有关敬畏的作文
规则无处不在。孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头裁向大地，是规则就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有规则，社会生活中有规则，校园生活有规则……规则虽不起眼，但它无处不在，无时无刻不影响我们。
上课了，同学们全都在位置上安静下来，没有人再说话和打闹;学校每个月会例行检查仪容仪表，同学们会按照要求勤剪指甲，勤理头发，没有人不遵守。每天早上同学们必须按照学校的规定，六点半就起床迅速的洗漱，然后上早自习，久而久之，形成定势没有人会去破坏这规定，也没有人不会去遵守。
相信很多人都听说过一个关于周恩来总理的事情：在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给图书管理员打电话，说有领导要借世界地图和一些书籍。接电话的同志说：“我们有规定，图书不外借，如果要看请到图书馆来看。”周总理便冒着大雨到图书馆借书。这位同志见是周总理，便很懊恼。可周总理却说：“无论是谁都要遵守制度。”
在生活中，我们要遵守的规则还有很多，体育竞赛要遵守体育规则，游戏竞赛要遵守游戏规则，课堂上，要遵守学校的纪律规则，失去规则，人就是一颗流星，飘之于宇宙之外。人之所成熟，就是因为不断把自己放在规则中，不断进步。我们伟大的周总理用行动告诉了我们规则的重要性。
敬畏规则是一种方式，是一种态度，使我们的生活变得和谐有序，使我们的社会更美好，敬畏规则就是敬畏我们自己。
有关敬畏的作文篇2
敬畏，是人性当中最杰出的胸怀。心怀敬畏，才会在人世间不卑不亢，自在淡然，让灵魂慢慢舒展，使美丽缓缓绽放。
虽谈敬畏，我们却常常对于某些事物只存畏，何来敬意。诚怀敬意，重视一切事物的价值与意义，本来就是一项难能可贵的事情，更何况在这个人生浮沉皆变数的时代。于是我们在大多数时候，毫无敬意理所应当地享用着事物的一切，这怎么不叫人痛心流泪。甚至于无敬无畏，只有凭人乱说的满纸诺言。敬不是空谈，不是气概；畏不是软弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心怀敬畏是勇者的特质。李白劝慰友人，高喊“蜀道之难，难于上青天”，是敬畏自然的神奇；苏子叹沧海一粟，是敬畏生命的浩渺。博观约取，由此观之，敬畏是一种人生的智慧，只有心怀敬畏的人，才会得到身边人的认可以及某种机缘的垂青。
敬畏自然，是世间生灵共存，人类社会长久发展的必需；敬畏经典，是对一个民族，一个时代记忆的文化传承，对人类文明的固守；敬畏才能，是在社会竞争中赢得人才与事业的资本。年轻意气风发的汉武帝对天下才士的以礼相待，正是一种敬畏的体现。敬畏，使得天下贤才感受到武帝渴望才士的胸怀，使得王朝之外的广大国家反敬畏于这个王朝的气量，能让天下归心，万朝来服。这是一个君主的敬畏，是一个民族内部永不磨灭的光芒。
相反，当失去敬畏之心时，也意味着生存亦不久矣。始皇一统天下不久，便大兴土木，肆意挥霍，到了二世是更加残x奢侈，却还想着千秋万载，世代延续，不顾苍生疾苦，以至于水覆行舟，这是没有敬畏之心的悲剧。孔子仁爱，老子无为，墨子尚贤，万钢畏法度，他们都不曾否定敬畏的重要性。历史以泣血的事实为我们镌刻下敬畏的必要。古时如此，今朝亦矣。现代社会的竞争愈发残酷，时代的特征积累着其的血腥，将和善淹没在殷红之中。所以和善才更弥足珍贵。而和善的本质是敬畏。
敬畏是一朵绽放在心间的花，摇曳着一茎恬然淡泊；敬畏，是一首云淡风轻的小诗，点染着一段厚重平实。敬畏，更是一种智慧，它能够让一个开放多元的对于一个渺小的灵魂产生令人惊叹的敬意，甚至于改变一种行业或者整个世界的走向，具有划时代的意义。
有关敬畏的作文篇3
“沙沙沙……”哎，天哪，这一大早的又在干什么呀?这奇怪的声音。“谁呀?一大清早的，又有谁吃撑着了没事啊!”我大声地喊道。往自己身上裹了裹被子，遮盖住耳朵，可仍然进入不了香甜的梦乡，真是倒霉，一个睡懒觉的机会没啦!我从床上忿忿不平地起来，向窗边走去，一个穿着橘黄色的老人正在那儿打扫，我努力地睁开朦胧的睡眼，哦，原来是位环卫工人，怪不得这么吵闹，咦，才六点?
