元宵节介绍踩高跷场景作文
元宵节介绍踩高跷场景作文5篇
踩高跷不但扮演的人身着戏装,浓妆艳抹,且歌且舞,而且往往装扮戏曲折子,踩高跷的角色,因为各自身份不同,所以造型各异,高低不一。今天小编在这给大家整理了一些元宵节踩高跷作文,我们一起来看看吧!
元宵节踩高跷作文1
元宵节那一天,我太开心了。我看了大街上各种各样的节目,有舞狮子、有舞龙、有踩高跷,还有扭秧歌、耍腰鼓等节目,热闹非凡,让人目不暇接。彩灯把大街、把每家每户装扮得像是人间天堂,别有一番韵味。
我们早早的来到了大街上。大街上成了人的海洋,花的世界。人们的脸上洋溢着节日的幸福。他们三五成群围在一起,有说有笑地走着,不时发出爽朗的笑声。我们一家来到了广场前,广场上早已挤满了人,人们穿着过年时的盛装,都盯着元宵的舞台,眼中流露出一丝期待。
只听一阵铿锵有力的锣鼓声响起,元宵节表演开始了。几十名化着浓妆的大妈有序地登上了舞台,他们身上穿着花花绿绿的衣服,看起来仿佛年轻了十岁,脸上也洋溢节日的欢乐。她们的裤子十分肥大,舞动起来,飘逸十足,袖子也很肥大,像戏曲演员用的水袖。衣服上镶了一层金边,在阳光的照射下闪闪发光。她们头上还别着鲜花,十分俊俏。她们手中舞着一条条彩带,五颜六色,十分好看。那彩带像一条飞蛇从人们的眼前快速飞过。她们用舞姿表达着心中的喜悦。
舞蹈队刚走,又来了一支高跷队。踩高跷的人个个生龙活虎,显得十分威风。他们踩着足足有一米高的高跷,站着比姚明还要高,我生怕他们掉下来。他们一脚深、一步浅地走着,让我们的心也跟着提了起来,都捏了一把汗。但是我们的担心都是多余的。他们一步步走动着,还做了一些“危险”的动作,却总是掉不下来,高跷像是长在他们腿上了。随着音乐的节奏,他们不断变换着队形,一会儿绕着三角,一会儿绕着方格,步伐变幻莫测。
我很喜欢看我们学校的军乐队表演。只见同学排着整齐的队列,身穿军装,看起来精神抖擞,大鼓铿锵有力,小鼓清脆响亮,两种鼓交合起来,十分动听。小号吹了起来,吹的是《义勇军进行曲》,我仿佛看到了当年红军战士在敌人的枪林弹雨中奋勇前进的身影。节目一个个演完了,都十分的精彩。
夜幕也降临了,街上的灯全开了,放射出五颜六色的光。大树上挂着一串串彩灯,像是在地上燃起的烟花,小树上挂着流水灯,像一颗颗流星从天而降,颜色是那么美,将整个城市装扮的绚丽多彩。高楼上的窗户挂着一个个灯笼,有星星状的,有中国结的,各家有各家的样子,红光四溢,流光溢彩,鲜艳夺目……整个城市就像一个不夜城。
火树银花不夜天,好一个流光溢彩的世界!我太开心了,陶醉在这个灯的世界里。
元宵节踩高跷作文2
元宵节还有一个很独特的节目,踩高跷。这个需要定的技术含量,一般人都不容易学会滴~今人所用的高跷,多为木质,表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上,以便展示技艺;单跷则以双手持木跷的顶端,便于上下,动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分,文跷重扮象与扭逗,武跷则强调个人技巧 高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。 汉魏六朝百红中高跷称为“跷技”,宋代叫“踏桥”。清代以来称为“高跷”,用1至3尺长的条木制成,上有木托。表演的人将双脚分别绑在木棍上,化装成各种人物,一人或多人来往逗舞,由唢呐伴奏,表演有趣的动作或故事。
北京称为“高跷会”。黄河流域则称“扎高脚”,有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱,有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。 据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱,生动活泼,逗笑取乐,如履平地。据说踩高跷这种形式,原来是古代人为了采集树上的野果为食,给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
元宵节踩高跷作文3
正月十五元宵节这天,人们去大街上看踩高跷,一家人团团圆圆吃元宵,还有点蜡烛、放烟花、看花灯等等,但我觉得最有趣的是大街上的踩高跷。
上午十点钟左右,我就和姑姑还有弟弟去上海城销售处等着踩高跷的人的到来。等了不一会儿,就听见了敲锣打鼓的声音。一会儿,我们就看见了踩高跷的人,前面是一辆卡车,上面坐满了“猴子”在敲锣打鼓,后面跟着的就是踩高跷的人。他们的脚下踩着高高的木棍,最前面的是两个道士,中间有医生、仙女,还有几位小孩子装扮的小猴子,只是他们踩的高跷短一些。最后一个是弯腰驼背的人,我觉得最后一个人最让人好笑了。他弓着腰、歪着嘴、偏着鼻子,手里还拿着一个酒壶(其实里面装的是水)。边走边说:“喝酒了!”看见谁在他旁边,就往那个人嘴里倒一点点,真是好玩极了!他走路也和别人不一样,走两个小步再走一个大步,像个醉汉一样。
踩高跷的人走了一会儿,开始表演了,有仙女跳舞、小猴抢桃子……,其中给我印象最深的是小猴抢桃子。一位道士手里拿着一根树枝,上面有好几个仙桃,在小猴子面前举来举去,小猴子在下面一边跳,一边抢,他们虽然踩着高跷,但动作还是非常滑稽可爱,真像一群可爱的小猴子。人群中爆发出一阵阵掌声,我也为他们的精彩表演赞叹不已!
这次看踩高跷真有趣!
元宵节踩高跷作文4
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿部。
表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱,生动活泼,逗笑取乐,如履平地。
据说踩高跷这种形式,原来是古代人为了采集树上的野果为食,给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
元宵节踩高跷作文5
“咚咚!”一阵敲鼓声与乐器声传到我的耳畔。不用说,一年一度的陆丰碣石玄武山元山寺重光120周年庆典活动,如期而至了。我带着满满的兴致,飞奔下了楼。
正好赶上踩高跷,这也是我最为期待的节目之一。一大群人围在道路两侧,围得水泄不通,好不热闹!我找了个空隙钻进去,人们拥来挤去,这可把我憋坏了。
但随之迎来的高跷队伍立刻消除了我不满的情绪,两排人马浩浩荡荡,接连迎来,往远处望去,几乎看不到边,甚是壮观!
排的前头是唐僧师徒四人,这个孙悟空还真是十分相似呢,挥舞着金箍棒,气势汹汹。猪八戒则有些滑稽,十分吸引人的眼球。接着来的都衣式各样,五颜六色,十分醒目。他们的技术都十分高超,平稳地踩着高跷,自如地行走着。忽然一个少女的身体往前倾了几步,但她并没有慌张,而是沉稳地控制住了。这可赢得了观众们热烈的喝彩。我们叫的越大声,他们也就更来劲,丝毫不感到疲倦。我也沉迷在其中,几乎忘了世界,也忘了时间。
在一阵阵喝彩声中,这支队伍总算走到末端了。我们都十分不舍,纷纷上前拍照做纪念,然后止步,看着那五彩的颜色逐渐远去,最终变成一个小黑点。
好一场舒适的“目光浴”!在这次游行活动中,我看到不少节目,十分惬意,其中也包括精彩的踩高跷。这些都令我感到十分自豪!碣石在发展,生活也在进步,未知的明天一定会充满着精彩!