关于思考作文
有的小似针尖，有的舒展宽大，但无一不鲜嫩不翠绿，采茶工人们灵巧的手在茶树上翻飞，慢慢的一竹筐就被新茶叶填满了。咦?为什么老茶叶无人问津呢?
晚上在家里的茶桌上，我问起了爸爸。
爸爸说只有新茶叶烘培出的茶才有一股清香，茶水才会变成绿汤。
这真奇怪，我原本以为新茶叶和老茶叶只有颜色，形状的不同，原来它们的价值和味道也是天差地别的。
"那是不是老茶叶就一点用处都没有呢?"
"不是的，对于茶树来说，他们都是茶树的一部分，如果不留下一点新叶子变成老叶子那么茶树就死亡了。"
“所以，每一片叶子都会变老，每一片叶子都有价值，对吗?”
“对啊，就像我们每个人都有童年，少年，青年，中年，老年一样，每个阶段的生命都是与众不同的，而且还是不能重复的，一个人不能拥有两个生命的时段!”
“那援助武汉的医生护士为什么不怕死?他们的生命和病人一样也只有一次呀。”
"因为生命除了活着，还有一种责任。"
“就像老茶叶努力成长，是为了让茶树更健康长出更多新茶叶那样吗?”
爸爸笑而不语。望着袅袅升起的茶杯水汽，新叶子们仿佛在说：每个叶子都有价值，我们很开心。
我也很开心，我似乎懂得了一点生命的价值。
关于思考作文篇2
如今，由于社会制度和文化发生了巨变，导致了碎片化生活的产生。不同的人有着不同的碎片化生活。
每天放学，我都乘公交车回家，在车上我会遇到各种各样的人。有一次，我看见坐在对面的一对父子，爸爸和儿子手里都有一台手机，头低着，嘴里还不时地发出笑声。我很好奇他们在干什么，但又不好意思去问，于是在我下车的时候，我从他们身边经过，这才知道他们原来是在玩游戏。这让我感到非常不解，放学路上只有十几分钟的时间，这对父子却抓紧时间玩游戏，家长不但不制止，反而跟着一起玩。我认为和我一般大的学生，应该用这些碎片化的时间多和长辈交流，多看书积累，充实我们本来认为会无聊的时间，又能增长我们的知识面，何乐而不为呢?
和这对父子形成鲜明对比的是一位叔叔。他看上去大约四十岁左右，从他的衣着可以看出他的工作一定很忙，现在也许正是他乘地铁要去下一个地方，在等车的时候，我看见他从包里掏出一本历史书津津有味地读了起来，虽然等车最多只有十分钟的时间，可他却如此热爱，不放弃学习的精神感动了我。此后几次，我都在车站遇见他，相同的是他都在看书，不同的是手里的书换了一本又一本。我忍不住去和这位叔叔说话，他告诉我他工作很忙，每天只有这点时间可以读书，但是把这点时间好好利用，却一样可以读完很多书。听了他的话，我深有感触，原来，我们每个人的碎片化生活都是可以自己选择的。
说了别人，是时候写写我自己了。我有一个兴趣爱好——打篮球，我特别喜欢，所以，我会利用各种短暂的休息时间打球，每周五放学，我都会和同学们一起去学校操场打篮球。虽然，我们只有半小时的运动时间，但我们都很珍惜，每次结束，我们都依依不舍，但脸上都洋溢着满足的笑容。这，就是我的一段精彩的碎片化生活。
在这个多姿多彩的社会，我们的碎片化生活有多种多样，但都需要我们自己来选择。你可以选择做低头族，可以选择强身健体，可以选择做一个有文化的人，不论我们怎样选择，但愿未来我们每个人的碎片化生活能越来越丰富，越来越有意义。
关于思考作文篇3
于丹这么说过：“将鸡蛋、胡萝卜和茶叶分别放在三锅水中煮，结果却是截然不同。鸡蛋已经变得硬邦邦的，而胡萝卜则是软塌塌的，唯有茶叶融入了这锅茶，它带给了这锅茶香醇，浓厚。
——题记
天空是灰蒙蒙的，似乎预示着将有大事发生。那天，那座城的人为他一个人哭了，原来他还是走了，终究，那座城的人的祈祷还是没挽留住他……
他只是一名大巴车司机，就像你我身边千万普通人，普通的不能再普通。他将他这一生留在了大巴车上，那45秒记录着他这普通的一生。如果没有这场意外，他在平凡岗位上的记录会不断刷新。他是一个普通人，普通到而过，转身就消失在人海中，再也找不见。他也曾有一个温暖的家，一个他爱的女儿和一个疼他的妻，在最后的3天里，他的妻，一直陪伴在他身边。他走了，他放下了他爱的女儿，放下了疼他的妻，走了。他走了，走进了人们心里，感动了一座城。一座城送别一个人，天是灰的;一个人感动一座城，心是亮的……
