四川中小学开学第一课观后感作文

| 徐球

四川中小学开学第一课观后感作文【篇1】

中国的传统文化犹如一条大河。里面有:中国结、脸谱、筷子、兵马俑等。我最感兴趣的是脸谱。

说起脸谱,它是中国的戏曲演员在演出时往脸上画的绘画。用来画脸谱的颜色和图案丰富多彩,它的特点是人们一看脸谱的颜色,就明白这个人物的个性。

我十分喜欢脸谱,也想明白人们为什么一看脸谱就能够明白这个人物的个性。于是,我便开始研究它。经过了一周的研究和上网查的资料,我最终揭开了这个秘密。

原先,脸谱的背后还有丰富的含义。红色的脸谱表示忠勇义烈、赤胆忠心,如关羽、姜维等;黑色的脸谱表示正直、勇猛、粗率,如包拯、张飞等;黄色的脸谱表示阴险、凶狠残暴,如典韦等;白色的脸谱表示多疑、奸诈,如曹操、秦桧等……

脸谱的图案也丰富趣味。孟良的额头上有一个红葫芦,意思是爱好喝酒;雷公的脸谱中有一道雷电纹;赵公明的脸谱上有一枚金钱,表示它是财神爷……

传统文化真是趣味,我爱我国的传统文化,我更爱智慧和勤奋的中国人民。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇2】

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,可是最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的资料包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。

瞧,这幅剪纸作品多趣味呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样貌真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇3】

因为我们中国最著名的经典之一——茶,所以中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博,所以我们的茶的种类也是必须很多的,下头就让我来为大家介绍几种名茶吧!

第一种名茶:西湖龙井。这种茶居中国茶之冠,生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不仅仅西湖美,这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀,泡后香气清高持久,喝后令人回味无穷。第二种名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一,它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细,卷曲成螺,穿着一层茸毛,泡后清香芬芳。第三种名茶:安溪铁观音。它是茶中之王,出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音,就必须经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。

这些名茶让茶文化诞生,茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏,品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化,在世界其他国家影响也很大,每年都有很多的外国游客到中国品茶。你想呀,全世界的人一齐来品茶,大家会彼此更了解并且成为好朋友。

我们有那么好的茶文化是因为有勤劳智慧的中国人,这些中国人是世界上最机智的人。所以我们中国也是四大礼貌古国之一。正因为这样,所以我们更加要好好学习,继续传承并发扬中国的优秀文化。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇4】

正因我们中国最著名的经典之一——茶,所以中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博,所以我们的茶的种类也是必须很多的,下方就让我来为大家说几种名茶吧!

第一种名茶:西湖龙井。这种茶居中国茶之冠,生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不仅仅西湖美,这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀,泡后香气清高持久,喝后令人回味无穷。第二种名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一,它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细,卷曲成螺,穿着一层茸毛,泡后清香芬芳。第三种名茶:安溪铁观音。它是茶中之王,出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音,就务必经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。

这些名茶让茶文化诞生,茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏,品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化,在世界其他国家影响也很大,每年都有超多的外国游客到中国品茶。你想呀,全世界的人一齐来品茶,大家会彼此更了解并且成为好朋友。

我们有那么好的茶文化是正因有勤劳智慧的中国人,这些中国人是世界上最机智的人。所以我们中国也是四大礼貌古国之一。正正因这样,所以我们更加要好好学习,继续传承并发扬中国的优秀文化。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇5】

中国的传统文化像一座大宝库,里面有许许多多的“宝藏”,其中我最喜欢的“宝藏”就是书法。

书法的类型很多,有硬笔书法、软笔书法;按字形又可分为草书、隶书、行书、楷书等;按字体分又分为宋体、仿宋体、美术体等。

刚学书法,不用说,当然是先学习写硬笔楷书啦。我是在今年暑假才开始学书法的。刚开始学的时候,感觉笔一向在我手里乱动,捉不稳它。练习了一段时间后,我就能捉稳笔了。

这时,爸爸妈妈告诉我:硬笔楷书要到达三点要求,那就是匀称、方正、运笔。并对我千叮咛万嘱咐,必须要对照字帖认真地写,可是我就是不听,由自我心里想着写。结果,写出来的字就像几只蚯蚓连在一齐,很难看。这时候,我才想起爸爸妈妈的话,于是就照着字帖认真写起来,每一天晚上写完作业都要练一个小时,果然,我的书法提高很大。

