味夹杂着豆沙的甜味,这味道真是妙不可言,怎么吃都吃不够。
这就是我们宁波人过清明节的习俗,一点一滴都包含着对已逝的亲人的怀念,同时我们也在一代一代地传承着这一传统节日的风俗。
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