他用那45秒，给这个无尽的黑夜增添了一丝曙光，让我们看到希望，看到光明的升起……或许，他做的这些，并不足以让这个世界“天晴”，也不足以让这个世界完全褪去冷漠。但我们彼此都可以努力，努力让这世界褪去冷漠。世界上还有好多和我们一样的人，他们不想再这样下去，他们用自己的力量去无偿帮助别人，给已失去希望的我们增添一丝光明……
或许我们现在还小，没必要经历吴斌这样的生死考验，但我们是否可以从身边小事做起，我们可以在同学困难的时候“伸出”自己友谊之手;在父母需要我们帮忙时“伸出”我们自己的手……世界会因为我们的举动而点亮，就让我们伸出自己的双手吧……
鸡蛋早已被开水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的内心、自己的利益，不肯融合的人，她们最后就变得里里外外铁石心肠，他们有时候愤世嫉俗、以偏概全，觉得生活对不起他，但是他没有融合的力量。这就是被生活煮硬的人;胡萝卜呢，经过煎熬煮得软塌塌的，成了一团胡萝卜泥，这是被生活煮得没了自己的人。这些人因为没有生命的坚持，他们不能够带给社会自己的能量，所以他就失去了自我。这是被生活煮软的人;可是茶叶呢，他在沸腾中，自己舒展了、丰美了、滋润了，同时他把无色无味的水改变成了一锅香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的爱、他的能量，传递出去，改变了社会和别人……
关于思考作文篇4
公园里，芳草茵茵，百花灿烂，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鸟在枝头唱着婉转的歌谣，鱼儿在水中追逐嬉戏。
断崖边，一棵雪松傲然挺立，任凭风吹雨打，它丝毫不会动摇。它饱经风霜，但却充满力量。
是什么创造了这一幅幅朝气蓬勃而又悲壮有力的画卷?是生命。
我向往大熊猫的生命。它活泼可爱，朝气蓬勃。在它的生命里充满了无忧无虑与智慧。但我更敬仰竹子的生命。它坚忍不拔，正直诚恳，它敢于拼搏乐与挑战，它的一生就是将根在石头中扎的更深。
有些人觉得花生米长在地下，一生默默无闻，毫无意义。但我认为它的生命却是鲜活的。它将自己仅有的生命奉献给了他人，用来延续他人的生命，正如诗中所讲：“落红不是无情的，化作春泥更护花”。这样的生命是伟大的，雄壮的。
有些人觉得小动物的生命太过卑微，无聊，但我认为平静也是一种享受，它们生活悠闲自在，不需要为任何一件事情而牵肠挂肚。正如老舍所说：“我宁愿自己死的时候象朵春花将残似的哀而伤”这样的生命是平静的，美丽的。
有人说过这样一句话：“上帝不会给的太多”。的确如此。它给了我们最宝贵的东西——生命，但却在这个东西上加了生命的期限。许多人都抱怨着生命的短暂，但事实上我们并没有办法改变生命，那又为何不多做一点事不至于生命悄无声息地从指间溜走。
雷锋的一生很短暂，仅有二十几年。但他所作所为却始终延续着的生命。他的人已不在了，但他始终活在人们的心中，他的热情，他的诚恳，正直，善良已在人们心中深深的烙了一个印，永远的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他还活着”
所以我感叹，生命的意义并不在于生命的长短，他是一个过程，重要的是在这一个过程中你做过什么。正如余秋雨说过的一句 话：“爬，不为那山顶，只为这已画下的曲线;爬，不管能抵达哪儿，只为那已耗下的生命。”
认识短暂，我们有的不应只是抱怨，我们应想想忍辱负重写完《史记》的司马迁，上下求索的屈原，毫无自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇顽强保卫长江大堤的抗洪战士，那些在非典期间视自己的生命于不顾而救死扶伤的医生们，我们才会发现我们的生命是多么的渺小，多么的微不足道。
生命虽有限，但生命的意义却是无限的，就让我们抬起头，去创造明天那生命的辉煌吧!
