以名著作文
读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。
《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最终取得真经的故事。
这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种.种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。异常是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。
唐僧师徒经历了种.种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大梦想，可是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自我既定的目标一往无前地奋勇迈进!
以名著作文篇2
有一本书让我感动不已，思绪万千。那一本关于“美好生活”的书叫做《安妮日记》。
故事的主人公是安妮·弗兰克，是一位德国犹太女子，安妮·弗兰克家里并不是太富裕。
“我常常问自己，要是没躲起来，要是我们都遇难了，那就不会受难么多苦，不会连累那些保护我们的朋友，不是挺好的吗”?安妮·弗兰克是个活泼、可爱的犹太女孩，由于德国法西斯的残暴屠杀，她不得不和父母、姐姐躲进“后屋”。在后屋里，他们白天不能开窗，晚上也不能开灯，天天说话只能低声细语，一个月都不能洗澡，食物又日渐短缺，但是他们仍然坚持的活下来。
一个个志向远大，才智过人的犹太青年就这样，悄无声息的离开了人世。这些法西斯分子真是可恶啊!
从这本日记中，我感到，安妮也和和常人相同，有自己爱的、敬佩的、也有自己讨厌的甚至厌恶的人。但是她和常人不同的是，她虽然身陷逆境，却仍然有颗善良、爱学习、随时约束自己的心，她做了错事会把话说重了，自己都会认真的面对，及时纠正，还要自己反省，并为之道歉。这一切，我做的不是太好，我要努力，向她学习!
我同情安妮，更敬佩安妮，在以后的学习，和生活中，要向安妮一样时常自我反省，也希望世界永远和平，快乐!
以名著作文篇3
巴金笔下的《家》描述了一个五四时期封建的大公馆里。在这个大家庭里，有个三兄弟,姓高，名叫觉新，觉民，觉慧。高老太爷是这个家庭的。三兄弟都有着创新的的精神。
大哥觉新是一个忍受者，他虽然有着新思想。他是这个大家庭的长孙，就是因为这个缘故，他被剥夺了学业与爱情。待父亲去世之后，家里的重担子都落到了他的身上。他只能默默地忍受着，忍受着家庭里任何命运的不公，忍受着自己心爱的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身边，忍受着爷爷的任性妄为……他只是一个忍受者，仅仅只是一个忍受者。
和觉新比起来，觉民就比较开放多了。他和弟弟觉新一起接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。不久后，觉民爱上了张太太家的女儿，琴。琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘，她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。觉民白天忙着功课，晚上按时去琴那里教书。
觉慧是这三兄弟中批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表。他是一个“人道主义者”，平等地对待各个阶层的人。
最后觉新终于领悟到了是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟觉民一起，助三弟觉慧终于逃离了这个家，使他们被束缚着的家，到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。
