2024年广东高考语文作文

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2024年广东高考语文作文

2024年广东高考语文作文【篇1】

科技发展,人工智能似乎已经超越了人类,但人工智能毕竟不是人类,它由我们编程。可如果人类像计算机一样的思考,失去了价值观和同情心,会怎么样呢?

我们之所以被称之为“人”,是因为我们有自己的思考,我们能遵守基本的道德,法则,我们具有其它动物少有的一些品质。

从小,爸爸妈妈就告诉我们,要做一个正直,善良,富有同情心的人,也的确,小时候,我们拥有敢于背着人群说真话的勇气;我们有为了真理与他人争得面红耳赤的认真与执着;我有一双纯真的眼睛和善良的内心,去发现并帮助有需要的人。后来,我们变得更小心,更谨慎,也更易受伤,在所有事物面前,都选择权衡利弊,像计算机一样的思考:走那一步,更有力?我们每天八小时通勤,为各种“我想要的”熬红了眼睛,在计算了利弊后,我们变得冷漠麻木,不再有同情心,也不再乐于助人。何时,我们忘记了父母的话语,忘记了那些为人最简单的品德?

《黑客帝国》,一步一有些久远的电影。电影里,大部分人都被插上了管子,他们躺在那里,任凭母体控制他们的意识,但感受到的也尽是美好,没有了现实中的痛苦。现实中,他们可能穿得破破烂烂,困窘不堪,可幻想里,他们得到了一切现实生活中自己没有的——因为你想要什么,幻想中就有什么。有一个人拒绝了这样的看似美好的梦,主角尼奥,剧中的反派一再逼迫诱惑他:吃下蓝色药丸,一切都将是美好的。他最终选择了红色药丸,即使吃下后,他要承受现实中一切的苦难,但他不愿想躺在那的人一样,失去了自我的基本思考,失去了价值观的判断,就如把那恶心的黏稠物当作美味佳肴——因为母体告诉他们,这是块牛排,美味而多汁。

他在现实中痛苦挣扎,但相比那些被管子“饲养”的人,他还可以骄傲的说:我还是个真正的人。

记得当时我听到李世石被人工智能打败的消息,并没有太过震惊,毕竟人类发明计算机的初衷,便是让它来代替我们做一些我们无法达及的事情。但这并不代表它一定会超越人类,说到底,人工智能一直都是人类思考的结晶,他没有人的同情,也没有我们的价值观,冷酷的“思考”和计算让我每每看过一些关于人工智能的科幻电影后,总有些后怕。

人类永远不应像计算机那样的思考,我您愿多走些弯路,多吃些亏,也不要在精确计算的道路上,摒弃为人的价值观与同情心,将善良的品质束之高阁,冷漠麻木地走下去……

2024年广东高考语文作文【篇2】

就在上个月,一场世纪之战拉开序幕。李世石九段与人工智能系统“阿尔法狗”展开围棋之战。虽然李世石凭神之一手在第四局中获得唯一而宝贵的胜利,却仍然以1:4的比分败给人工智能。

由此无数人开始感到慌张。就在几年前,人们还普遍认为人工智能无法学会围棋这一最复杂的游戏,如今却只能接受这一事实。不仅如此,“阿尔法狗”甚至能够在棋局中进行自主学习,按照如此快的发展速度继续下去,难道人工智能真的会像科幻片中那样毁灭人类,称霸地球?不仅普通民众如此想,霍金也深表堪忧,他说:“人工智能的发明是人类历史上最伟大的一个事件,不幸的是,它可能成为人类历史上最后一个事件。”