关于思考作文篇5
在蚂蚁的族群中有这样一种分工：一类蚂蚁勤劳地搬运食物，另一类蚂蚁无所事事。但是当蚁族食物源断绝时，勤劳的蚂蚁一筹莫展，而常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带领团队找到新的食物源。这种有趣的“懒蚂蚁效应”体现善于思考才能走向成功。
纵观世界，动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”些话乍听是有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的，纵观人类社会发展的每一步，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用。他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工;大机器生产代替了体力劳动;激光照排印刷代替了手工抄写;电话、电报代替了千里投递;汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。
回顾历史，百家争鸣百花齐放，只为国富兵强。儒、墨、道、法争奇斗艳，孔、孟、老、庄各展雄姿。在国家动荡，地方割据不断的时势下，商鞅并没有“懒”于思考变革之法，没有“懒”于固守旧的封建体制，他勤于思考变革之法，思考富国强兵之道，是他协助秦始皇开创了祖国统一的盛世。在列强瓜分中国虎视眈眈之际，孙中山没有坐以待毙，没有懒于寻找救国存亡路，他游列西方学习知识，开拓视野，他勤于思考，提出“三民主义”思想。思考实现了我国的民族复兴，思考为我们如今的中国梦奠定坚实的基础。
反观自我，学习生活艰辛苦多，思考不已。面对既定的参考答案，我们是否懒于思考，放弃了让大脑灵活运用的机会?面对人云亦云的大趋势，我们是否懒于表达自己的独特见解，让思考的火花淹没于人海之中?那么请思考吧。如果技能知识是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到达成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。
做一只善于思考的“懒蚂蚁”，别让生活停留在机械的反复之中往复，让生活变得更有新意，更多姿多彩。
关于思考作文篇6
“快乐”，是人类生命中的精神支柱，在人的一生当中，都有属于自己独特的快乐时光，无论在今后的什么时候回忆起来，都会沉浸在当时的那份快乐之中。那么，这篇作文，就是我对“快乐”的思考。
在写之前，我也十分困惑，因为这是我之前几乎没有思考过的问题。它太过广泛了，某个阴雨午后的一本书;黄昏时落在地上的一抹橘光;甚至是早晨散步时偶然看见的一群蚂蚁，都可以称之为快乐。快乐太过神秘，致使当我想细致描写它时，又一时语塞。它时刻存在于我的生活中，几乎每天都由它陪伴，而我又没有确切的，适当的语句把它表达出来，这无疑是十分懊恼的。
我想了想，每个人对于快乐都有自己定义的标准。一个流浪汉以一天捡到多少垃圾为衡量快乐的标准;而一位富翁以一天赚的钱或所享的乐为自己对快乐的评判标准。这两种人的生活有天壤之别，可在某种程度上，他们都同样得到了快乐。由此可见。快乐不分贵贱，快乐只分不同标准。
更深层次的思考，就会到循环往复的哲学领域了，可这太过复杂。我所理解的快乐是简单又有些神秘的。每个人都仿佛清楚自己该如何获得快乐，当我自己在思考何为快乐，和我对这个命题的疑惑不解，以及对快乐的感慨……这每一个阶段，对我来说都是快乐的，我对这种快乐十分着迷，所以才会频频陷入思考。
我的快乐，仿佛和世上数亿人的快乐相仿。得到它的过程，在某种意义上却是独特的，这也是所谓“快乐”的迷人之处了。它不分高低贵贱，需要自己在生活中获取，可以在自己的生活中享受;它不仅仅属于自己，也可以属于身边的每一个人，这即是我思考出的“快乐”了。
