广东高考2024年优秀作文

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写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。既然这样,那么广东高考2024年优秀作文怎么写?下面小编给大家带来广东高考2024年优秀作文,供大家参考!

广东高考2024年优秀作文

广东高考2024年优秀作文【篇1】

生活中“扫一扫”难以逾越的鸿沟已屈指可数。在这样一个人工智能成指数型爆炸发展的今天,很难说是我们创造了人工智能,还是后者塑造了我们。

我曾羡慕人工智能的超强计算力,幻想有一天不再为数学而发愁,也在劳累不堪或是关键时刻掉链子时仰慕人工智能的永不劳累。

物质上,人工智能所带来的便捷前所未有,但精神上,它的存在让现代人似乎还不如生活朴素的古人。

“夕阳无限好,只是近黄昏。”。千年前的李商隐面对被晚霞染成绚丽色彩的天时,油然而生如此感慨。同样的场景防止今日恐怕结果会大不相同。一位衣着华丽,妆容整洁的女子登上古原,望着西边渐进地平线的夕阳,用心拍下照片后便坐在路边发起朋友圈炫耀着这一切,窃喜的数着有了多少赞,任由落日余晖打在身上。

人工智能改变了我们对于美的认知。从前,如“造化钟神秀,阴阳割昏晓,“”山川想缪,郁乎苍苍“这样的美景在现在我们的眼中已”沦落“为朋友圈攀比的工具,似乎还没有精致的下午茶来的惹人喜爱。

碎片化生活可以算是人工智能泛滥时代的必然产物。我想,碎片化所带来的最大弊端是其改变了我们对于情谊的认知。兴许近朱者赤,近墨者黑,人工智能的冷漠无情渐渐渗入我们的血液。

苏秦张仪的友谊是我所向往的。苏秦佩六国相印,组织中原六国合纵抗秦,而张仪身为秦相,身居庙堂之高。按理说二者选了相互敌对的路后,纵然师出同门,也应割席断交,可他们在当下政务后仍能相约山间饮酒作乐,畅谈往日同门之情。然,如今的情谊呢?所谓的相好闺蜜,似乎维持这份关系的是每日的互赞,是象征关系亲密的巨轮大火。假设有一天,网络停止了,我们又和现在的人工智能机器一样冷漠孤立无情。

人工智能的存在带来的还有信息的爆炸。比起古人来自战场的千里家书所带来的慰藉,现在这些·亲友间的问候交流如同浩渺银河中的一颗小星星可有可无。消息欣慰的获取易如反掌,发表看法的权利在被无限放大,而我们有基本没有改变。在繁杂的信息中迷失了自我。看到原本并非大事或是以前没多少人重视的负面事件在网上被夸大修饰,看到再平常不过的小事背后似乎充斥着种种阴谋,看到这个时间并没有自己幻想的那么美好后,很难说我们能辨其真伪去筛选。过多负面的消息蒙蔽了我们的双眼让我们变得麻木。这一点上,人工智能改变了我们,而我们似乎变得连人工智能都不如。人工智能至少能够取其所需,就像阿尔法狗能在千万算法中寻找到最有算法击败围棋高手,而曾嘲笑古代居庙堂之高者竟如此易受谗言蒙蔽的我们却和昏君一样思考。

人工智能所带来的还有我们对于何为任义,何为是非的改变。

苹果总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人一样思考,我更担心人类向计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

广东高考2024年优秀作文【篇2】

近来,越来越多人工智能的研发引起了各界的广泛关注,已然成为当下热点。那么,是否有了人工智能就不再需要人类了呢?又或者是说,人工智能是否会超越人脑呢?

譬如去年阿尔法狗与围棋高手李世石进行比赛,经过多日的焦灼赛事后,结局是阿尔法狗胜利。由此看来,许多人也许会说人工智能比人更聪明。可是,真的是这样吗?对于机器人来说,“聪明”真的存在吗?

虽然“阿尔法狗”在棋局中妙手频出,但都建立在基于数据的科学计算上,是由人类通过计算机将信息编程进它的程序里,人工智能它没有属于自己的思想,也没有自己由感而发的情绪,只是一具跟着程序进行运作的冷冰冰的躯壳。而人类那么是有自己的喜怒哀乐、七情六欲,是有思想的血肉之躯。他们能尝尽世间冷暖,感知五味杂陈。光凭这些,机器人那么是永远都可望而不可及的。

因为,假设无人类,何来人工智能?即便最近研发出的阿尔法元,它远比它的“哥哥”阿尔法狗强大,因为他不再被人类认知所局限,而能够发现新知识,开展新策略。然而,美国密歇根大学人工智能实验室主任认为:这并非任何结束的开始,因为人工智能与人甚至与动物相比,所知所能依然极端有限。

某些相关领域的工人面临着“丢饭碗”的危险。可在我看来,工人是无可或缺的.存在。人工智能表达着国家的开展,但工人更是表达着民族的智慧与情感啊!反之,假设人类像计算机一样思考,世界会变成什么模样?

这个答案大家应该都明白,我们每天就会变得像一具麻木的躯壳游荡在世界的各个角落,没有思想,冷酷,无情,没有价值观和同情心,只是按设定的程序,日复一日,年复一年,每天做着相同的事情。这样的话,世界还会有温度吗?