俗话说:“铁不磨,不成针,玉不琢,不成器。”今后,我要更加努力的练习硬笔、软笔书法,把字写得更好看。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇6】

道家无为,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家争鸣,思想勃发。中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明,在中华民族五千年的历史上,无论是经历战争。朝的覆叉社会的进步,它都一致未曾改变,而被我们每一代人的传承。

回望历史,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”,是李白的豪迈奔放;人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,是李白的飘逸潇酒;“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”是李白的清新浪漫;杜甫风格多变,既有“亲朋无一字,老病有孤舟”的沉郁顿挫,也有花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”的明丽活泼,更有星垂平野间,月涌大江流”的工整严谨;婉约含蓄的美,在于柳永吟唱着“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,在于秦观逼望着“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,也在于李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,更有姜夔老人念桥边红药,年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字,历经战火的硝烟与朝代的更迭,但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明,它坚韧无比,恒古不变,源远流长。

“要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在手委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧,莫言以超然物外的心境笔耕不辍,最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变,历久弥新。

立足当下,于我而言,托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担,此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲,对于我们这一代,把它们学会前且能够传承下来,这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明,让这份文明中的韧性能始称如一,万古不变,恒古不变。

文化是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉;文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们,作为新时代新青年的文明,则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人,责任于心,担当前行。

依笔者之见:中华文明有韧性。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇7】

千年的风吹散了千年的往事,千年的水带走了千年的回忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙印在中华民族的生命里,随这血液世代相传。

从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的宛转悠扬,从唯美的楚辞到规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

在这水墨渲染的中国里总少不了一首诗一阕词的填白,书香掺杂着墨香,余韵绕了千年。

飞雪拱泥映时光,历史满沧桑。

当你对心爱的人说出I love you或者撒浪嘿的时候,你是否知道乐府里曾有句伉俪的誓言,上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

传统文化的美,就美在它的历史,它是先人们的精神积淀,千百年来薪火不断的传承。

而在今日,传统文化却在逐渐失落,我们的精神家园,那个歌声里氤氲着水墨的故乡逐渐远去。

君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,亦不见重阳登高插茱萸,反观西方节日倒是让很多人趋之若鹜,我们的传统文化,每时每刻都在流失。 为什么我们总说日本韩国强盗中国文化?难道就只是他们的原因么?中国人手握明珠不珍惜反而去磕长头拥抱尘埃,五千年的文化,你弃如敝履说扔就扔,却自有人视若拱璧求

之不得。

在日本,有中国网民讽刺他们说:“日本人整天都想当中国人”,但是结果呢?日本没有一个人反对!他们非常崇拜中国五千年的文化,甚至可以说嫉妒!相反呢?好多中国人拼命都想摆脱中国人的身份!

一个整天吃泡菜的民族已经开始吃养生的豆腐了,一个激动起来就分分钟切腹自尽的民族也开始打修身养性的太极拳,中国人,你们又在做什么呢!

一个人活着,他不是行尸走肉,还是一个审美的人,情感的人。诗词曲赋,把传统文化中最美好的理念,时事,通过诗歌传承下来,以诗传情达意,正因如此,我爱你成了才世界上最缱绻的语言,喜乐哀伤都开始变得婉转轻柔。

反之,一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?又该如何向前!

梁启超曾在少年中国论里说,少年强则中国强。一个国家的未来永远靠的是新生的力量,五千年的历史文化固然是我们不可逃避的责任,却也同样是我们无上的荣光!

在此,我真切的说,是这五千年的历史文化哺育了我,造就了我,而我时时刻刻为了一个目标而努力着,那就是,这五千年的礼仪之邦,终有一日,会再谱盛世华章。何惧道阻且长,看我华夏儿郎!

四川中小学开学第一课观后感作文【篇8】

在一档文化传承类综艺节目上,一位女歌手与非物质文化遗产“渔鼓道情”传承人一同演唱经典名段时,用自己写的法语歌词来表达自身对非遗的理解,遭到了评委老师的质疑。女歌手在传统文化中融入了现代化的理解并作做出创新固然吸引了更多观众的眼球,是她对正在消逝的非遗做出的挽留。但是失去了语言载体和传统唱本的非遗是否还是真正意义上的非遗?

