路漫漫其修远兮作文范文
那是一幅江南春雨图，雨沫落在茉莉花树上，纷纷扬扬，远远望去，一种“雾里看花”的朦胧感仿佛梦呓，真实与虚幻交织，让人不自觉地沉浸在宁静之中。
细雨、茉莉花、青石板、红油伞……江南小镇以一种独特的韵味诠释了如梦如幻的“雨中江南”。
漫步在其中，青石板和着脚步声，仿佛跨越了时空，在那一抹芳华正逝的时候，盈然一握。古镇就这般握住了时代的步伐，没有钢筋水泥的冰冷，没有灯红酒绿的萎靡，没有漂白粉的刺鼻，没有现实的尘埃……一切都仿佛在梦里行舟，只希望前方没有终点，就这样永远漫步下去……
泛黄的光，在星幕下摇曳，当黑暗湮没古镇，万家灯火开始熠熠生辉。何方才是我的归程?也许在那萤光轻舞处便是我的家，承载着万千思绪，轻轻的来，也轻轻的离去，不带走尘世的半点凡俗。
一沙一世界，一花一天堂。双手握无限，刹那是永恒。
黑暗降临，也许是终点，但未必不是起点。
风雨兼程，只要脚步不再迟疑，总有一天，我会找到属于我的……“家”。
路漫漫其修远兮作文范文（精选篇2）
路，走一段停下来歇歇脚。
你会发现原来生活中缺少的太多太多……
有什么可以充实我们的内心呢?
站在人生坐标系中某个位置回望，猛然发现有那么特殊的几日。
也就是那特殊的几日，装饰了那段人生，造就了那独一无二的坐标点。那便是军训的日子，当时觉得它很漫长，漫长得让人觉得它像一个无底洞，深不可测，有的只是期望，等待……等待着快点结束。
不过，现在我只能对此感叹：有时苦和甜是统一的!
脚下是路坎坷不平，从来都是一山一凹，一桥一水，再加上长途跋涉，让我望而却步。我很想放弃，时时刻刻在犹豫着该不该去走那样的
路，该怎样去走;在山上怕掉到深凹中，没有归路可寻，在桥上又恐惧湍湍的急流……但又一想，有什么好怕的呢，深凹中说不一定会有探索的追求，而急流中或许隐藏着落日的秘密，我要的不就是这些吗?这都是在那些军训的日子给我的珍宝——坚持和执着。
军训——那么难熬的几日，当时我也并不知道它对我以后的生活会有何影响，但随着风向的偏转，人生的航向便发生了倾斜。倾斜后的新轨道更难走，因为没有了向导，也没有了航标。但我要坚持，再坚持，走过了，心就舒坦了，不再为此烦恼，心情慢慢平静后，就要去迎接新的挑战。
三日后未必能见到太阳，但三年后则必有新的太阳出现在这个世界，萦绕在我们的身边，所有的生物都笑着呼吸，快乐歌唱。
啊!军训，虽然你早已远去，却把该留的全留给了我们，使我们受益无穷;不，你还没有走，一直留在我们的内心深处，时时刻刻提醒我们，不管多困难的路都要坚持，坚持走下去。
路漫漫其修远兮作文范文（精选篇3）
“我要记恨你一辈子!你为什么棒打鸳鸯，拆散我们!”我迷惑不解，暗下决心。
那是上初三的时候，我和玲成了同桌，我们一起攻克数学难题、研究理化、背诵史地生、拜读琼瑶小说……课堂上，我们抢着回答老师提出的问题;课下，我们一起讨论作业;教室里，我们形影不离。我和玲的学习成绩都在上升。哪个少女不怀春，哪个少男不钟情。一起合作接触的时间长了，又经过琼瑶小说的开化，我们彼此萌生了好感，喜欢上了对方。起初还有些羞涩脸红，渐渐走向明朗公开。晚上总是夜不能寐，身子翻来覆去，煎鱼似的。这样时间一长，休息不好，白天上课总是打瞌睡，功课学起来有些迷糊，学习成绩迅速下滑。我和玲的恋情被班主任韩老师察觉了，于是，他将我和玲找去谈话，热恋中的我们怎么能听进去呢?第二天，韩老师就调整了座次，我被安置在教室的东北角，玲则被发配到西南角，我们俩就这样分开了。我的心情不能平静，对韩老师的做法一直耿耿于怀。