毋庸置疑,自然是没有的。曾经的人类也许会为自家宠物的故去而伤心落泪;曾经的人类也许会因与伴侣相知相守而感到幸福;曾经的人类也许会由于自己的失败觉得不是滋味。而机器人类,独守于自己的程序世界里,永远无忧且无虑,不会与外界有任何的关联。假设是说心守如莲,可它无心;假设是说坐地成佛,可它无念。总而言之,言而简之,人工智能只是机器,可假设人类变此,只能说是披着人皮的机器吧。

希望人类在心守那片琉璃净土,弥勒内堂,勿忘自己是有心、有温度、有感情的人,而非那程序化、智能化、机械化的机器人。

广东高考2024年优秀作文【篇3】

作为电影爱好者的我会常常用电影来感悟这个世界。在到来的科技时代至今出现了许多叹为观止的智能机器人。在人们欢呼的同时同样产生了众多焦虑。而这些焦虑会被人们投放在电影中——人工智能统治人类。而事实上这类焦虑只局限于人们的恐惧中,并不会成为现实。

人类之所以能够成为高级动物主宰着这个星球是因为我们拥有着人伦道德、情感和思维思考。而这些是任何一种人工智能所无法授予计算机的。但比人工智能更可怕的是人类失去自己的情感与思考。

现在存在着许多人高喊着“逃离城市”的口号,因为他们有的无法适应快节奏的城市生活,有的却害怕被这种“快节奏”所吞噬,当人类依赖计算机无法自拔时他们便潜移默化的被计算机控制,手机是他们的一切,失去手机便失去了活下去的'动力,这与当人工智能的奴隶又有何区别?苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”是啊,城市中存在着相当大一部分人,每天重复着同样一件事就像机器人,早已失去了彩色的天空。无论发生什么,他们都不会期待,不再想象。如同木偶一样,被这个时代所操控。就像所谓的人工智能,事实上仍被人类所操控,从未想过去反抗。他们心里想着:我这辈子就这样了。那么一年中的三百六十五天,我们到底是过了三百六十五天,还是只过了一天却重复了三百六十五次?

如果人类失去自己的伦理道德、情感和思考,就会被这个智能化的世界所统治,而不是我们人类统治这个世界。

其实有时候,我们可以帮助别人,多和家人亲近,孝敬老人和父母,或者让自己的心静下来,哪怕是浪费一两分钟发一会儿呆,或是与自己的亲朋好友走进大自然,重新用孩童时对世界充满好奇的眼光来看待世界。告诉所有人:世界这么大,我想去看看。这就是为什么牛顿被一颗苹果砸中后,能引发他对未知的思考,从而发现了万有引力;却不是被砸中后怨天怨地,为什么被砸中的是我而不是别人。

在这个世界中我们只是一个个渺小的个体,但我们并不是这个世界棋盘上的一粒棋子。我们同样应该有梦,因为我们是人类,我们有着独立的人伦道德、情感与思考。我们并不应该被这个已经进入人工智能时代的世界所掌控,而是应该用于质疑与挑战这个世界。

广东高考2024年优秀作文【篇4】

托马斯·弗里德曼曾说过:“当你按下机器的暂停键,它会停止工作;但当你按下人类的暂停键时,他们会启动。你会开始反思,反思你的假设,重新想象什么是可能的,把你最深的观念重新联系起来”。随着人工智能侵入人类生活,人类一边与机器展开能力角逐,一边从机器中学来“利益最大化”的“理性”思考模式,却在自相矛盾的模仿中舍弃了对本质的思索。库克所担心的计算机革命,此刻正发生在人类身上,肯噬着人类本引以为豪的人性。

人为机器编程,可人类的大脑装下的怎是那死板输入的公式,又如何能被编程?人工智能下的“智能人”失去人性,冷漠,唯利是图,又何以赢过人机战役?

人类向往与憧憬着“智能人”,却不知道真正的“智能”在于妥善管理理性与人性的共存关系,在于留下我们引以为豪的优势——人性。其中,同情心尤为重要。

人类的同情心是不公平对待的降解剂。《相约星期二》中,美国社会莫里有这样一句祷文:“相爱或者死亡”。这个“爱”既可指个人欲望,也可指人间大爱。对此,莫里留下的'遗言也引人深思,“要有同情心,要有责任感”。在残暴的屠杀中,埃利·威赛尔与其家人被送往奥斯维辛集中营,母亲和妹妹当晚被杀害,而在惨无人道的屠杀中埃利·威赛尔对人性逐渐麻木,他亲眼目睹了父亲的死亡,当时却自认为“卸下了沉重的包袱,再也不用担心他的死活,可以为了自己的自由而努力。”年长后,埃利为当年的无知悔过,忏悔中长期与人类不平等的待遇抗争,获得了1986年诺贝尔和平奖。在获奖感言中,他提到“我发誓,在世界的任何一个角落若发生了不平等的待遇,我绝不会袖手旁观!”比起独立存在的计算机,人类从出生到死亡,都不能脱离于社会,脱离于彼此紧密的情感联系。若是失了同情心,置他人的苦难于不顾,最终等待援扶的你,将终无所依。在20__年的“小悦悦事件”中,若是路过的几位路人向女童伸出援助之手,一个生命或许会被挽救。丢失了同情心的人正一步步走下阶梯,“智能人”的宿命在人性泯灭后走向灭亡。

