优秀作文梨花风起正清明800字

2020-11-25 10:46:48| 晓晴2

作文梨花风起正清明1

初识肖复兴先生，源于《爬山虎》。

喜欢他的风格，极朴素的内容，在他的笔下，焕发的是不同的光彩。

再见他的书，是《我的读书笔记》。这本《中国节气》，是第三次见面了。

喜欢《清明》一章：梨花风起正清明。让我有一种说不清道不明的亲切感。原本记忆中多是伤感、凝重的清明，与飘扬的梨花相伴，又是另外一种活泼、开朗的亲切了。原来与清明相遇的，还有梨花。

春寒料峭的清晨，我照例赖床，奶奶做的早饭香味幽幽地飘了进来，挑逗着我的嗅觉。但这还不能唤醒我，须得奶奶从厨房跑进来，温柔地喊：“起床啦，梨花开啦!”梨花开了?我掀开被子跑向那片梨树，果然，星星点点的白缀在枝头，暗香浮动。

清明时节，大地春回。约上几个伙伴，踏青赏花。走进田野，走进菜园，去梨园攀下几枝梨花来，我最是喜欢捧着梨花在田野里疯跑，空气中满满都是梨花香甜的气味。那来自心底的纯净，与这梨花一般洁白了。记忆中的踏青，不是慢悠悠的逛，而是疯玩的，欢乐的，自由的，充满活力的。

肖复兴先生说：“清明踏青，是要让死去的人死得安心，让活着的人活得更好。满眼盎然的春天的生机和生气，是生与死的对话，是生对死的力量，也是死对生的一种延伸，一种还魂。”

或许，这才是清明节的真正意义。

给太婆扫墓时，看见墓前的青草，已有一寸高了。逝去的人已然远去，墓前青草，山林间忙碌祭奠的子孙，何尝不是逝去生命的另一种延续呢?

梨花绽放，预示着新的生命力量。家乡人视梨花为圣洁之花，祭祀之花，是上天赋予的恩惠。坟前，香台，安放一束，寄托的是一份淡淡的哀思。

细细数来，已经有七八个清明没有回到安徽老家了。我不确定那片梨花是否如期绽放，可我相信，梨花给清明带来的纯净，是永远不会消失的。

杏花雨，梨花风。这景致，又是平添了几分韵味，是柔美淡雅的姿态。配上迷蒙的雾，水墨的远山，任是谁人也要舒适地醉一回。忆起黛玉葬花的那段，若葬的是梨花，想必更能给人一种楚楚动人的美感吧?

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”我想，也只有梨花，才有如此魅力，引人心驰神往。

作文梨花风起正清明2

倚窗的梨树，母亲扬言要砍了它，剩不了几个果儿，还把屋子挡得黑黢黢说这话时，她两腿盘在炕上，一只手放在屁股下，另一只则指点江山。

这样的话，母亲每年不知道要说几遍，梨树要是能听见，吓也吓死了。可直到现在，梨树依然夏雨长冬雪藏，除了必要的修修剪剪，其它完好无恙。我故意逗她，光说不练假把式，没了树荫还能种点小菜。说着，拿起斧头踱出去，假装在树干上敲几下，就听见她在屋里，进贼一样大喊，别砍，梨花马上开了，明年再说吧。

梨花要开了，是让人一听就心软的话。李白说：柳色黄金嫩，梨花白雪香。这白清如雪的梨花，既有视觉的素雅又有嗅觉的通透，着实让人着迷。这样的画面想想都很美，一个暖日，母子在树旁拨弄花生种儿，彼此不语，风过处，薄如蝉翼的花瓣翩跹落下，恰巧挂在母亲发间，不知是梨花染白发丝，还是发丝衬托了无暇，温馨和安宁在小院生长漫延。抬头看时，满树的云锦银光，层层簇簇地漫天铺开，悠悠暗香轻飘漫卷而来，真是，轻笔淡墨小窗前，不羡牡丹不羡仙。

清明前后，梨花真开了，小院一下子雅致起来。木质院门透着老旧的气质、秸秆围成的篱笆天然古朴、小狗晒着太阳、鸡鸭哼着小曲儿。而我放假回家，祭奠完先人，就跟我妈翻翻种菜的小园，取土育点地瓜秧和蔬菜秧，从梨树下一遍遍走过，沾了一身淡淡香气，春天的好时光留在我们心里。宋仲殊云：雨后寒轻，风前香软，春在梨花。其实也可春在杏花，春在海棠，春在山青水绿间。可诗人们钟爱梨花，大抵因为它不施粉黛，低调不争，就像金庸笔下的小龙女，一袭白衣，绝世清美。想想，父亲从集上背回来的这棵梨苗，一年一年的蜂围蝶舞，一载一载的梨花如瀑，这光阴的流水簿子，写过一树清芬、记过一片雪染和大好的春光美，我妈怎么舍得把它砍掉呢。