面对人生的一小步，更何况真正的中考还未进行，千万不可骄傲、自满、轻敌呀。跨过了中考的门槛，才算是人生的一大成功。所以，现在你要静下心来，认真复习迎考才行。”韩老师语重心长，使我倍受感动，我从此发奋读书学习，终于如愿以偿。
几年后，我也踏上了三尺讲坛，工作中才渐渐领悟了当年韩老师“拆散”我和玲的良苦用心，当年中考前的谆谆教导正是我考入中专的助推剂。
韩老师，您是园丁，修剪了我旁逸斜出的枝杈;您是春雨，润泽了我干涸的心田;您是灯塔，指明了我人生的航向。韩老师，我真诚地感激您，但无以回报。我只能在今后的漫漫育人征程中，用满腔的热情去关爱每一个学生。
路漫漫其修远兮作文范文（精选篇4）
忆往昔，曾以为路只是脚下得土地，只知道，城市里，汽车们行走穿梭的地方，乡村里自行车轮碾过的泥巴，这便是——路。
第一次重新对路有新的认识，是在三年级。当我们在阳光明媚的教室里跟着老师一起读“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”的时候，恍惚间看见黄沙漫漫，董大在这条路上前行，老师告诉我：“这里的路，还有政治道路的意思。”我那时还不太理会“政治”这二字，只是朦胧地听出：我们也在这条路上，艰难地行走着。
再一次坚定自己的想法，都要追溯到六年级了，自己也成熟了不少，已经领会“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的含义，正风华正茂之年，“寻求真理的道路”对我来说也并不遥远，我幻想着我就是这《离骚》的作者屈原，在人生坎坷，遍满艰辛的道路上奔走，直到这条路无法继续，投江报国。这时，我才从幻想脱为现实，从现实思考过去，从过去探求未来，又从未来观望现在;人生如路啊!那“前路无知己”的路，“路漫漫”的路，不都是人生之路吗?我们在这个世界上生存，努力，发展，不正是在这条路上前行吗?
“路，还很长，就此放弃，还是更坚强地走下去?”老师的毕业赠言上的这么一句话，让我想到了很多，很多，那一年，期末考试已经完毕，我头一次考得很不理想，几天放假。在家独自消沉，没有自信，没有尊严，仿佛什么都没有，只剩下一个空空的头脑。
愁若，寂寞，悲伤，都似潮水一般奔涌，我就似大海没有航标没有掌舵的小船，任凭这汹涌的海水如狮子吞咽猎物一样。吸食我的内心。老师为此把我喊了过去：“孩子，你还小，这条路还很长，你在干什么?为什么不坚定地迈着步伐向前进，你在退缩你在放弃，人生路漫漫，难道你连一个小挫折也接受不了吗?”我领悟了，也许我不可能改变过去，但我可以创造未来，路，在我脚下，就像以前一样，我一直在走，唯有精彩地走下去，路才会宽大光明!
人生如路啊!当我们走在人生这条路上的时候，也难免会碰到朋友分离，事业低估。学习无用这样的一个个的绊脚石，我们就此消沉，放弃吗?不，要坚强地走下去!路，是在我脚下，沿途的风景，与我何妨，世上没有注定，路还是要靠我们自己走，当岁月眨眼间过去，也许你会说：“我无悔。”因为，路在你脚下，你才是路的真正创造者!在哪里跌倒，就在哪里爬起来，也许会很疼，磨破一块皮，淌下儿滴血，但收费的是人生这条路上的辉煌!