康德有言“不要把人作为达到利益的手段,要将其作为目的。”每个人都想摘那枝头上的一个苹果,不知脚下就是那成片的西瓜田。唯利是图的人学会了计算机的冷漠,同时却没能保住计算机难以学来的价值观和同情心,变得目光短浅。

人类的价值观使人类立于人工智能之上,从而视野更深更远。每逢春节,手机的铃声便未曾停歇,我们自以为便捷的人工智能正割断着人类的情感连接。我们学会了以手机红包代替殷切的期盼,以群里发祝福代替真诚的祝愿。手机上聊得火热的人,走在街上却相逢不相识。可当人们价值观发生之时,又可曾想过自己的世界正越来越小,目光正越发短浅着。世界上有许多事物不可代替,当它们被无情抛弃,换来的是冷冰冰的“等价交换”时,又一种美好趋于凋零,而人类的情感,此刻正趋于被冰封。

当然,人若总是“真性情”的,冲动使性,意气用事,便与野兽没了差别,乱了社会秩序。曾听说计算机有“摩尔定律”,帮助计算机更快地完成任务,若是应用于生活来,可助人更理性地取舍,更高效地选择有利条件,达成利益最大化。在不违天地之道的情况下,大可学习计算机的思考方式,此时这种思考方式带给人类社会的影响,该是有利无害的。

计算机革命扫荡着社会向我们袭来。若是想做人工智能下的“智能人”,请谨记着:“真正的“智能”在于妥善管理理性与人性的关系,让他们在和谐中共存,以共存创造和谐。

广东高考2024年优秀作文【篇5】

围棋高手李世石惨败人工智能,写作机器人转瞬间创作优美华章,护理机器人为健康生活保驾护航……人工智能不断在各个领域刷新着人们的认知。可面对这个方兴未艾的新事物,人们在享受生活之华丽转型、机器之轻松便捷的同时,对人工智能的日益强大也产生了恐慌——人工智能是否会导致机器人像删除垃圾邮件一样“删除”人类?

是的,正如霍金预言:“全面化人工智能可能意味着人类的终结。”随着人工智能日益渗透我们的生活,人类社会面临着生存竞争、伦理困境等方方面面的严峻挑战,然而,冷静想一想,AI其实本质上与互联网、智能手机等科技相差无几,其终极目标都是为了让我们的生活更快捷方便,我们为何要对AI的到来感到恐慌?私以为,面对人工智能全面化的大势之趋,我们理应勇立潮头,迎战AI洪流。

毋庸置疑,人工智能无可比拟的学习速度,不知疲倦的高能运作,面面俱到的系统分析,以及庞大繁杂的数据体系,势必会占据了人类相当比重的生存空间,机器人种种优势人类也难以企及,但是,AI的诞生不是为了消灭、打败人类,而是要让人类不断突破自我,寻找新的可能。在几十年前,我们谁能想到如今的互联网科技能彻底改变我们的生活?同样地,我们也无法否认未来在AI时代我们的生活会再次被__。拒绝AI更是对更美好未来的拒绝,唯有与AI同行,让复杂的世界更简单,我们才能迎来更好的时代。

其实,哪一次技术革命没有没有给人类带来红利?——蒸汽机的创造,使人类从农业手工业时代进入了工业社会;电动机的诞生,使人类从工业社会跨入了“电气时代”,而以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程为主要标志的信息技术革命,更是翻开了自动化、信息化时代的篇章。每一次技术革命,伴随的都是生产力的发展和人类自身的解放。人类以惊世骇俗的创造力与超乎想象的决心意志排除万难,刷新高度,又有什么理由被AI的洪流击倒呢?

是的,无论是哪个时代,“被替代”的隐患始终存在,但也恰恰是这些隐患与挑战,筛选着、鞭策着人们。成也挑战,败也挑战,关键在于当洪流袭来,你是否有勇立潮头,发现机遇的勇气。正如王鼎钧所言,“时代像筛子,筛得多数人流离失所,筛得少数人出类拔萃。”我相信,那些自甘堕落,向人工智能俯首称臣的人只会在社会中逐渐淡去,唯有那勇立潮头的少数人才能提升自我,在AI洪流中暗藏的机遇中大放异彩。

人工智能之大势已成定局,然人类未来之命运犹未可知。面对AI洪流,是消沉,还是迎战?由君定夺。

广东高考2024年优秀作文【篇6】

现代社会,随着科学技术日益的迅猛发展,网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”,唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。

无处不在的人工智能化具有普遍性,它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮,只需动动手指,物品便会自动上门;智能化阅读让你尽览其间,想阅读什么书都能帮助你一键搞定;人工智能的社交软件可模仿真人对话,孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而,频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维,导致在单一枯燥的形式中,只有人工智能才能满足人类所需,进而造成“人似机器”的精神世界,最终失去了自我的价值观和同情心。

但,我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时,自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升,科技的发达亦能富国强民。

可是在我们得到物质满足时,人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门,但缺少的是实体购物中崇高的精神享受,让人产生惰性和不理性消费,从而依赖智能终端,造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍,你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐,令人缺乏想象力,形成惯性的思考模式,造就不了独立的思想人格,在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系,只通过机械性回复理解彼此的意图,从而产生人际间隔阂,缺少温情和感性,剩下的是空洞思维和冷漠的处世态度。

那么,在遇上和面对智能化时,我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分,而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代,历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”,内心的澄澈和感怀流露于心间,寄予自我的希望在那片理想的热土上,这不正是人工智能所无法带来的愉悦吗?