这是我搬到新家的第二天，接下来的每一天我都能听到那吵人又清脆的“沙沙沙”声，可我却变了，从一开始的厌烦到等待，再到开始莫名期待，而自己却不知道为何这样。直到有一天我开始不停地打量，那个看起来不起眼的环卫工人，穿一身鲜艳的橘色工作服，那把又长又大的扫帚更是衬托出老人瘦长的身材。我透过小小的窗户看见，那位老人的速度丝毫不逊于一个壮汉，一丝不苟，没有一点懒散、松懈，像在执行一个不可违抗的命令，可是正当我对着窗外陷入沉思时，老人已经悄无声息地离开我的视线，当我反应过来时，除了整洁的路面，四下空空，哪里还有老人的身影?
每天这个时辰，那“沙沙沙”声一如既往地出现了，如果哪一天没听见，我就感觉像是少了一个非常重要的东西。
突然想起在新闻里看到：“当我们在埋怨工资低时，可曾想到过，他们要用微薄的工资来养活家人;当人们抱怨天冷时，可曾想到过，他们那冻得通红肿胀的双手。”这就是我们的环卫工人，默默无闻地为这座城市付出辛勤的劳作。给他们点个大大的赞!
有关敬畏的作文篇4
你从仓颉的传说中走来，描绘着龟壳上古拙的彩饰，吟诵着周原青花瓷上争鸣的百家，镌刻在西安碑林上的汉唐遗风，洋溢在颜筋柳骨的墨香中，演绎着人世间的悲欢离合，爱恨情仇。你，就是中国汉字。
爷爷是个老先生，他饱读诗书，更写得一手好字。在他墨香氤氲的书房里，我从小就认识了文房四宝，欣赏到了汉字的魅力：楷书端庄大气，质朴方正;行书行云流水，洒脱飘逸;草书矫若惊龙，狂放不羁。这些出神入化，形象万千的汉字给人以无穷的遐想和美的享受。每逢春节，我家的庭院里总是挤满了人，爷爷笑吟吟地摆开他的文房四宝，义务为乡亲们书写春联。只见爷爷表情严肃，略一沉思，便气沉丹田，笔走龙神，一气呵成。望着乡亲们满怀虔诚地捧着春联离去，爷爷红光满面，像喝了酒一样精神矍铄。爷爷告诉我，汉字是老祖先留下来的瑰宝，是民族精神的象征，一撇一捺是个人，昂首站立天地间。做人就要像汉字一样，刚正不阿，顶天立地，我们中华民族出了许多有气节的英雄。听了爷爷的介绍，我幼小的心灵油然升起对汉字的敬意。
随着年龄的增长，阅历的丰富，我更感悟到汉字的博大精深，意蕴深邃。我感叹《诗经》里“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的纯美爱情;感伤李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的凄凉晚境;感慨曹操的“老骥伏枥，志在千里”的凌云壮志;感动杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀。我景仰诸葛亮的神机妙算，嗟叹林黛玉的香消玉殒，敬重关羽的义薄云天，佩服岳飞的精忠报国。如果没有汉字，这些脍炙人口的诗句，光彩照人的形象，怎么能流芳百世!