关于思考作文篇7
做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一个有目的性和价值观的基础上进行的。现如今，智能化改变了生活。人们开始缺乏思考或是无目的性的思考。因此，在我看来，我们应该重新认识思考，学会思考。
在古时，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习要与思考相结合，而不是单取其一。也有“三思而后行”，在作出行动之前，进行多次的思考，从而不盲目地行事，犯下错误。如今，人工智能改变了人的思考，有的人只顾学而不思，有的则思而不学，缺乏价值观念。
现在处在多媒体时代中，人们对于信息筛选的思考开始减少。从网络新闻可以看出，多种各式各样的新闻标题吸引着人们的眼球。而一些标题党的设计可谓是无中生有、虚张声势。只有一个目标，“吸引眼球”的设计，让思考缺乏了一些过程和价值。从读者看来，判断一个标题属真属假也需要多重思考，然而读者对于信息的筛选并不能做到严密的思考。一些人甚至在未经思考后就对一些虚假信息作出个人评价与批评。例如在之前的报道上写出，上海的一位老太太被外国人骑着助动车撞倒后站起。在未经过实证后，网上便疯传出“老太太碰瓷外国人”的消息。这些网友可曾有人想过未经思考带来的后果?在这些网友无同情心的思考或是无思考后所作出的舆论背后，对于这些被指责的人，留下的阴影是巨大的。而只有当网上传出事实说老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，却被一心的浮躁而操控，那么这也正印证了苹果公司总裁库克所认为的“人类像计算机一样思考”。
人对思考应重新认识。在过去的几年里，新媒体迅速发展，快节奏让思考变了味，改变了人的思考观，越来越多的人在不经意间，改变了思考的方式方法。在学校里，不难发现同学们的思考是盲目跟风的，有人给了一个答案，就只会复制，抄写，缺乏对于题目的用心体会与思考。社会上也同样如此。一味地追求快速、时间，从而闯下一个又一个的红灯的司机同样缺乏一种价值观的思考。
因此我认为应当重新认识思考。作思考的主人，学会正确的、有价值观和目标的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。
关于思考作文篇8
思考之论，非言对错，必在合适二字。故计算机势必无法像人类一样思考，而人类亦要逆时代之流而上，主动拒绝像计算机一样思考。
非言人类的思考即是完美，但人类的思考是最适合人类的，其中积累与传承至今的价值观与同情心，是无论古今、无论中外所互通而又不可或缺的。无论是上古时期所发展而成的早期民族意识，又或是到先秦时期诸子百家的争鸣。是仁义礼智信、道法自然的价值观，亦或是孔子创办私塾学费任意的仁人之心。至今千年，早已构成了一个较为完善与深刻的社会秩序与体制，这是机器无法领悟、学会、甚至适应的。我想，这便是库克言：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。”的原因。
而亦非言计算机的思考一无是处，诚然其加快了逻辑运算速度与数据处理能力，但计算机的思考仅仅适用于计算机。究其原因，这是一个通过设定目标而推理出最优解的过程，但这个最优解不会考虑人情事理的基本常识，换而言之，可谓不择手段。不顾虑后果，不选取合适的方式方法，这样的思考一旦被人类执行，便是丧失了人类社会的价值观与同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清净而毁其旁清冽甘泉，虽清净已得，却是伤他人生活与自然;后有为追求拍摄效果而炸毁生灵与污染自然，虽画面炫丽夺目，却是破坏了人最基本的道德底线，二者无一不表明了一个事实：人类的思考已经在向计算机的思考发展了。因而库克言：“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”并非虚妄。