这时候,停下自己的快步伐,沉浸于短暂的思考中,你会发现,在脱离了智能终端的人工化后,自己的精神得以畅游无阻,不再被此束缚,用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。

计算机的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么,让它远离自己的心灵,让心灵更靠近自己吧。

广东高考2024年优秀作文【篇7】

今天这个时代,人工智能与人类的联系已越来越紧密,逐渐令人熟知。今年“阿法go”三战中国棋手皆告胜利,令人惊讶之余也令人惶恐——人工智能会夺走就业机会吗?会如“变形金刚”般独立思考吗?而正如库克所认为的那样,他不担心的人工智能不会思考如人,而他更担心人会如人工智能那样去思考。

曾看到过一句话:“人类与其他生物最大的区别就是会思考。”但在这个时代,人们的思想却愈发偏重于机器般的冷漠、机械。而我想人与机器思考的最大区别,大概就是感情色彩了。

人与人工智能差别在于情感的有无。在今年的“开学第一课”中,机器与人共同弹奏钢琴曲。机器弹奏得完美无缺、百曲无错。但它弹出的终究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者浓浓的情感,无论是《月光奏鸣》、《克罗地亚狂想曲》还是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而机器终归只是机器,无错又能如何?我宁可听有错之曲,也不愿听冰冷的音符。

人与人工智能差异在于逻辑与数据。曾听过一个故事,故事中的女儿是位编程员,有天母亲问女儿:“你能设计一个程序问一下,如果有两块表,一块停了不能走了,一块慢了几分钟,电脑会留下哪块表?”女儿第二天送来了答案——留下停的那块表。理由是停的表24小时可以准时一次,而另一块表却要几年。很显然故事中的“人工智能”就留下了令人惊讶的答案,更说明电脑没有感情,有的只是数据与“机器逻辑”结合的运转。人脑有感情,而电脑只会用二进制算法去制造逻辑。算的终究没有感情。

人与人工智能之间的关系是人制造人工智能,而人与人工智能的差异消失时,便是人与人工智能划等号之时。很难想象,我请马上要跑1500米的`同学帮我扔垃圾或倒水时,他要仔细的考虑自己会损失多少体能?我欠他了什么?他可能从我这里得到什么?那么我和同学之间不会再存在“友情”。如果互相帮忙,甚至于举手之劳都要用理性的数据去说话,那活得岂不是太累了?

人不是机器,人是活的,机器是死物。人在家里种花草考虑的爱好,也许机器种花草考虑的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧气。所以,我从不羡慕机器“完美”的正确率,我只喜欢带有人的气息之产品,就像机器写不出个笔名叫“鲁迅”的人工智能来一样。是选择“零”与“壹”的二进制相处,还是选择和有感情的人类相处,我必选后者。

因为人工智能永远不能完全代替人。

广东高考2024年优秀作文【篇8】

当今社会,机器人在我们的日常生活中随处可见,人工智能的普及与应用也给我们带来了不少便利,更加推进了信息化高速发展的社会。

这个所谓的人工智能看似方便了人类,实则这却是一把隐形的双刃剑,一滩淤泥。正在一点点刺进人们的胸口或是令人们深陷其中……

人工智能机器人在许多方面都超过了人类,他们由人类所创,一切的编程、思维方式都是通过人类不可以逾越的:它们能在围棋中战胜围棋大师,人类的大脑的精力是有限的,但人工智能却能够不做休息,一遍遍地将人类的习惯、思维方式研究透彻。

这听起来确实蛮吓人的,人工智能能像人类一样思考,人工智能就要统治人类了。许多影片也以此为背景,机器人拿起激光武器对人类进行杀害;它们运用监控设备使得人类隐私毫无保留,它们冰冷无血,却又无可逃避无可避免。人工智能真的要取代人类的地位吗?

但这还不是人类最担心的问题,计算机、机器人再怎么说也都是效仿人类所创造,它们如果没有在前期编制程序,给予它们指令,人工智能计算机也不过是一堆废铜烂铁。因此,库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观与同情心,罔顾后果。

人,与生俱来就是有感情。有温度的动物;计算机不过是冷血者,假如人类没有了这些情感,就会使整个世界变得没有人性:当一位小女孩在奔跑过程中重重地摔在地上,你若无其事地走过,甚至不看一眼,女孩的哭声更加响了;当步履缓慢、腿脚不便的乘客走上公交,你目光呆滞地坐着,不予理会,老人的'腿在颤抖;当你因为指令错误误伤路人,也不会道歉,只会继续执行下一个任务……

我想这才是人类最值得关注的问题,这应该是人类所具备的价值观和同情心,呢么活在当下,人类又该怎么办?