汉字意蕴丰厚，不同于其他语言，几个字母，几个符号的简单组合，她是象形指事形声字的完美构成，在不同的句子里，不同的语境中，表达着无穷无尽的意蕴，这是初学汉字的外国人永远也体会不出的。古人对汉字的推崇达到了极致，留下了许多佳话。司马迁遭受宫刑，忍辱负重，完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》;蒲松林数易其稿，终成“画人画妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的《聊斋志异》。“苦吟”诗人贾岛反复“推敲”，王羲之扇面题字，欧阳修巧讽酸秀才，纪晓岚机智应对。一段段佳话无不彰显着汉字的博大精深，渊源流长。就是近代，鲁迅，老舍，郭沫若等老先生在炼字上的严肃态度，也值得我们学习。
然而近年来，随着电脑日益普及和网络迅速的发展，在带给我们扑面而来的大容量的文化快餐的同时，许多生涩粗鄙的网络词语也充斥着我们的生活，“粉丝”“有木有”“屌丝”“偶”等网络词语随处可闻。走上街头，打开电视，那些五花八门，望文生义的店铺名，广告词令人目不暇接，“衣衣不舍”“闲妻良母”“护彤”等令人费解的词语，严重污染着我们纯洁的语言环境。就是有些倍受我们90后追捧的新锐作家，美女作家，当翻开他们的作品，仔细阅读时，他们在用词、语法、历史知识等方面频频出现低级错误，阅读起来，如苍蝇在喉，刺痛着我们的心，也影响了作品的质量和品味。
这些现象是对汉字的亵渎，是对祖国优秀文化的践踏。汉字是我们民族文化生生不息的根和血脉。我们决不允许这种现象存在。
为了我们祖国优秀文化的代代传承，为了我们子孙万代精神家园的纯洁健康，请珍惜呵护我们博大精深，魅力无穷的汉字吧!
让我们对优美典雅的汉字心存敬畏。
有关敬畏的作文篇5
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它地组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它地产物，只是相对于其它结构简单而低等地生物，我们人类有着会思维、理解、想象地大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云;如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土;如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬地想法!于此，我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别!我们永远也只是大自然地产物，我们地智慧是大自然赋予地，是大自然智慧地一部分，我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本!
面对这狂妄地人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到地，没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在地科技已经很发达了，与我们地祖先相比，人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
有关敬畏的作文篇6
有人说敬畏大自然就是环保，有的人说敬畏大自然就是善待动植物，而我要说敬畏大自然就是保护大自然。
每天都有人在砍伐树木，大片森林因此倒下，最后沙尘暴肆虐，人类居住环境堪忧。敬畏大自然，就是保护树木，我们种下的每一棵树，都能还地球一抹绿色，为人类增添一口新鲜空气。
每天都有人在随手乱扔垃圾，遍布大街的垃圾严重影响了人类的居住环境，垃圾桶如同虚设;敬畏大自然，就是垃圾入桶，每一个得到合适处理的垃圾，都是在减轻大自然的负担。
每天都有人故意毁坏花草，他们也许只是看中了盛放正艳的某朵小花，于是将它们连根拔起，带回家中。敬畏大自然，就是保护花草，做一个有素质的文明人，不剥夺原本属于大自然的鲜艳。
每天都有人在景点的柱子或墙上，故意乱涂乱画，故意要让所有人知道他们曾经来过，使整面墙黑一道白一道，堪比斑马。敬畏大自然，就是文明出行，将美景记在心里，而不是刻在墙上。
每天都有工业厂向河道里排污水，一天两天也许河道能够自行消化，可一年两年，河水变得无比污浊几乎变成暗黑色。敬畏大自然，就是合理排污，不让未经处理的污水流入河道，抹黑大自然。
每天都有黑烟从不同的烟囱中冒出，天空不再湛蓝，云层不再洁白，就连落下的雨水，都不再清澈，空气有毒，雨水有毒，人类将面临艰难的处境。敬畏大自然，就是整治废气，不让有毒的气体进入空中，污染了我们以及我们的后代要生存的大地。
每天都有人在猎杀动物，某些品种也因此成为珍稀物种，他们若是呗人类猎杀殆尽，那森林中，自然有另外的动物将迅速崛起，毁灭人类。敬畏大自然，就是保护动物，没有买卖，就没有杀害，每个人都应该主动跟这样的交易说不。
每天都有……
大自然是宽容的，它总是默默承受着人类带给它的伤痛，若是有一天它无法承受了，那边人类的灾难，也就才刚刚开始。敬畏大自然吧!保护它，保护它所有的组成，只有我们携手共进，才能为自己的明天，为子孙的明天，留下美好的一切!