我认为觉新，觉民和觉慧就是现在社会中三个不同的人群。觉新就相当于社会中刚刚毕业求职的大学生们，他们不停地去聘职，而他们只能听公司老板的命令。对于这些，他们只能默默地承受，他们不敢对老板倾诉，也不敢反抗，他们就像觉新，在这个大公馆里面，不敢说话，不敢反抗。觉民觉民就像现实中的中年人，非常稳重，成熟。而三弟觉慧就像冲动的青年，不顾后患地去追求。这样虽好，但是不顾后患未免表现得太冲动了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，让我深深地感受到了封建社会中旧制度的无情，它给我的印象很深。
巴金说：“我不要单给我们的家庭写一部特殊的历史，我所要写的应该是一般的封建大家庭的历史，这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的，我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路，走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而终于不免灭亡……我写《家》的动机也就在这里。”
以名著作文篇4
家，对于我们来说是幸福的象征，温暖的标志。它给那些失落和悲观的人带来希望和光明。但是，在巴金先生的笔下，家失去了原有的温馨，被封建礼教束缚着，下面就让我们走进这本书的世界。
《家》描写的是高公馆的这个封建家庭，小说从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招：他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷;接着又闹“避血光”，害死了瑞珏;他们很清楚是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失;还在老太爷尸骨未寒时大闹分家。小说中塑造了觉慧、觉民、觉新这三个性格迥异的兄弟在为自己的理想奋斗：觉新处于长房长孙的位置，有着较强传统观念的人，为了维护家庭，他凡事采取“不抵抗主义”，他处处表现出逆来顺受、委曲求全的性格特征。他希望这个大家庭能和平共处，每一个人都生活好，因此他一方面遵从祖父意愿，一方面又帮助觉民逃婚、觉慧离家;觉慧、觉民、琴三个受到新思想的影响的青年投身革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。
在那个社会黑暗的年代，有许多人遭到封建礼教迫害，觉新就是受它毒害的典型例子。他虽有一腔冲破旧礼教的热血，但却失败既而沉沦了。因为他受的毒害实在太深，在强大的势力下他无可选择，只能屈服。就因为他服从，放弃了出国留学的梦想，割舍了自己的爱情，最后又碍于压力致妻子惨死，这一切都表现出他的懦弱。
相比觉新，我更欣赏觉慧，在这样的环境下，他大胆地与旧礼教抗争，勇敢追求自己的理想，接受新思想的洗礼。他勇于发表自己的看法，抨击旧社会，用自己的文章去影响更多的人。
在这种社会中，人们看不到光明，看不到希望，过着行尸走肉的生活，觉新就是代表之一。但在这样的环境下，还是有拥有新思想的人们，他们带领人们走出了这个可怕的囚笼，一步步开导人们，就像主人公觉慧一样，挣脱了牢笼，舍弃了自己从小长大的家，远赴他乡去寻找自己所追求的光明，他这份敢于追求新思想、敢于探索、敢爱敢恨的热情与毅力值得我们学习。
《家》这部作品从思想内容上，对摧残人生青春、生命的封建礼教进行了极度讽刺，对那些在礼教的重压下受苦挣扎的人们给予了无限同情，对那些争取自由生活、新思想的人进行了大力歌颂。
这个社会永远都是在进步的，即使是在最阴暗的时候，也会有人去争取自由。没有什么可以阻挡时代的潮流。虽然在流经的途中，总会遇到艰难险阻，但，没有什么可以阻挡和改变它的流向，因为这种水流具有排山倒海之势，可以轻易击倒沿途的阻碍，朝着那的海洋流去。
以名著作文篇5
一天，我偶然间在班级中的图书角借到了一本《尼尔斯骑骑鹅旅游行记》。刚看到这本书的名字时，我就觉得很纳闷。一个人怎么可能骑在鹅背上，更别说还去旅行了。所以，我便开始阅读这本书，来解开我的疑问。