非物质文化遗产是生活在不同地区的人们所具有的独特生活方式和情感经验的载体。非遗之所以值得保护与传承,是因为它本身具有着文化的魅力。我们所要做的并不是用现代化视角为其增添魅力与价值,而是为它丰富内涵的展现提供一个恰当的契机。由白先勇主持制作的青春版牡丹亭在世界巡演中获得非凡的成功,其背后自然有着艺术家们对原始剧本的创新与完善。青年演员的选取,由五十五折到二十二折的精心删编,以及符合二十一世纪审美观的剧场布置都使得蕴藏在古老剧本中的美学重新触动人们的感动与共鸣。那流丽悠远,清扬婉转的昆山水磨调无疑能够唤醒人们心中对于文化的认同感和归属感。这是一群人对于文化深沉的爱与尊重。

如今,我们对一些非遗的逐渐消逝不能释然,但我们无法凭借一己之力支撑一种文化,支撑起它背后层层叠叠的历史所发出回响。在宋代,苏轼突破“词”原本的风格,开创了豪放派。在他之后有许许多多的文人都开始重视到词的存在,投身于宋词的创作中,拓宽了它作为一种文学形式的意蕴和内涵。这一切才使得宋词堂皇登台,使得“一江春水向东流”的幽咽之叹,终于变成了“大江东去”的豪迈之声。

女歌手用法语演唱“渔鼓道情”为了让外国的观众能够理解唱词,却忽视了本土方言在“渔鼓道情”中的重要地位。当一种文化和生活方式失去附着的载体,其式微就是不可避免的命运。对于传统艺人来说,他的家乡,他的生命感觉都在方言之中,它甚至是不可被翻译。用法语翻唱,大量地方性的生活方式、生活细节的差异都会被抹除。原本独一无二的古老艺术便在现代化的进程中被同质化了。

方言学家喜欢说,“礼失求诸于野”。这是指更古老的语言常常保存在更偏僻闭塞的村落,封闭有利于语音保持稳定。然而,实际上“封闭”并不利于传统文化的绵延和发展。文化本身就是在几千年的历史中,不断的战争和民族融合中层层垒叠而形成的。

在21世纪的今日,要想挽留住传统文化,就要在传统中有所创新,在创新中有所矜持和保留。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇9】

尊敬的领导、老师、同学们:

大家好!今天我演讲的题目是“弘扬韩杰精神,弘扬仁爱传统”。

又一个春天,随着冬天的逝去,悄悄地来到了我们美丽的校园——新蔡县韩杰小学。高大美丽的教学楼,迎风飘扬的国旗,热闹的操场,笔直的马路,郁郁葱葱的花坛……每当我呆在校园里,我都会不由自主地想起捐款帮助学生的王韩杰女士。

王住在印尼,但她总是想念她的祖国和家乡,这使她错过了一切。她回到家乡定居,看到家乡的教学条件有些落后,于是关心祖国教育的发展,关心家乡教育的进步,萌生了捐款助学的想法。为了改变家乡的教学条件,为了让孩子们在宽敞明亮的教室里学习,为了给祖国增添更多的人才,1991年她捐了23万元给我们学校建了一座12个班的教学楼。1992年6月,她又捐了10万元给我们县的成人中专建了一座教学楼。这是多么高尚的情操啊!

职业是教师的王女士生活并不富裕。但是,为了改变家乡的教育面貌,她攒钱,慷慨解囊。她的高尚情操和仁爱精神将永远激励我们的韩杰学生努力学习,争取最好的,为祖国服务!我们不能辜负王女士对祖国花朵的殷切希望!

王女士的义举,体现了中华民族传统的扶贫济困的美德。韩杰精神已经感染了每一位老师和学生。一方有难,各方都会支持。对于印尼海啸、汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流等自然灾害,我校师生自愿捐款、伸出援手、献出爱心。纸币和硬币被投进了捐款箱。大家怀着美好的祝愿,默默为遇难者祈祷。送一朵玫瑰,手有余香。当我在电视上看到房子倒塌、老婆孩子失散、家夷为平地的悲惨画面时,我不禁感到震惊,流下了眼泪;看到灾民重建家园,家庭团聚的甜蜜笑容,我抑制不住内心的喜悦,笑了。老师经常教我们热爱集体,乐于助人,团结同学,共同进步,发扬韩杰精神。两年来,县里发出的“建设仁义之地”的号召,成为新蔡人的实际行动。每个人都努力成为仁义模范,我们韩杰小学的学生也紧随其后,努力成为“仁义学生”。

听,从教室里又传来了老师的讲课。这声音就像清澈的小溪演奏的欢快的音乐,滋润着我们的心。让我们在这百花齐放的美好日子里,努力做一个有爱心、有激情的.仁人,扬起风帆,迎着初升的太阳,勇往直前!