其实，我亦知道，我妈不舍得砍掉那棵树，不是因为花密花疏，结不结果，挡不挡光，更是不舍得的砍掉一点念想。曾经跟她一起，为这个家奋斗过无数个清晨和日暮的人，仿佛就幻化成了这棵梨树，伴着她安享浮世清欢，佑着她余生细水长流。

作文梨花风起正清明3

梨花风起正清明，在三月阳光的陪伴下，我回到了生我养我、十多年不曾见面的故乡。

刚到村口,心中就汹涌着一种情感,一直堵在嗓子口,是回到老家的激动,还是久别的陌生?我说不出来。

顺着新修的水泥路,车子一直行到村东头。记忆中家门前的一条河，映入眼帘，它转了一个弯儿，依然是到村外。只是现在水已经干了，干得连潮气都没有了，有的只是高高低低的杂草。在这些中间，点缀着许许多多金黄色的蒲公英，在阳光下张开笑脸，传达着给我的问候。

小时候，这儿有清澈的河水，水面上游着白鸭、麻鸭。河沿，是成行的梨树林子，随着弯曲的小河也一直延伸到村外，每一棵树都有一人合抱之粗。

最难忘的这样的清明时节，柳树花还没飘起，梨树早已等不及了，在粗粗壮壮的枝干上冒了出来。洁白洁白的，挺立在枝头，在风中摇曳。越是得阳光的地方，花开得越多，成片成片的，像一团又一团的云，又像一层一层的雪。站在树下，就能听到蜜蜂嗡嗡的闹声。我们孩子们总是爬上树，折一枝插在压水井旁的泥洼里，期待花儿能永远地开下去。

等到梨树枝繁叶茂的时候，花儿还没有要谢尽的意思。走在树下，任花瓣轻轻地飘下，落在身上，贴在脸上，凉凉的，美美的，仿佛倾听一场梨花雨的盛宴。弯腰拾起洁白的花瓣，放在书本里，也留住了整个春天。这时候，麻利的孩子早已爬上了树，坐在树杈间，伸手摘一片树叶，抿在嘴边，吹响嘹亮的快乐……

一树梨花一溪月。每到这样的夜晚，我和小伙伴们总会在那梨树下唱着儿歌，做着游戏：月老老，搬板凳，搬不动，叫哥送……溶溶的月光，一直流淌到梦里。

唱着唱着，黄澄澄的梨就已经挂满枝头了。母亲就说，快到中秋节了，树上的梨该卸果了。于是，母亲就自己动手用铁条和网兜做了一个舀子，踮着脚尖，看准一个梨，轻轻一舀，用力一拧，那黄梨就稳稳地落在了网兜里。我也曾多次尝试，可那果子故意似的，任我怎么拽，总是洋洋得意地挂在枝头。母亲在一旁笑我，人不大，还想干大人的活儿，不行的。我只能负责从网兜里接过，轻轻地把梨放进斗里。

等到梨香飘满整间屋子的时候，母亲就会从麦屯子里把这些捂好的梨子取出，待挑过捡过擦过，把又大又光溜的送给左邻右舍，再留些走亲戚用。而我只能吃那些长了“钉”的“丑八怪”。看着我不情愿的目光，母亲总是安慰我，自己吃讲啥好歹!

光阴流转，成行的梨树更没有了，连一个树墩子都没留下，但是我仿佛又闻到麦屯子里那梨的香甜了。

梨树林的尽头就是我的家，二十多年，一别如斯，可却是那样的熟悉，熟悉到如刻在灵魂里。昔日的景象一点点浮现脑海，可又觉得恍若隔世，使我无法亲近。外出上学时，母亲独守，那时，家在。可如今，母亲一人也随着哥哥姐姐居住。母亲不在，家就不在，院里已是狼藉一片，荒草疯长，只留下了孤独的三间瓦房在风雨中飘摇。

恍惚中，又看见梨花下，母亲翘首张望、盼儿放学归来的身影……

作文梨花风起正清明4

今天依然坐在电脑前为你整理书稿，我正在输入的是你曾发表在《中华魂》上的一篇文章《梨花风起正清明》，在文中，你引经据典、历数习俗，那些熠熠生辉的的文字，一如你生前那样，阳光灿烂，令我着迷。我的心绪却被风起的梨花扰乱了，无尽的伤感乱箭般纷纷袭来，刺伤了我的梦境。

昨夜，你终于回来了。俗话说爱恋中的人一日不见如隔三秋，分别的2000多个日夜，又怎能计算清是多少秋的相思啊?你像往常一样用饱含着深情的声音说，“静，总算看到你了!”我内心里升起一抹内疚，埋怨自己不该整日沉溺于读书写作，竟然忽视了你的存在。看到你虚弱不堪的身体，我忙前忙后地替你擦洗身子，端来热水泡脚，你一如生前那样顺从地接受我的照料，多情的目光缠绕在我的忙碌之中。