这本书说要讲述的是一个14岁的小男孩尼尔斯被一个小精灵变成拇指大的小人儿，跟随大雁们一起旅行。在途中由于尼尔斯能在黑夜里看得和白天一样清楚，所以他在旅行过程中还帮了大雁和动物们许多忙。由于他乐于助人，所以动物们都很喜欢他，尼尔斯也从原来一个不爱学习，不爱护小动物的人，变成了一个富有同情心和拥有善良品质的人的这样一个故事。
读完这本书后，我为尼尔斯能有这种勇于正视自己的缺点，努力改正自己的缺点的良好品德感到开心。我也明白了尼尔斯为何能骑着鹅去旅行的原因。在书中还有一个情节讲的是：尼尔斯如果要变回原形，就必须要好好保护雄鹅还有要让尼尔斯的妈妈把它杀掉。尼尔斯不想失去他的好伙伴雄鹅，宁可自己不变回原形，最后由于他的这种“不抛弃，不放弃”的信念，使他变回了人形。
通过这本书，使我学会了一个人要具有不放弃任何一丝希望，富有同情心和怜悯心，还要有勤于改正自己缺点的品质，才能成为一个被人喜欢的人。我也知道了，在面对困难时，不能只顾自己的利益，而去危害他人。我也希望自己能像尼尔斯那样，成为一个有克服困难的信心，对任何事情都抱定胜利的决心，成为坚毅、勇敢、善良、勤劳的.好孩子。尼尔斯就是我学习的榜样，我一定会以他为目标，成为一个具有优秀品质的人。
以名著作文篇6
在这个暑假，我看了许多书，但我印象最深刻就是这本《假如给三天光明》，它是美国作家海伦·凯勒写得。这本书写的是个真实而又感人肺腑的故事。我一口气读完了这本书，并且从海伦?凯勒的身上获得了许许多多的教诲，所以我十分感谢她。
美国着名作家马克·吐温说：“十九世纪出了两个杰出的人物，一个是拿破仑，另一个是本书作者海伦·凯勒。”海伦出生于1880年，是美国作家、教育家。海伦出生十九个月时不幸患病，两耳失聪，双目失明。她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。
文中有一句话，使我心潮澎拜，激动不已，那就是：“事情往往是这样，一件东西一旦失去，才会留念它。”细细咀嚼一番，觉得这句话无不道理!当我们身体受到伤害时，才会留念以前健康时的欢声笑语：当你回首往事时，才会有一种希望“时光倒流”的迫切愿望;当你失去光明时，才会爱惜以前那双明亮的大眼睛……可见珍惜我们身边的一切，热爱我们的生活是何等重要!
篇末，作者提出了一个引人深思的问题：“假如你只有三天光明，你将如何是用你的眼睛?”三天!只有三天，我们能享受光明，多么残酷，又多么宝贵。第一天，我将会带着我的亲人四处逛逛，给他们买最好的东西，尽自己的孝心;第二天，我希望祖先的词汇中不再有“不可能”的词语，我登上了月球，白天与李白持杯畅饮，夜晚，我就在一望无际的太空散步，与外星人谈天说地;第三天，我将苦读诗书，让自己三天后眼盲心不盲。
在第三天夜晚快到12点钟时，我将走到窗前，仰望星空，心里没有害怕，没有自卑，更没有绝望，很坦然，就像一只已整装特发，此后离开母亲襁褓自己坚强生活的小鸟一样。以后，我将更加珍惜有限的时间做我值得做的事，当我已确定这一目标之后，我会自豪地对着满天星斗，对着朗朗的月亮，对着万物生灵高呼着“时间万岁!坚强——万岁……”
微笑中迎来第四天黑暗的黎明，翻开崭新的一页，迎接新的一天的到来。
《假如给我三天光明》给我带来了许多启发，希望在今后的学习中，也能像海伦·凯勒一样，学习她的精神和毅力，让我们成为像海伦·凯勒一样有成就的人吧!
以名著作文篇7
这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…...至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。
这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。
以名著作文篇8
我喜欢花，所以在图书馆里看到了《秘密花园》后，就立刻借了它。
沼泽地，座落着六百年的大庄园，住着对谁都不关心的驼背男主人。庄园中，有个封闭了十年的《秘密花园》;有100间无人居住的房间，;庄园里还有一个孩子的伤心哭声……这么多的悬念使我不得不把这本书看下去。
什么是《秘密花园》呢?原来《秘密花园》的主人和妻子在花园里种满了玫瑰等各种各样的花朵，后来主人的妻子在花园的树上摔死了，主人看到花园就伤心，从此后把这个花园封闭了。
怎样解开《秘密花园》和‘伤心哭声’的谜底呢?