然而并不是所有人都这么认为,有些人说虽然李世石败了,但是棋坛第一人柯洁还在坚守阵地呢,殊不知此言不过是自欺欺人罢了。

我不持上述观点,也不盲目乐观或悲观,我只是简单地认为机器无法拥有和人类一样的情感。人类下棋是为了养神或者娱乐,而人工智能则是仅仅执行命令而已。它们能赢,却不知道快乐;它们会下棋,却不知道为什么要下棋。听闻人工智能在围棋上胜出后,下一个目标便要转向电竞,我嗤之以鼻。人工智能终究难以和人类一样思考。我在阅读此热点时看到一句话,恰好可以形容我现在的态度,却又指出令人堪忧的一点,它说:现在人工智能赢了,但只是赢而已,等到哪天它开始故意让我们赢的时候,那才是真正的危险。

为此有人提出,人类的.思维实际上是由神经冲动传达不同的阴阳离子形成的,而人工智能执行命令则是靠“1、0”代码完成的,二者本就有相同之处,使人工智能像人类一样思考、拥有感情并非不可能。因此应更加注重防范人工智能。

然而我想,处在这个快速发展的时代,不仅是人工智能在以不可思议的速度进步,人类的其他科技都在以类似的速度发展着。若在某天人工智能真的达到了如此恐怖的水平,相比人类也已创造出许多对应的方法。毕竟我们都知道这样一个故事:一个农夫将一只小老虎养大,关系亲密,却没忘记随身准备一把用来支付它的枪。

2024年广东高考语文作文【篇3】

Alphago成功击败世界围棋冠军。当这条新闻出现在每个人的眼前时,人们都为之感叹,世界在变化,人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未来将替代人类的阴谋论。但在这众多的呼声中,却有一个不一样的声音坚定地传了出来,那就是苹果公司总裁库克。他不担心人工智能会让计算机像人一样思考,更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

这样的观点让我不禁背后发凉,想起了经典反乌托邦作品《1984》中的情景,每个人的思想都被禁锢,被统一,人们的价值观被扭曲,同情心这种“无用”的情感被扫荡。所有人都活在一个统一而“快乐”的生活中,愚昧而不自知,意志坚定而错误。就像计算机一样,照着既定的程序去思考,去行动而罔顾后果。

人之所以为人,在于其心其思想。正是每一个人都有着不同的价值观,才有了丰富多彩的社会。正是有每一个人一生不断地思考,才能出现五彩斑斓的人类史。正是每一个人有着跨越种族,国界的同情心,才会有那些广为传颂,可歌可泣的美好故事。

从人工智能到“人”工智能,两个看似相同的词,却是完全不同的含义。人工智能的发展,是现代科技发展的必然结果,是自然规律的选择。任何妄图阻挡其发展的行为,都无异于螳臂挡车。但倘若说人工智能是造成“人”工智能这一现象的根本原因,那就大错特错了“人”工智能的病源其实依旧在人。

人心在这浮躁的社会中浮沉,人们被迫适应着社会的节奏。在与社会的联系中,磨平了自己的`心。每一分每一秒,人们都在被社会的洪流冲刷,而渐渐失去了自我。人不在为人,却成了“机器”。价值观和同情心被消去,沈为人的基本底线被打破。人心变得空虚,灵魂变得空洞,生活变得破碎,行为变得机械,思维变得刻板。一切的一切都让人变得统一而愚昧。也许“人”工智能确实能带来短期的利益,但在长远上,却是得不偿失的。人类的可能性,在这一过程中被抹杀。这样的社会即使并非末世也恰似末世。

作为一个个体的人,也许无法对这一大趋势做出任何行动,所谓的宣讲,教育都收效甚微。只有一个人意志的觉醒,才能打破这一现状认清自我,找回失去的人性,不要让那个机械无趣的你替代活力生机的你。

不要让人工智能成为“人”工智能。

2024年广东高考语文作文【篇4】

现代社会,在完善人民发展需求及以世界史观吸取前车之鉴历史教训的基础之上,我们在将科技作为第一生产力蓬勃发展的同时,也成功地将人工智能展现于人们眼前。然而,在尽享人工智能与生俱来的便利的同时,多重弊端逐一显现,使人不禁深思:人工智能真的百利而无一害吗?