不能思维定式,要有自己的见解。这要我们平日里多读书,多思考,书中的温情、人性化、爱都是有温度的;不要随波逐流,不要模仿别人不善无爱的行为,凭着自己心中最真实的意愿去帮助别人。

人工智能只是人类自己吓唬自己的一种形式,社会的人情与温度是由人类一点点微小的星星之火所点燃。人工智能的冰冷也会怯其力量。

我相信,只有人人心中充满爱,人工智能也会被我们踩在脚下,人工智能永远不会战胜人类那心中最真实最温暖的那一束光芒。

广东高考2024年优秀作文【篇9】

人机大战,以人类的完败告终。于是恐慌的情绪盛行,无数悲观主义者从水下探出头来,大肆抛出《终结者》这种类似的例子,目的想必只有一个:说明人工智能必将成为我们的敌人。

然而,事实真的如此吗?

早在二十一世纪初,就已经有过人机大战的先例了:IBM公司的超级主机“深蓝”在国际象棋这项赛事上击败了世界冠军。就现在的情形来推测,当时也必定掀起了一阵舆论热潮,但为何今日的人机大战又一次成为热点呢?大概是因为它的传播,只能依靠一些科学知识尚未形成健全体系的人,但最后却又止于智者。

道理相当简单,计算机所使用的优秀算法和其超强的运算能力,使它们可以用匪夷所思的速度模拟完成一场又一场的比赛情形。专业数据表明,一个人,从出生开始下棋,到一百岁死亡,期间不吃不喝,约乎能下八十多万盘围棋,而阿尔法狗利用自身优势,到比赛前,已经累积了三千万盘的经验了,这并不算是公平的,可也解释了失败的原因。与之相较,世界冠军李世石就好像飞向太阳的伊卡洛斯,倾其一生也只能看到太阳边缘有个在显示屏上显示emoji笑哭表情的主机罢了。

之所以设计人工智能,根本目的就是为了方便人们的生活。它所具的优点不可能达到人类的广泛性,身为创造者的我们,这点自信还是得有的罢。假如结局是成了人类之敌,也只能说明是设计制造者的失败。于主观上将一种工具定义为兵器,就好比你想吃西瓜,别人拿了把西瓜刀给你切西瓜,你偏偏又不想吃西瓜,拿着刀抢银行了,那岂不是西瓜刀对于人类的未来也会生成威胁?这显然是进入了思维误区。

霍金老爷子的话也不能当成真理,他总是反复无常,推翻自己言论的`事情还少了么?“黑洞”,这个耳熟能详的词汇,作为科学界研究黑洞第一人,近几年一次发布会,他用特有的电子音说:“好吧,其实黑洞可能并不存在。”而对于我们,数字化工具的普及实际也有弊端,无数的信息传播途径开辟后,谣言就好像当年欧洲殖民者般横行在微信朋友圈、微博、空间上,可谓取关之无尽,澄清之不竭,是网络之毒瘤也,而吾与子之所共恨。

让我欣慰的是,人工智能并不理睬针对它的言论,依旧在稳步发展,试想一下,数十年后,开车能够自动,那么不再有酒驾,孩子的家庭监管得到保障,父母可以在外放心打拼,老师们批改冗杂的作业和试卷时能有一位效率极高的助手,替他们缓解肩周炎这种长期毛病困扰。作为工具,它将无处不在,好比头上纯浑的天,脚下踏着纯浑的地。

当然最让我开心的,还是阿尔法狗干脆利落地赢了,它如果坐拥此等经验水平,还假装不敌人类,仔细想想,更令人恐惧不是么?

俗言道:害人之心不可有,防人之心不可无。但因这种莫须有的猜忌,使得无责的人工智能白白背上沉重的黑锅,虽然并无情感,但或许也显示了信息时代的隐患,是应该反思的跟风或是求异的心理。

因为:从古至今,人类的敌人,只有自己。猜疑链的形成给社会的未来蒙上一层迷雾,热衷讨论者连围棋所代表“中庸”之道也不知只论成败,大概也很难醒悟。

希望在不远的未来,社会因有了人工智能而欣欣向荣,地球越来越好;而不是只能在被称为未来之敌的它们投影下,观看曾经美丽的地球,和现实的满目狼藉。

广东高考2024年优秀作文【篇10】

随着科技的发展社会的进步,新一代信息技术正在着力打造智慧生活,互联网、智能机、液晶电视、空调也逐渐步入了千千万万的家庭。

1977年英国世界上大的互联网公司的经理预料,将来任何人都不会在自己的家里拥有一台属于自己的计算机。计算机不会被大多数人使用,然而在日新月异发展的现代化社会里不是用电脑这几乎是不可能的,高楼大厦里职员们正使用计算机记录完成上级布置的任务;漫画家打好画稿在用计算机进行扫描、上色;学校里每一间教室都放置一台,老师则利用计算机为学生讲解课文;打印店里一台台计算机正忙碌的工作着。然而那位经理怎么也想不到将近半个世纪的今天计算机已经在我们的生活中起着不可代替的作用,也从原来笨重的以至于塞满一整个房间的机器到如今教科书厚的液晶。

