清明的作文

在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的清明的作文3篇，希望能够帮助到大家。

清明的作文 篇1

清明时节雨纷纷。睹物思人，又是一个怀念的季节。追忆亲人、寄托哀思，本来是充满温情的事。

然而，笔者在当地大街小巷特别是销售冥品店看到，除了香火、蜡烛、鞭炮，五花八门的“冥国银行”的钞票，还有纸扎的电视机、电脑、汽车、别墅，最荒唐的还有一些纸扎的女子，据说是烧给先人的“丫环”、“二奶”，总之是人间所见，冥品尽有。让清明节几乎变成一场场闹剧，清明真的清明不起来了。不仅如此，甚至有些党员干部还大量动用公车，为自己的“祖宗”上坟，群众反响强烈。

清明祭祀，是中华民族传统的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动中的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明节平添了污浊之气。

庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享用的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪；而被称为“白事大了”的中介们提供的“超前”游说服务，也在推波助澜。传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远；一种背离时代进程的风俗如果为更多人们所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面效应，甚至成为精神文明和先进文化的桎梏。

那种互相攀比讲究排场、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为，不仅有违当代文明，也是对逝者的不敬和耻辱；不仅败坏了社会风气，也完全失去了寄托哀思的本意；不仅与传统美德相悖，也与社会主义精神文明格格不入。

让清明节重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回归自然的祭奠方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。在清明扫墓活动中，倡导文明祭祀，既有利于保护生态环境，也是移风易俗、端正社会风气的重要内容。

令人欣喜的是，在许多地方，清明节的陋习正被世人摒弃，而以敬献鲜花、栽种绿树的方式纪念逝者，网上祭祀也得到越来越多人的认同。与那些乱七八糟的陋习相比，对逝者敬上几盏清茶、一束鲜花、栽上几棵长青树等，用这种文明方式祭祀，更能表达生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的纪念和安慰，值得推广和提倡。

清明的作文 篇2

清明节前一天的早上，我、爸爸、妈妈、邻居谢鹏和爸爸的一些好朋友，相约共同去思念果岭山水踏青、烧烤。

在去郊外的路上，我发现有很多人在卖烧纸和鞭炮，还有一些人在田地里烧纸。妈妈告诉我明天是中国的传统节日——清明节，很多人在烧纸扫墓思念故去的亲人。因为明天是清明节，天气也晴空万里，正是出行踏青的好时节，所以公路上人山人海，车水马龙，汽车在马路上就像蜗牛在爬，根本走不动，无奈之下爸爸只好通知大家改去人比较少的丰乐园。

由于在路上堵车的时间较长，所以到丰乐园烧烤亭已经是中午，我们急忙准备烤架，生火、穿羊肉串和鸡翅，经过大家共同的努力：一会儿烤香肠，烤鸡翅、烤羊肉串的香味便飘荡在丰乐园的上空，直到大家吃得肚皮抗议才停下。随后我们又去玩了一会儿游乐设施，由于人太多，爸爸就带着我们来到了黄河边，只见河边的柳树都长出了绿绿的柳絮，野菜从土地里露出了头，油菜头上也开出了漂亮的小黄花。我们在河滩上放风筝，玩泥巴，用虾笼捉小鱼和河虾，在大自然中自由的玩耍，快乐的笑声也一直回荡在黄河的上空。

天渐渐黑了，我们迎着郊外温和的春风，看着天空中明亮的星星意犹未尽地回到了家。

清明的作文 篇3

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”又到了一年一度的清明节，在这个节日里有人踏青，有人扫墓，而对于我来说，清明是又酸又甜的。

让我觉得甜的事情是放风筝、戴柳与荡秋千。

每到这个节日，我和爸爸妈妈一家三口会来到郊外，把一只五光十色的喜羊羊风筝，在晨光中放飞，我们用双眼护送到远方，它带着我的美好心愿越飞越高，飞向远方，我心里像喝了蜜一样甜。

来到小溪边，妈妈总会从柳树上折下两根枝条编成柳条帽戴在她和我的头上，她告诉我戴柳可以“避鬼”、“明眼”、“免毒”，其实我早就知道戴柳的“用处”是让自己变美，我大声说出之后，一家人都甜甜地笑了。

荡秋千是我最爱的了。秋千上的我像飞人一样起伏飞翔，只要我用脚用力地蹬地，秋千便又高高荡起，让我游弋在这春光之中，如同超人在飞行。这份甜，无法用语言形容。

清明节的酸，就是心酸，每到清明，我会和父母去为奶奶扫墓，那时我的心情有一些沉重。在我出生前奶奶就离开了这个世界，她从没见过我，我也从来没有见过她，我多么想她能在我身边看看我，像别人的奶奶那样抱抱我，亲亲我，陪伴我长大，那该多好啊！

《寻梦环游记》里说过，被亲人遗忘才是真正的死亡，奶奶一直活在我们心里，她永远不会被我们遗忘。

又酸又甜的清明节，甜蜜和悲伤都是那么记忆深刻。