初三议论文800字左右

初三议论文范文800字左右篇1

草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?

无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……

我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。

古往今来，人们似乎力求避免自己的生命中的遗憾，尽力使自己完美。然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数着名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……

是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……

不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了16年;然而我更庆幸，自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理……

所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。

遗憾就像是一把双刃剑，聪明的人能正确掌握它，而那些试图躲避它的人，则会带来一种损失……

初三议论文范文800字左右篇2

如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。

交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。

当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗?

依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的意义何在?

这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡，毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依赖。

还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。

交流如水，缘古至今，奔流不息;

交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。

“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界;“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。

交流如斧，劈开的是两种世界。

交流如针，缝上的是不同人生。

初三议论文范文800字左右篇3

古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》阜盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?!

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。

文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?

诚信，归来吧!