你伸手要牵住我的手，却又红了脸。仿佛从前每次去学校接我回城，进入山路后就在一路小跑着，我也在向着你来时的方向急切地奔跑，可当我们终于互相望见了对方的身影，却逐渐放慢了脚步，牵住对方的手指时，矜持中兼有害羞的意味。只有气喘吁吁的汗珠，却不小心透露了内心灼灼的思念。正是清明时节，漫山的梨花桃花竞相争艳，你在路边的一株桃树前站住，折了一朵粉艳的桃花，给我插在鬓发际，笑吟出了“人面桃花相映红”的诗句。

你的浪漫，点燃了我们心头的诗意，于是唐诗宋词的余韵相伴我们走过了爱情季节里那段甜蜜的旅途。你读“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，我对“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”你读“梨花风起正清明，”我对“游子寻春半出城”。你读“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”我读“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”……很奇怪那时候我们会有那么好的记忆力，我的诗意一发不可收，读出了“清明佳节桃李笑，野田荒塚只生愁。”见你没有接着对，我又逞能般读出了“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞做白蝴蝶，血泪染成红杜鹃……”

此时，我才看清有晶莹的泪汪在你的眼眸里，我的诗句勾起了埋藏在你心底的痛楚——童年永失母爱，是你今生的痛楚。在面向故园的那个方向，我们用眼泪尽情祭奠着远行了很久的母亲，一瓣瓣洁白的梨花，纷飞而下，向母亲送去了我们绵绵无尽的思念。

今夕桃李竟芳菲，我甜蜜的旅途却少了你的身影，野田荒塚只生愁，岂只是一个“愁”字所能包含的?

去市场上买了你最喜欢的吃食，我的泪再也控制不住地飞流而下……我知道你早已在凤栖山翘首企盼我们的到来，上周我就给女儿说好，清明节一定去看爸爸!功课放下，书本放下，一切工作都可以放下，惟独爱不可以放弃。我和孩子会带着一支洁白的梨花，向期待在山头的你，送去清明节的思念。

我多么希望你依然朗朗地笑着，手拈一支含情的桃花，在路边等我。

作文梨花风起正清明5

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

清明时节，扫墓缅怀先人本是国人习俗，也是人之常情。而如今，像“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”般的清明节已经渐行渐远。在年节的祭奠中，人们豪掷千金只为让已逝亲人在阴间“潇洒走一回”。比纸钱正规、漂亮，且面值往往极大“冥票”可谓是祭品中的香饽饽了，而这些耗费资源制造出来的“冥票”，与鲜花、菜品一起，或是灰飞烟灭，或是长留坟前……这不得不令人担忧。我国每年花去的丧葬费达70多亿元。面对这种荒唐祭品畅销的局面，凡理智之人都会感到震惊和忧虑。

虽然我们都明白“人死如灯灭，犹如汤浇雪”，都知道“死后风光，不如活着尽孝”。但是，每当清明节来临的时候，我们依然不能“免俗”，往往非常自觉、非常虔诚地加入到这种“浪费”的行列中。

或许有人认为，清明的“浪费”是文化必要的代价。“茶有茶道，酒有酒道”，这里的“道”就是文化的仪式。若无“道”，虽然茶还是茶，酒还是酒，但喝茶、饮酒总会觉得缺少了灵魂似的。正如宋朝诗人王禹俏所言，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧”，文化的表达需要一种载体，一种仪式，否则文化就变得空洞和教条。

而我始终相信，自我砥砺才是对先人的最好缅怀。多少人给已故亲人修建豪华大坟，殊不知亲人生前渴盼的只是你奋发向上，自立自强;又有多少人因亲人已故悲痛欲绝，一蹶不振，殊不知亲人生前渴盼的只是你擦干泪水，在悲伤中站起来。曾记得我小时候有一位富豪邻居，将大部分遗产传给了他品行端正、成绩优秀的儿子，可因慈父的死悲痛欲绝的儿子迷恋上了赌博，万贯家产一朝化为乌有。而最让人痛心的是，他自己也萎靡不振，欲了结一生……而我也无法忘记，汶川人的苦难，是何等地让举国黯然神伤。而当国旗徐降，时间停下，一个崛起的民族更加奋发自强。公益不再是一个高高在上的虚幻词汇和宣传噱头，慈善也不再是少数人参与的神圣事业和被行政组织垄断的特殊社团;尊重生命、以人为本的思想不再是苍白的口号，充满人性光辉的同情与博爱让全民万众一心共赴国难。

在天国安息的亡灵，期盼的不是我们将祭品化为一缕虚无缥缈的青烟，也不是像那位儿子一样终日被哀愁囚禁，人生长恨水常东，而是用行动兑现我们自强崛起的诺言。让逝者安息，生者自强，才能不辜负他们给予的厚望……逝者长已矣，生者当有为。让活着的人生活得更美好，让后人不再经历先人曾经的苦难，这才是对逝者最好的祭奠。