路，还很长，还需要我们自己......
路漫漫其修远兮作文范文（精选篇5）
论语有言曰：“子绝四，毋意、毋必、毋固、毋我。”这是孔门弟子对孔子的评价。世人皆知，自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!孔子对于这四点，绝对做到了。可芸芸众生，要想在一生行为修养中做到这几点，确实很难。
毋意，即不主观臆测，而要有理有据。可是，真正做到毋意的能有几人?苏轼读到王安石写的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”后，很不以为然，心想菊花敢与秋霜鏖战，至死焦干枯烂，并不落瓣。于是随手写道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。后来他任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园，只见满地铺金，枝上已无一朵菊花，这才知道，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。
可见，非圣人者，很难做到无臆测心。孔子作人处世，没有自己的主观意见，本来想这样做，假使旁人有更好的意见，他就接受了，并不坚持自己原来的意见。而苏轼因缺乏见解凭借主观臆断来不公正地评价别人，结果远离事实。
曾几何时，我们在生活中以为事情应该是某种样子的，而后来却发现，事并不是我们所想象的那样。
毋必，即不绝对肯定，而要辩证看待。可是，真正做到毋必的能有几人?从中国历史来看，封建迷信的思想在广大劳苦群众的心中是根深蒂固的。如佛教徒们不是用努力实现梦想，而是寄希望于烧香磕头、念佛求经，因为经里说诵经可以得到富贵，简直愚昧不堪。他们都把时间用去修行了偏执成魔，怎能不痛苦?佛养心，道养性，任何事物都有两面性。智者，当取其精华，去其糟粕。
可见，非圣人者，很难做到无期必心。孔子并不要求一件事必然要做到怎样的结果，能适应，能应变就好。而有些教徒对宗教过于肯定，未用辩证的目光看待，困于形式，不明本质才是悲哀啊!
曾几何时，我们在生活中对某些事绝对肯定，而后来发现，事物都有两面性。
毋固，即不拘泥固执，而要与时俱进。可是，真正做到毋固的能有几人?福特汽车的创始人老福特，通过自己的研究发明了一种结构简单、造价低廉的黑色T型汽车。他的公司由此获得发展，可后来市场发生变化，人们的消费水平提高了，不再满足于这种汽车，而追求档次高、有一定个性化的汽车。他的儿子把握住市场变化趋势，组织人力、物力研发出适应市场变化的新汽车。但由于对黑色T型汽车的特殊情感，老福特看不到市场的变化，也拒绝适应这种变化。他武断地否定了儿子的努力，公开砸毁了研发出来的新汽车。他的企业也为这一决策付出了惨重的代价，永久性地败给了通用汽车，从此远离了汽车行业的龙头地位。
可见，非圣人者，很难做到无固执心。孔子不固执自己的成见，懂得变通。而老福特因对发明的特殊情感，拘泥固执，结果远离梦想。
曾几何时，我们将坚持和固执划等号，而后来却发现，固执己见会导致失误，甚至害了自己。
毋我，即不自以为是，而要为事着想。可是，真正做到毋我的能有几人?赵括，纸上谈兵，于长平之战败于秦国大将。袁绍不听谋士田丰劝告坚持出兵攻击曹操，到白马后又不听沮授劝告进军官渡，导致战线拉长，结果官渡之战中失去了与曹操抗衡的.优势地位。
可见，非圣人者，很难做到无自我心。孔子不自以为是，专替人着想，专为事着想。而历史上这些一意孤行，偏听偏信导致失败的事例举不胜举，前事不忘后事之师。如果不用民主管理替代独裁专制，这些事情将一直存在。
曾几何时，总以为自己是对的，总觉得自己是有主见的，可否反思过一条路走了这么多年依旧不见起色?
世人皆知，孔圣做到了毋意、毋必、毋固、毋我。可芸芸众生，要想在行为修养中做到这四点是一个漫长的过程，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”庸人要想做到这四点，还得用毕生去实践!