弘扬韩杰精神,发扬仁爱传统,创建和谐校园!

谢谢大家!

四川中小学开学第一课观后感作文【篇10】

现在的媒体真可谓开放搞文化活动了,娱乐节目,文化节目,压倒一切,不要说地方台的“中国好声音”“汉子英雄”“快乐向前冲”“全家一起上”等开放有益的节目。

这样的好处,是希望大家能认识到时代的变迁和思想的变化,二是希望同学们能够理性的看待娱乐文化,提升品位,追求崇高,三是希望同学们不要痴迷于此,忘掉了自己的理想和事追求,要脚踏实地的,绝不能让自己的灵魂成为了娱乐对象,希望影视媒体的节目中安排除了发挥好娱乐功能的人。更应策划提升国人文化素养的节目,而不是“低俗文化”满天下,我们更应当好好地从现在开始,踊跃的追教理想,成为一个文化人,而不应该“低俗文化”的没有用,现在有多少的认为有了文化,但是没有地位、金钱,就等于无可之用,你如果这样想,你就错了,现在多少人为理想而好好读书,如果人人都像你这样,不好好学习,下一代的生活文化也得不到好的发展,国家也就没有了人才可用。

追求崇高提升品位,让国家好好发展下去,现在大足时刻,已成为了传统的文化,里面蕴含着,深厚的历史文化,至今已有三千多年的历史,里面还有着生活上的文化,比如说:一个人不教,又离家出走了,里面的后刻有一些连掉落,因为我们没有好好的保护好,强势文化交流中,我们能否保持一种清醒的文化主体意识,又能维持发扬我们民族的文化传统?

中国传统文化和乡村文明的样态已经沦陷,整个村庄无论是在地理上还是文化上样态上,都多于坍塌和抛弃的状态,已成文化废墟,因为农村没有学习的地方,因此一代一代的传下去,成为了没有文化的人。现在传统文化也正在消逝着。为此我们大家因为,努力起来,好好的学习,作为文化人,有知识,而开启文化的道路,不断战胜自己,从而强大起来,我们应该把祖宗的智慧,并把这一切优秀的文化传统,树立成榜样,一代一代地传下去。

呼吁对文化的保护,或者延续的繁多的况情,寻找一种文化的方式,经历与文化的死别。我们应该才气升腾起捍卫文化的决心,实现文化的传统交流,接受并努力的拯救,开始了传统文化的洗礼。生命由有着文化的象征,我们这一代青年,应该努力起来,好好读书,追求更高的理想,青年花就会开得灿烂非凡,香远益清。

告诫了我们应该好好地学习,不要怕辛苦,只要你肯努力,现在你就有一天能得收获,成为有用的人,有知识有文化的人,把国家发展得更好。

传统中国文化,好好发扬下去。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇11】

中国的传统文化博大精深,源远流长。就像一座巨大的宝,有中国书法、篆刻印章、皮影、武术……

书法是一门古老的艺术,是中华文化的灿烂之花,汉字的发展经过了甲骨文、金文、石刻文、篆书、隶书、草书、楷书、行书这些过程。

从古至今,中国有很多伟大的书法家,有颜真卿、柳公权、苏东坡、米芾、怀素、张旭……王羲之就是我国伟大的书法家之一,人称“书圣”,他的行书《兰亭序》是天下第一行书。

我练习毛笔字已经有七年多的时间了,刚开始写时,毛笔在我手里可“不听话”了,手不停的抖,字也写得歪歪扭扭的.,难看极了。之后日复一日地练习,写多了就不抖了。到现在在春节时施展身手,在不同场合下都能即兴发挥、挥笔泼墨。这的感觉是在是很棒。话说回来“字如其人”不还是古人常说的吗!

写完一幅书法作品之后可以大家坐下来品一品,谈论一下哪里写的好,哪儿写的略有欠缺,提醒注意,每次都能从作品中找到自己的不足处,再勤加练习后,岂不是会更好?何况古人就说过“书读百遍,其义自见。”

在书法中我学到了很多的道理,已经让我受益匪浅。但这只是开始,书法中蕴含的哲理我学也学不完,我要在书法的世界里、在中华浩瀚的文明里继续努力、继续学习、继续探索。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇12】

在我国众多的传统节日中,春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候,每个人脸上都挂着的笑容。

今年春节,家家张灯结彩,个个欢天喜地,尤其是我们孩子,更是欢呼雀跃,兴高采烈,心里想,还能有什么节比过春节更的呢?