倘若任思考的方式如此发展，那么我便不由想到了一个啼笑皆非而发人深思的例子，以在一万年后地球仍被保护的完好为目标进行思考，而人类又是污染地球的主要源头，按照计算机的逻辑思考，消灭全人类便应当是最优解了。可人类会这样思考吗?人类会如此自相残杀吗?若不做出对人类思考的重视，我虽不愿承认，但这样的情况不能言不可能。所幸如今人类的思考尚未至此，尚有人逆时代之流而上，坚持操守着人类最重要而又最值得骄傲的价值观与同情心，延续着从古至今的思考精华，并在此基础上更深入的发展着。
福祉与罪孽正等，计算机的思考给人类带来利处的同时也带来了祸患。从道德情感上而言，计算机的思考甚至次于动物世界的秩序法则，是断然不适用于人类社会的。而人类若是不想因失去价值观与同情心儿变得与自己创造出的计算机的思考相同，便需在发展、利用、创新计算机的同时告诫自己坚守自我底线，在思考的同时鉴古鉴今，虽困难，亦坚持着人类的底线与情感。因为那才是最适合人类，是人类最理当却辛苦的思考。
人类之思，计算机之思，二者皆无是非之分，而人类所需做的，是在计算机之思的轰炸之下坚守着价值观与同情心，于世间万物，也于人类自己。虽辛苦，却是最合适的思考了。
关于思考作文篇9
爱的教育这本书令我思考，在这纷繁的世界，爱究竟是什么?让我们走进书中，和一个意大利小学生去寻找这个未知的答案。
爱像空气，春天在我们的身边，因为无影无踪地被我们忽略。爱是春天的雨，滋润着破土而出的小草;爱是夏天的雷，迎来了美丽动人的彩虹，在假期里，我捧着亚米契斯的著作。
我读着那看似平凡、实则真实的故事，望着那细微而又善良的词句。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹，他听说的只是一件件惊天动地、处处扣人心弦、感人肺腑的“爱”。这本书把爱写得淋漓尽致，不管是父母的爱，还是老师同学的爱，都让我进入了一个爱的世界。
在一篇篇真诚的故事中，在每月例话中的少年笔耕这片文章这片文章深深地刻在我的脑海之中。文中的叙利亚是一个小学五年级的学生，他的父亲在铁路上作雇员。叙利亚每天晚上悄悄地帮助父亲抄写，经常很晚睡觉。早上的叙利亚总是睡意朦胧，功课在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地误解并斥骂他。叙利亚听了心如刀割，但他还是这样做。有一天，叙利亚在誊写时不小心碰翻了一本书，此时他的父亲已知道了这件事，充满了懊悔和慈爱。从此，一家人在爱的怀抱下同甘共苦。
读了这片文章，我不禁热泪盈眶。想想文中的叙利亚从小就体贴父母，勇于承担责任。在想想自己，经常衣来伸手饭来张口，我不禁对他肃然起敬。
爱是什么?爱是当你漂泊时需要停靠的港湾;爱是什么?爱是你寒冷时需要的怀抱;爱是什么?爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星;爱是什么?
关于思考作文篇10
天有不测风云——哗，一道霹雳惊雷，引来滚滚乌云、阵阵黑风。
窗外，雨淅淅沥沥地下着;面对着这场突如其来的风雨，我手头却没有一把可遮风挡雨的保护伞。
看着窗外的雨，我不禁后回道：为什么不带伞呢?
“为什么不带伞呢?”在旁边，一位父亲正念叨着自己的孩子：“如果我不来接你，你岂不是要淋雨跑回家呢?”
那孩子回答道：“上学时没下雨，所以就没带伞，谁知道天会下雨?”
刹那间，宛如洪钟轰鸣，我的脑海里一片空，唯有一穿醒目的大字——谁知道天会下雨。”
谁知道天会下雨?我不知道!那为什么不带伞?一时间，我陷入了这场风雨给我的思考。
人生如下雨——人算不如天算!生活中的困难就如同天下雨，在我们不知不觉中悄悄地汇聚成滚滚乌云，在我们疏于防范时如暴风雨般袭卷而来，吓(下)我们个不知所措。
时间一分一秒地流逝，雨却没有丝毫停止的继续下着，那些躲雨的人，一定也在后悔道：为什么不带伞呢?