展望未来。

未来,一个抽象的代名词——触摸不到,感受不到。每个人都有美好的畅想,我畅想畅想着城市美好的未来。城市的美好,必然少不了那一片霓虹灯。繁华的夜景,热闹的人市。那繁荣景象的背后又是什么呢?是一片黑暗吗?不,至少有盏明灯。是那些流浪者的家吗?不,至少有间草屋。光明固然美好,黑暗也将会被无数明灯所点亮。我畅想,畅想城市那份恬静。

当人们迎着朝阳开始一天的工作时,他们的心情是平静而喜悦的。此时,自行车已成“古董”,人们只能在博物馆才能见到。在宽阔、现代化的立交桥上,一辆辆高级轿车来回穿梭。在居民小区里,物业管理是机器人,二十四小时服务。工作的地方没有了原来的狭隘,不再只是人手一台电脑埋头工作,而是两三个人一个办公室,摄像头、监视器什么的都不在有,人们诚实守信、勤勤恳恳。工厂是机器人工作的岗位。

我们把美好的梦想层层堆砌,让高瞻远瞩的目光投向时代的前沿,审视昨天,展望未来,沿着金光大道,一步一步靠近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的明天,走向美好的未来!

其实幸福。很难!当黑暗笼罩住了城市,永远没有那一角:有人在打架斗殴。难道这就是美好城市?现在这份重任落下来了,在每个人的肩上,还有我们——新时代的中学生,更落在了我们的笔尖,我们要用笔去描绘未来的城市,画出她可爱的一面、美丽的一面。我们的校园里,纸屑很珍贵,因为它从不露面。微笑很普通,因为它洋溢在每个人的脸上。城市的美好如同筑房子——第一层是文明,第二层是平安,第三层是繁华,第四层是快乐。只有不停地建造,才能盖上它的屋顶——美好。让我们共同携起手来,建造这幢“美好”的城市!

广东高考2024年优秀作文【篇11】

我们这一代人,无不在幼时做过这样的美梦——当清晨的第一缕阳光从窗外透进,热气腾腾的早餐被一双冰冷的钢铁手搁在了你的床头——那是你的私家机器人。你只稍一挥手,它便能为你鞍前马后地忙碌。

然而,随着时代的变迁,科技的飞速发展令我忽然如梦初醒般地意识到这样一个可怕的事实:指不准哪天,机器人要翻身了。到时候,那个鞍前马后忙碌的,没准就是我本人了;而那位高高在上、坐享其成的,则是个头脑里装着芯片的家伙。

且先勿笑。你可能会说,人工智能既是人类的产物,不也终究受人类的制约吗?何况,机器人没有思想和情感,可是人类有呀。然而细想一下,仅在十年间的功夫,我们已从手握按键电话、出门琢磨半天地图、不带钱包无法过活的时代,到了如今一部手机就能走天下,这发展速度快得简直令人瞠目,人工智能超越人类的那一天便也指日可待了。

更可怕的,是人类在对于人工智能的进化进行催化的同时,将自身异化了。对于这一点,没有谁比从事高科技产业的苹果公司总裁库克更深有感触了——“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”随着电子产品的普及,人类已步入信息化的时代,然而大量信息的涌入却正使人们生活变得碎片化,思考变得功利化。毕竟人脑不似机器脑,能大量且迅速地处理各类繁琐的事务,只得滤去一些自认为不重要的部分,例如在一个阳光和暖的午后与三五好友相约在野外,沏上一壶香茗,抒发一下生活的感悟。取而代之的,兴许是在一个工作得昏天黑地的午夜,忽然想起有件事儿要麻烦一位旧相识,便急不可耐地拿起手机,点开了“联系人”中某个尘封已久的名字,如同计算机提取数据一般。

但这都只是些小事了——若同人类利用人工智能来改造自身相比。当年,“多利羊”的诞生其实已预示了人类未来广阔的发展前途,幸而人类还是有所节制的,并未以此来胡作非为。但谁又能信誓旦旦地为未来担保呢?哪个人不想拥有超强的大脑抑或是非凡的体力呀;一些领导人可能就会盘算,既然不能千古留名,那就千古留身吧。于是各类大脑芯片、长生不老药、电子心脏、电子手臂等开始浮出水面,富家子弟争相购买。而平民百姓们则在人工智能的压迫下失业、被淘汰,日益沉沦。世界将被人的欲望所支配,并最终迫使人类自身走向灭亡。到那时,人类唯一优越于人工智能的最后一根救命稻草——价值观和同情心,也将荡然无存。

……

幸而,这不过是关于人类未来设想的其中之一罢了。只要人类懂得节制,还是有机会免于成为行尸走肉,被人工智能所淘汰的。

那么,我们现在该做些什么?