有关敬畏的作文篇7
我是一个心性极柔软的人。在我的生命意识里，所有有生命的东西，都是有思维的生命体。不管它们以什么样的姿态展现，都让我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一只蚂蚁、一片会动的白云，在我眼里都是有感情会说话的生命个体。因为我明白，它们以独特的生存方式存在于这个世界，同样也具有深深地渴望圆满和发展的意愿，我必须以同等的敬畏来尊敬每一个生命。
因了这种对生命的敬畏，使我对生活充满感激。同样，任何一个生命的逝去，都会让我痛心无比。记得小时候，家里养的一只小猫儿因在邻居家误食鼠药中毒死亡，得知噩耗的我泪如雨下，两天都不肯吃饭。后来才在大人的劝说下给猫儿穿上它最漂亮的碎花小肚兜儿，在我家院里那株香椿树下隆重的将猫儿下葬，为了能找到它，还给它修了一座圆圆的小坟。直到现在，我都不认为那是可笑的行为。后来，我再也不养猫。
敬畏生命，让我感受到世界呈现在我们面前的无限生机，体验到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头欢唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也在时时处处的体验中感受生命的顿悟与喜悦。
敬畏生命，让我懂得每天清晨那朵迎着朝阳开放的花儿是快乐的，而依偎在花心旁边的露珠儿肯定做了一整晚的美梦。虽然露珠儿会在阳光的催促下远离花朵，虽然它会留恋，但它也会乘着阳光的翅膀唱着歌儿欢快的飞翔。因为，在蓝蓝的天空，又会有一个温暖的怀抱等着它……
敬畏生命，让我能时刻保持一颗温婉柔软的心，拥有真情、懂得感动。让我始终相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖。无论走过多少荒芜，经过多少沧桑，逝去的是厚厚的岁月，可心却还能像孩子一样纯真善良。所以，我觉得自己是幸福的。我希望有一天，即使我老了，我依然能拥有一颗善良的心和一双纯净的眼睛。
敬畏生命，让我懂得感恩、珍惜现在，让我的生命得到滋润。在人与人、人与社会、人与自然面前都感觉到亲近、和谐。让我知道每一个生活在世上的人都不孤单。在我身边，每一分熟悉或陌生的关爱都会让我感觉到最圣洁的温度。它让我消除生命中的黑暗与恐惧，时刻感受到扑面而来的阳光，再冷的冬天，我也能感到春天般的温暖。
敬畏生命，让我更懂得尊重自己。
有关敬畏的作文篇8
闲暇时读书，最爱川端康成一句：“凌晨四点，看海棠花未眠。”一位老人静静端详着睡眠中的花朵，没有采撷，只是带着尊重来呵护自然的美，提醒我们，自然界中的一花一草，一虫一鸟，皆是倔强而美好的生灵，怀着尊重和珍视，去欣赏，去“迁就”她们，才能领略到最自然，最美的感动。是以，面对自然，我们应该心存敬畏，行有所止。
《围炉夜话》有言：“立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。”南宋大学者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”告诫人们应当常存敬畏之心。我们生活在繁华都市，城市的霓虹灯令我们忘却明月的宁静，城市发展的铁蹄一次次地踏破自然的防线,而自然也冥冥之中提醒我们我们应该怀有敬畏之心待之。在自然灾害面前人们如沧海一粟，面对地震、洪水、飓风等面前人们无力反抗。而且人们需要自然，而自然不需要人类。曾国藩在《戒子书》中有言：“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”。诚然，我们要敬畏自然。
心灵与自然相结合，才能产生智慧，才能产生想象力——梭罗。我们的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依笔者之见，既然受恩于自然，就应该敬畏它。然而，听闻人们因吃野味，而导致肺炎病毒的传播，令我尤为错愕。
去年的今天，我应该在操场上奔跑，在阳光下沐浴，在校园中漫步，在教室中读书;而今天我只能在封闭的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最纯正的大地气息，不能感受亲切而芬芳的花香，不能感受没有隔离时的自由......归跟到底，这是因为人们的侥幸心理和猎奇心理。人们爱吃野味这是来自蛮荒时代人类的本能，人们不满足于足以饱腹的牲畜，使欲望不断膨胀，最终将矛头指向野味。结果可想而知，引发了这场浩大的病毒侵袭。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”方孝儒如是说。
平者内保之而不外荡。
作为自然的受惠者，我们应该珍视自然的馈赠，敬畏自然，行有所止;而不能变本加厉向自然登门槛式地对自然索取，不能任由欲望膨胀。
没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的都会以另一种方式归来。期待疫情的结束。
张晓风在《我在》中有言：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界。”