为什么非要等到风雨来临时才想起伞、后悔没带伞呢?我继续思考着。
未雨绸缪!在更多时候，带伞不是为了挡雨而是为了防雨。即使是晴天，也考虑到下雨时的防备措施;当风雨来临，就可撑起伞挡雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨绸缪，就必将在突如其来的风雨中坐以待毙;就像今天躲雨的我——无助、狼狈、后悔。
未雨绸缪!面对困难亦是如此。虽然我算不出困难在哪里、在什么地方降临，但我知道困难一定会降临，光这一点就足够了。只要我未雨绸缪，居安思危，时时刻刻带上一把“保护伞”，我必定可面对一切突如其来的风雨，因为我时刻准备着、准备着面对突发灾难。
在看窗外，雨已在不知不觉中停息，玻璃上残余的雨露，晶莹透亮，折射着太阳的光芒，正如这场平凡的雨，给了我不一样的思考——现在天气转晴，可明天会是怎样，我不知道;但不管怎样，我一定会带伞，为了不后悔，我要未雨绸缪。
关于思考作文篇11
轻歌曼舞，谁把远方装点成如花似梦;风雨如晦，又是谁让人生道阻且长?东风软绵陈装嫩点。我坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往思考人生万象。若像寓言里的螃蟹那样盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永远找不到人生的方向。
思考，为了重新侦察距离，使自己与人情世事，锱铢生计以及疲惫不堪的灵魂悄悄的对谈。佛陀曾经割肉喂鹰舍身饲虎。告诉我们不要对自己乃至身体过分痴迷;耶稣受难为的是救赎世人所犯罪孽，因为我们如羊走迷，个人偏行己路。如果我们学会思考，与灵魂来一次抵足长谈，寻求内心深处的意愿，那么走出来的，便是一条令自己欣喜的路，让生命在荆棘里开出花来，不慌不忙的刚强并芬芳。
思考，是一种短暂的自我放逐，也许只是在一柱檀香的时间，暗暗审视着灵魂的明媚与忧伤，安安静静地若有所悟。我们都在封闲的人生轨迹辗转，跌跌撞撞始终走不出人生的“围城”里兜兜转转，既不敢斗争又无力把握命运。所以他总是被别人牵着鼻子走，使自己的命运掌握在别人手里，却不懂得思考一下自己的这条路究竟该怎么走下去。最刻骨铭心的思考，只属于一个人，便是自己和自己，问问灵魂，思考人生，而不是做一个没有追求，没有理想的空心人，在毫无方向感的境况中漫无目的的前行。
思考，是一段不为人知的永叹调，是你与灵魂在合唱一首歌。毕淑敏有三间精神的小屋，第三间来盛放自己，单是为着偶尔能在这里与自己对话，与灵魂促膝长谈，扣问真理。曾经有两个人夜以继日的研究把水变成汽油的实验，可是一直没有成功。过了不久，其中一个毅然放弃，转而从商，名声大噪。而另外一个却在盲目的坚持中得了妄想症。如果他稍微得思考一下，认清事实，就不会想着一条路走到黑，迷失了最初的心志，最终的目的地。
在纷繁世事中安静的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，触摸灵魂，扣问内心，方能寻得内心中的那片芳草地，嗅到生命绚烂的芳香。
关于思考作文篇12
先举一个很有趣的例子。在2005年美国召开的机器翻译大赛中，Google公司没有编译一句语法格式的代码，却拿了冠军。别人在准备语法素材时，他们在做的是连接服务器。这不是翻译比赛吗?怎么被他们玩成了网络运输比赛，且听我来陈述。
计算机的“思考”，由数据积累，数据分析和数据运输组成。当今，借助大数据与云计算，运算已经变成了提取。人们发现了量变终究可以改变为质变。因此结合上文事例，Google所做的，是连接了因特网，让机器去提取文章，这个数据总量可谓无穷无尽。在提取完一定量之后，进行分析，哪些句子结构一致等等。在机器的分析学习中，数据库形成模板。下次再有句子需要翻译时，直接带入模板中，一切便迅速完成。当年，Google的翻译成功率在50%，而现在我们使用的翻译软件远比这个成功率高，这又是为什么?其实，很简单，机器经过十多年数据的采集，量大了，自然就更准了。
那么，人工智能作为最新的一个机器运算的案例，我们不难发现，它所做的就是学习人类的动作、语言、思路，加以收集与分析，形成数据库，在需要时加以提取。说白了，它就是在学人类。只是它有点笨，不太聪明，但是这并不影响它学习，因为它量大，总会学会的，只是时间问题。
以上所说，都是在讲计算机的“思考”，我们反观自己，我们又是如何思考的呢?