春节期间,只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联,门正中间倒贴着一个大大的“福”字,一开始我不明白,好好一个福字,干嘛要倒贴呢,后来听妈妈的解释和指教,才大概明白这层含义,意思“福到福到”暗示福已到达你家,来年会更吉祥,更平安。除了对联和福字外,各家阳台上还挂起大红灯笼,左一盏,右一盏,刚好拼成一对,有的.还在灯笼里插上一根,闪出一阵阵光芒。

我家也不例外,在春节前,妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食,水果等食物,则去买了许多的烟花爆竹,准备去家门口放烟花,我的任务最轻,只要去附近的小店里,买几张对联,再买几张“福”字和中国结,就大功告成了。那几天,我们都在等待着期盼着春节的来临。

在过春节这几天里,到处有着新年的气氛和热闹的景象,打鞭炮,走亲访友,聚餐,大家有说有笑,谈天说地,热闹非凡。我们孩子穿着新衣服,蹦蹦跳跳,串来串去,口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱,可啦!

总之,春节是我国非常古老的传统节日,值得我们去庆祝,值得我们去发扬光大。

四川中小学开学第一课观后感作文【篇13】

中国的传统节日丰富多彩。春节,端午节、中秋节。有各种各样数不清的传统习俗。其中,我最喜欢的就是端午节做香包了。

一般的香包都是用丝绸或花布的边角零料做成的。有的像一只只栩栩如生的大公鸡,有的像威武的王老虎,还有的做成了爱心型、三角型。用红绿丝线串起来后,五彩缤纷的,漂亮极了。

我做的第一只香包是奶奶教我花了九牛二虎之力才做好的。先用花布剪二块大小一样的正方形。别小看用布剪正方形哦!刚开始的时候不是剪歪了,就是像狗咬过一样的不整齐。后来,我想出了一个好主意:先用笔在布上画好两个正方形才剪成了。然后要把这两块布的正面合在一起,用针线把布的三条边缝起来。这枚小小的针拿在我手里,仿佛拿了一根铁棍,是那么的重,我两只手变得很僵硬,总是不听使唤。奶奶见了,在一旁耐心指导,一针,二针。慢慢地,我终于把它缝好了,还打了个结。此时,我的手心已经出汗了。哎,真不容易呀!接着,把这块正方形布翻过来,里面的变成外面,把一小堆软绵绵的.弹力絮和一小包香粉放进布袋里,用针线密密地把口子缝好,用力地把线抽紧,使布袋的两只角向中间合并后,再用针线缝牢。最后,装上流梳,一只漂亮的香包完工了。

虽然我做的第一只香包不是很精致,但它是我自己亲手制成的,意义不一样,所以呀,我的心里别提有多高兴了!

瞧!这就是我们中国独特的传统文化——做香包。聪明的你,想不想来试一试呢?

四川中小学开学第一课观后感作文【篇14】

我国就是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我还就是最喜爱过中国的.传统节日,

过春节能够收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节能够祭拜去世的亲人;过端午节能够吃到香甜软糯的粽子;中秋节就是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节就是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还就是端午节。

端午节就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,悲哀至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎样也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或就是一个经典故事。中国的传统文化可真就是博大精深,渊源流长啊!

四川中小学开学第一课观后感作文【篇15】

我生于苏州太仓,也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹,但对昆曲却一无所知。最近,学校中开展了昆曲鉴赏活动,我自然要去领略一番。

明亮的舞台灯光下,红幕中一素袍女子款款走出,长袖飘飘,袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中,那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇,也颇有兴致地观看起来。

但十几分钟后,我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的音乐,太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩,而那唱腔却是显得太难理解。一时间,自己竟有几分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

不变的音乐在我耳畔回响着,渐渐地,我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作,都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵;字字句句中洋溢着深厚的.情感,把少女那思春之情描绘得淋漓尽致;那时不时的回身一笑,也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了,我情不自禁地鼓起掌来。

耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看,却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演,滑稽的动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇,环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起,之后又放松下来……最后,案情水落石出。那使真凶归案,为被冤枉者伸冤的那一刻,场下一片鼓掌、叫好声。

昆曲是我国的传统艺术,被誉为“百戏之祖”。数百年来,昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,虽有同学被选上台做“培训”,但那动作却是说不出的僵硬和怪异,与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概,这就是所谓的“台上一分钟,台下十年功”罢。

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