十年后庄园来了一个因瘟疫失去了双亲的孤儿，她叫玛丽，孤独任性，瘦弱不懂事，在一只旅鸫的帮助下，她找到了开启《秘密花园》的钥匙。她决心要把这个荒芜了十年花园复活。
玛丽找到了‘伤心哭声’，原来就是《秘密花园》主人儿子柯林发出来的，柯林从小多病，常年躺在床上，非常虚弱，自己都失去了活下来的信心。
后来奇迹发生了，柯林站起来能跑了，玛丽也变成了一个健康而又有爱心的女孩，这一切是怎么发生的呢?
是对生命的关爱!是几个小孩在共同复活《秘密花园》后的结果!是大自然的活力!
《秘密花园》告诉我：“没有什么比跳绳更对人有好处的了，这是一个孩子所能拥有的最实用的玩具，让她在屋外的新鲜空气里跳绳，这会使她的手脚长得很长，让它们有力。”我的戈壁滩哥哥就喜欢跳绳，所以他是运动天才，游泳能游1500米，球类样样精，校运会不是不是第一就是第二。我也爱跳绳，放学一到爷爷家就一次性跳100个，还练习反跳，二次跳，单脚跳等花样跳，现在我就很少生病了。
《秘密花园》告诉我：没有什么比种花对孩子更好了，在花园里可以呼吸到新鲜的空气;到花园里就是最好的室外活动;花园里有百科知识;认识花需要观察力;种好花需要爱心、耐心和责任心，还要热爱劳动!
我喜欢种花，我爸爸也喜欢种植，我爷爷更喜欢种花，书中玛丽和柯林的健康成长就证明了种花的好!
《秘密花园》告诉我：与有爱心的人在一起是有福的。玛丽如果没有庄园仆人玛沙的引领，如果没有玛沙妈妈用维持14个饥饿人的钱买跳绳送给她的话，她也不会改变的这么快的。同样被宠坏的柯林如果没有那个爱生命爱到能和所有动植物讲话的小狄肯及玛丽的陪伴，也不可能成为一个健康的孩子。
当我读到小狄肯的木笛声吸引了兔子、珍珠鸡，麻雀……时，我就想，小狄肯是我的朋友就好了，我学琴时碰到困难就可以问他了。
爷爷告诉我戈壁滩哥哥是个被宠坏的孩子，曾经被学校里列入被开除的对象，现在成了优秀生，与我爸爸对他的关爱分不开的，与他在小主班的老师和有爱心好朋友分不开的。
现在城市的绿地越来越多，我多么想要一小块地，和我的小伙伴们，种一个《秘密花园》啊!
以名著作文篇9
想必大家都明白四大名著吧，这些名著中我最喜欢的就是《西游记》了。这本好书令我记忆深刻，久久不能忘怀。
《西游记》的作者是吴承恩。孙悟空就是这本书中的主人公，它是一个了不起的英雄，它善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率，打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。这本书主要讲了：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。
这本书中给我印象最深的就是唐僧八戒饮水怀胎，读了以后我开始惊讶，就只是喝了河水，就怀胎了，真是太神奇了!当时八戒说了一句话：“我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!”看到这句，我不禁捧腹大笑起来，我原以为西游记很古板，但看到那里，我改变了我的看法。
所以，有时候当别人提到西游记时，我的脑海里就浮现出了这句话，自我轻声地在笑。虽然我很喜欢故事中幽默的情景，可是更令我敬佩的是师徒四人在取经路上不半途而废，勇敢向前走，就算跌倒了也重新站起来的精神。
记得有一次，妈妈买来一辆自行车让我学，我在骑的时候经常摔倒，弄得腿上全是乌青，我对妈妈说：“我不要学了，学自行车怎样那么难!”妈妈说道：“西游记里师徒四人还去取经哩，要经过九九八十一难啊，你想想看要用多少天啊!你才学了一天就轻言放弃了，你这叫半途而废。”听了妈妈的话我觉得我好懦弱，遇到了这么点困难就退缩了，人生中还有很多的困难等着我，如果我这都越可是去，那我怎样应对其它人生中的坎坷?所以，我决定站起来，继续学。
人间虽然有许多的坎坷和沧桑，可是这些并不可怕，可怕的是你不能越过这些“障碍物”变成一只“缩头乌龟”，而你越过了它，你就是胜利者，就能够取到“正真的经”。
以名著作文篇10
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”我轻轻翻开了“老人与海”，让思绪随着老渔夫扬起的帆在叵测的大洋中遨游。