我只能说,先放下你的手机吧。暂且将你的目光从枯燥的工作中拉回,眺望一下远方的朝霞,静心聆听枝头的鸟鸣,亦或是雨滴拍打在枝叶上的声音。然后,走出家门,去造访一下你所关心和爱的人,留心生活中点滴的美好。

毕竟,这才是人生真正的意义与价值呀。

那些繁琐的事务和程式化的思考,还是交给人工智能去做吧。

广东高考2024年优秀作文【篇12】

就在上个月,一场世纪之战拉开序幕。李世石九段与人工智能系统“阿尔法狗”展开围棋之战。虽然李世石凭神之一手在第四局中获得唯一而宝贵的胜利,却仍然以1:4的比分败给人工智能。

由此无数人开始感到慌张。就在几年前,人们还普遍认为人工智能无法学会围棋这一最复杂的游戏,如今却只能接受这一事实。不仅如此,“阿尔法狗”甚至能够在棋局中进行自主学习,按照如此快的发展速度继续下去,难道人工智能真的会像科幻片中那样毁灭人类,称霸地球?不仅普通民众如此想,霍金也深表堪忧,他说:“人工智能的发明是人类历史上最伟大的一个事件,不幸的是,它可能成为人类历史上最后一个事件。”

然而并不是所有人都这么认为,有些人说虽然李世石败了,但是棋坛第一人柯洁还在坚守阵地呢,殊不知此言不过是自欺欺人罢了。

我不持上述观点,也不盲目乐观或悲观,我只是简单地认为机器无法拥有和人类一样的情感。人类下棋是为了养神或者娱乐,而人工智能则是仅仅执行命令而已。它们能赢,却不知道快乐;它们会下棋,却不知道为什么要下棋。听闻人工智能在围棋上胜出后,下一个目标便要转向电竞,我嗤之以鼻。人工智能终究难以和人类一样思考。我在阅读此热点时看到一句话,恰好可以形容我现在的态度,却又指出令人堪忧的一点,它说:现在人工智能赢了,但只是赢而已,等到哪天它开始故意让我们赢的时候,那才是真正的危险。

为此有人提出,人类的.思维实际上是由神经冲动传达不同的阴阳离子形成的,而人工智能执行命令则是靠“1、0”代码完成的,二者本就有相同之处,使人工智能像人类一样思考、拥有感情并非不可能。因此应更加注重防范人工智能。

然而我想,处在这个快速发展的时代,不仅是人工智能在以不可思议的速度进步,人类的其他科技都在以类似的速度发展着。若在某天人工智能真的达到了如此恐怖的水平,相比人类也已创造出许多对应的方法。毕竟我们都知道这样一个故事:一个农夫将一只小老虎养大,关系亲密,却没忘记随身准备一把用来支付它的枪。

广东高考2024年优秀作文【篇13】

苹果创始人乔布斯曾说过“活着是为了改变世界。”爱国诗人文天祥也曾说过:“人固有一死或轻于浮毛或重于泰山。都告诉我们“人”之所以称之为人就是因为我们拥有着高于普通生物的智慧与思考能力,作为人,我们就要为社会的发展做出贡献。”

在科技日益发展的今天每天都有无数发明横空出世,他们使人类的生活变得更方便,逐步趋向科技化。在这些让人数不完道不尽的发明中,最震惊世人的当属人工智能的诞生。人工智能几乎可以和人类那一样思考,它的工作效率也高于常人。在人机大战中机器人的多次胜利让人类害怕了。但回到问题的本质,是人类创造出的机器而不是机器创造出了人。

有人说机器人可以替代人类完成所有的任务,可以挑战所有的职业。我不同意这个观点,就从教师这个职业出发,“十年树木百年树人”作为一个就是他的任务不是仅仅淡淡的给学生叫只是而是将会他做的道理,真正的教育是你离开教育。作为一个就是他的任务不是简简单单的给学生教知识,而是教会他做人的道理,真正的教育是你离开校园几十年还看完。在你脑海里留下的.“知识”。敢问机器人能做到这一点吗?答案是否定的。因为教育是一个人性的传递,价值观的开始,同情心养成的过程。

机器人取代人类这不可能也不可怕,但人类却像机器人一样缺乏人性,失去价值观正在我们的生活中发生。老人倒地,纠结于扶不扶?一个生命即将在你面前逝去,你却在忙着拍照,传到社交网站……这样的事件让人寒心,让人怀疑。这是人性的缺乏,还是价值观的变化?

为什么会有这样的事件发生,这比机器人统领世界更加可怕。有一天人都像机器人一样只会运算,只计较得失,不计过程,只重结果。这样的世界我不敢想象,也不愿想。

说到底这些现象的产生也和社会的发展脱不了干系,随着社会的发展人们的初心发生了变化,在这个社会夜不闭户只是书本名词,室外桃源也终究只是你一下。世外桃源也终究只是理想。人们忙于追名逐利,像五柳先生一样,“采菊东篱下,悠然见南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不复存在,所以才会导致这些现象的产生。

时间在发展,科技在进步,在这过程中,不失人性,不缺人情。纸醉金迷的生活让人迷茫,喧嚣的社会难以静心。有时,朝对流云,暮听鼓声。安安静静的独处,给自己一个悠远的四方世界,这未尝不是一件好事。

广东高考2024年优秀作文【篇14】

近些年来人工智能的发展似乎一直都是说不完的社会议题,从1997年ibm公司研发的深蓝机器人在象棋领域大展身手到近期的阿尔法狗在4:1战胜世界冠军李世石后又连胜三局赢了九段的柯洁,一波未平一波又起,也意味着被誉为“人类智商的游戏”的围棋这块高地也被攻下。无数的人陷入彷徨和恐慌。