我们从生理角度说，我们大脑中的脑电波刺激着大脑中的区域，它们也在进行信息的传输。从心理角度讲，我们与机器最大的不同，我认为在两点上：情感与灵魂。先说情感，历史上的四面楚歌，古人们在秋天看到南飞的雁群而悲，辛弃疾的一份报国杀敌的满腔热血……人为什么会有喜怒哀乐，正是因为情感。情感带给我们的不是说做什么事，而是说怎么做事。研究证明当一个人心情愉悦时学习，他所表现的是我要学。当一个人心情不好时，则表现出冲动、烦躁、忧虑，此时的学习效果肯定大打折扣。这些表明受心情的影响，人们做同一件事，结果可能会截然不同。
说完情感，我们再谈灵魂。这也是我想重点讲的。
一个人活在世上，是什么让他有了思维，是什么给了他那种无意识，是灵魂。一个人的灵魂决定了他的三观，更决定了他的有意识。在叔本华所写的《作为意志与表象世界》，第一章便提及，跳出童年的无意识，我们需要觉醒。这觉醒的是什么?是灵魂!你的灵魂决定了你是什么样子的人。每个人在血体上是一致的。不同的在于灵魂。而我们发现灵魂是不能脱离肉体而存在的。两者不可分割。灵魂中，你的思考方式是根据你所喜好的方式去进行的。我们知道，为什么学习中往往会在有新方法的情况下，我们却选择了墨守成规，还用老方法去解决。正是因为我们喜欢这种方法，我们知道这是正确的，至少不会出错。那么，我们认同的这些方式方法寄托在哪里?在灵魂里。灵魂承载了思维。这里，我想讲个我亲身经历的事情。有一次在书城购书时，我偶然碰到一位老教授在讲关于灵魂的知识。我很好奇的问他，怎么去理解灵魂?他用手指了我的手臂，问我：“这是什么?”我答道：“手臂。”他说：“是你的手臂告诉你这是什么吗?错，是你的灵魂在回答。灵魂给了你无意识的思考。”所以说，若把我们的行为划分为无意识和有意识，灵魂造就了无意识，同时灵魂加情感也造就了有意识。我们该如何思考，这些便是理解的基础。
回到那库克的话中，同情心作为无意识中的情感便不难理解，那么价值观，便是打在理解的基础上的一颗不可缺少的树。我的理解为人生的意义在于寻找人生的价值，即价值观，而人生的价值在于发现人生的意义。两者似左右脚，共同迈出，且互不干扰。在做很多事情的时候，我们有着自己的想法。我们在完成某一价值观的同时发现了新一步的思维，这新的思维给我们以启迪，使我们发现新的价值认同。正如走路，左脚迈出，迈右脚。可以说若一个人失去了价值观，就如失去双脚，寸步难行，唯一能做的，只有去替别人思考，没有自主意识。如同机器，工作、完成，工作、完成。价值观失去的人生，不，那根本不能称作一个真正的人。
所以说，我们懂得机器人与人是可学习不可复制的，人工智能终会超越人，但一个人若是机器的思维，那么失去了情感、灵魂、价值，这个人就没有任何意义所在，他在世上只不是一台机器罢了。