这部书讲述了一个名叫圣地亚哥的老渔夫，连续八十四天一无所获。第八十五天一大早老人独自把小船划出老远，出乎意料地钓到了一条比他的船还长两英尺的他从未见过或听说过的巨大的马林鱼。他以顽强的毅力和过硬的技术与它周旋了两天两夜，最终抓住机会将它刺死。在返航途中，血腥味吸引了许多鲨鱼，老人与它们进行了殊死搏斗。极度的疲劳更加削弱了缺少武器的老人的战斗力，尽管老人杀死或重创了前面的几条鲨鱼，但夜里鲨鱼成了群，抢光了老人的鱼肉。最终精疲力尽的老人拖着森森白骨回到岸边。
《老人与海》是海明威最负盛名的一部作品，曾荣获1953年普利策奖和1954年诺贝尔文学奖，瑞典皇家科学院称赞作者是“精通现代叙事艺术，文笔有力，自成一体，这在近作《老人与海》中得到了证明。”然而，我认为这部作品大获成功的关键在于它刻画了人性中永远不能被打败的坚强。
应对远比自我强壮有力的对手，老人并没有选择退缩，而是调集手头仅有的物资为保卫战力品与鲨鱼奋力一搏。也许这一群又一群打不完的鲨鱼赢了，因为它们夺走了全部鱼肉，但我坚信老人永远没有被打败，因为他在这场与整个大自然的恶战中已经实现了他的人生价值。无论他所处的环境多么险恶，应对的敌人多么强大，身边的物资多么缺乏，他都没有向命运低头或放弃为梦想奋斗。“我会誓死奉陪到底”、“人不是为失败而生的”这两句嘹亮的口号体现出了他在逆境中爆发出的可怕的巨大能量。圣地亚哥是精神上的圣者，梦想上的赢家，他在这场心灵之战中完胜!至于物质上的利益，能够忽略不计了。
老人的钢铁意志让我联想到了体内埋藏着几百块弹片的作者;联想到了惨遭膑刑的军事家孙膑;联想到了全身瘫痪、双目失明，又丢了手稿的作家奥斯特洛夫斯基……他们告诉了人们人性的强悍和生命的硬度，他们是永远不能被打败的英雄。
人生的道路荆棘丛生、沟壑纵横，数不清的困难正等待着我们。应对它们我们必须拿出人类意志中最强硬的部分，毫不畏惧地前进，正如圣地亚哥所言：“一个人能够被毁灭，却不能被打败。”
以名著作文篇11
爱的教育的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
以名著作文篇12
读鲁迅先生的《朝花夕拾》时不时享受着字里行间透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，他与昆早为伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣——在奶奶还在午休的时候，我愉愉溜出家门，邀上小伙伴，去后山里，爬树，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。
每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的记忆，在我的记忆里，我的童年是甜的，有同学朋友的陪伴，老师亲人的关怀，是她们给了我一个美好鲁迅先生的《朝花夕拾》“就是写他童年和青年的回忆”。
在《朝花夕拾》中作者将自己的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里，他并不快乐，他做的每一件事都得不到长辈的认同，这让他很难过，但是他没有放弃，而是化不认同为动力。
在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇是“狗、猫、鼠”，这题目很吸引我，不过最让我喜欢的是这件事，鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，这表达了鲁迅对猫的仇视，他说起仇猫的原因来，有条有理，这也是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足，就想尽办法慢慢折磨别人。
鲁迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一样，童年与青年过的好与不好，都会给予我们回忆，都会是我们一生中最灿烂的记忆。