而这时苹果公司总裁库克的一句话却发人深思“我不担心人工智能会让计算机像人类一样四口,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

诚然,不论计算机表面呈现出来多么复杂的行为,在它的世界里,只有二进制的代码,这些冷冰冰的数字只以损益为依归,不带任何感情。而人类不同,人类有自己的价值观和情感,这是任何一台灵敏的机器都望尘莫及的。

感情是人类区别于机器的首要因素。人类拥有丰富的情感体验。得意时有“春风得意马蹄疾”;失意有“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”;愁苦有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;洒脱有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”。数不胜数,而机器运作依靠的是纯逻辑推理和学习,人类复杂的情感机器是不曾拥有的。人之所以称之为人,是因为他有自己的思考,在社会中,人们可以互相帮助相扶持,正是因为这样,才有了社会的发展。如果每一个人都像机器那样思考,以损益计算为依归行事,互相不闻不问,遇到需要帮助的人不动一丝同情心,置若罔闻。20__年,一位武汉的老人在菜市场门口摔倒,围观的人很多,却没一人去扶,最终,老人因为鼻血堵塞呼吸道而亡。这件事情当时引发了强烈的社会反响,人们的心灵被狠狠地刺痛了,人若像机器那样思考,只计损益,没有道德正义感,失去了正确的价值观和同情心,世界会变得多么可怕。

人类的情感才是社会发展的动力,若世界诞生之初,出现的不是人类,而是机器人,几乎可以断定,世界不会像现在一样平衡稳定,持续发展。文明的诞生要建立于社会的诞生,而社会的诞生,是一种互相关爱的结果。否则,每个生物间只会像豹子和狮子那样残杀,为争夺个体的利益而斗争。这样生存的总量不会壮大,知识不会产生、延续,更不会缔造文明。之所以说人是社会性的动物,便是因为人只能活在社会中,集体里。人类社会的综合性和复杂性,充满了感性和理性,主观和客观的交流,一旦敝弃感性,只剩理性,社会便不复存在了。自私冷漠的聪明人,残忍排异,而这不正是最骇人的特质吗?它所引发的二战,其损失伤亡大可不必多说,若是人人都像这样思考,那世界就是一团乱了,那也是人类灭亡的'时候。

那么人工智能的思考方式是否就该完全敝除呢?答案自然是否定的,人工智能的思考方式,也有数不清的人类需要学习的地方。它冷静分析,计划缜密,精确而求实。这在人类精英中,也是必要的品质。这种思维方式,建立于正确的价值观、正义感上,是锦上添花,正是因为有了这样正义而泛头脑的人,科技的进步才得以加速。

人类感性的思考方式,和人工智能理性的思考方式,相辅相成,人工智能的发展意义不在于装满一桶冰凉的水,而是点燃一把温暖的火。

广东高考2024年优秀作文【篇15】

随着科技的不断攀升与发展,人工智能逐渐走进大众的视野。人工智能,顾名思义,代替人类做工。人工智能的出现意味着我们的生活会更加便利和轻松。

据我所知,人工智能可以做家务。譬如扫地机器人,可以自动将地清扫干净,不需我们动丝毫。我们可以用这些零碎的时间干更多的事。

有人说,人类做的事情人工智能都可以做到,我觉得不然。我每日伴着晨曦出门上学,都会在门口的早餐店买早点,空气中夹杂着湿润的淡淡白雾,一股浓郁的清香钻入鼻腔,新鲜的包子出炉了。老阿姨笑着把早餐递给我,触及她温热的双手时,心中涌出一股暖意。这与人工智能截然不同。

而且计算机本就有人类产出,本就是没有情感的死物,它不会像人类有复杂的心绪,充盈的精神世界。假如,让一个人与人工智能同处月下,人工智能或许只能回答实时的温度与天气情况,而人类或许回因自身的遭遇而由衷地感叹月凉如水,明月几多愁。

但是现在,许多人活着跟机器人越发相像。他们都过着千篇一律的生活,对身边的一切都异常冷漠,失去了价值观与同情心,成为生活的傀儡。他们会在看到别人的悲惨后冷笑;会对别人的缺陷冷嘲热讽;会对别人的乞求熟视无睹……每当我遇见这些毫无情感的机器人时,我总会思考萦怀为什么会有如此可悲的人出现?

我认为的生活,虽有一点黑白,但不乏姿彩;虽有喧闹和烦忧,却时有银铃般的欢笑;虽会有挫折与艰辛,但也有克服苦难,战胜挑战后真正的快乐……这些丰富的情感,它们是否能感受到呢?

是这个时代生产出这些机器人,也是他们把自己改变成机器人。人际关系的日渐淡薄,亲人间的疏远,朋友间的虚情都在提醒着我,让我不要成为这种人。

我向往的生活是邻里间的相互问好,而非漠视;是与陌生人之间的一个微笑,而非向下的唇角;是与亲人间的拥抱,而非礼貌性的点头……

希望我向往的生活是我以后的生活,人与人之间充满爱与温情。也希望机器人越来越少,能有欢笑与泪水,泪水虽咸,亦是真情……

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