放眼观望人工智能为当今社会带来的美好光景,不难看出,它正宛如一列疾驰的列车将我们送入科技现代化的生活。当工作、娱乐、压力宣泄等现实需求层层累积,传统方式再无法负荷、解决之时,人工智能凭借着其缜密且精确性极高的计算能力、零脑力、操作门槛低的技术特点横空出世。大至工农业操作机械,生产流水线,小至公用设施建设、家用电器……人工智能以其独有的旺盛生命力极其适宜面对各年龄层段的市场特点与优势,长驱直入到快节奏高强度生活的方方面面。作为单纯依靠计算机程序编码设计的新兴科技,人工智能因其削去原本重复性劳动的特征,提升着人们的生活质量。

然而,当人们贪图于享受人工智能所创造的生存便利的同时,一些本沉睡于我们内心深处,标榜着个人性格特征的价值观渐渐变了味,同情怜悯的人性真情正逐日走向消亡。一个可怕的'事实正摆于眼前:我们正惯于像计算机一样思考。不法商家挂羊头卖狗肉,非法围猎顶风作案残害生灵,见义勇为却为着曝光率及高价酬谢……数字、利益、金钱令人们纷纷红了眼,宛如失了智的洪水猛兽成了重利薄义的社会败类。而计算机的高效性也同样令作弊、不顾及他人安危的恶性竞争已在光怪陆离的社会大环境中几乎成为寻常。效率至上主义的人们过分重视着结果的圆满,而肆意地忽略这过程的完缺。更有甚者,狂爱着显示屏之上的访问量与点击数,丢弃自身的主观判断,披着言论自由的外衣骄傲地评判事不关己的正误,成为着擅长舆论抨击的“键盘侠”。

这些个可怖的现象,在宣扬自由文明和谐平等的社会之中胡作非为,剥夺着人性本质的宽仁礼信,消耗着文化底蕴所积攒萌发的正能量,难道不可悲吗?荀子所宣扬的“人性本恶”难道真的是当下时代的最佳标签吗?

是的,我们必须承认,日新月异的人工智能科技正潜移默化地使我们惯于像计算机一样思考,我们正成为着科技衍生品的附庸。身处物欲狂潮之时价值观的游离与思维僵化导致了创新思维的缺失,重经济效益而非创造过程的思维定势令我们变为物质的奴隶。因此,在所难免地,由个人所集聚而成的社会风气亦变得急功近利,本末倒置。不良氛围的传播无法根治。科技的进步也助长着贪乐图逸,求奢厌简的包装主义。我们朴素求实的文化渲染力遭受着一次又一次越发强大,难以挣脱的桎梏。

这是现下我们面临的困境,也是在众多泯灭人性,主观判断不断扭曲乱象横行之根本。

诚然,人工智能为我们的生活不断德提升着品质及效益,但同样也为现社会正确价值观宣扬及正能量传播造成阻滞。为器所用,并不是我们的最终结局。通过以人为本,社会正视严阵以待等手段措施。我坚信,人工智能最终将会形成百利而无一害的究极发展趋势,与人类共同构建未来的明亮蓝图。

2024年广东高考语文作文【篇5】

随着科技的不断攀升与发展,人工智能逐渐走进大众的视野。人工智能,顾名思义,代替人类做工。人工智能的出现意味着我们的生活会更加便利和轻松。

据我所知,人工智能可以做家务。譬如扫地机器人,可以自动将地清扫干净,不需我们动丝毫。我们可以用这些零碎的时间干更多的事。

有人说,人类做的事情人工智能都可以做到,我觉得不然。我每日伴着晨曦出门上学,都会在门口的早餐店买早点,空气中夹杂着湿润的淡淡白雾,一股浓郁的清香钻入鼻腔,新鲜的包子出炉了。老阿姨笑着把早餐递给我,触及她温热的双手时,心中涌出一股暖意。这与人工智能截然不同。

而且计算机本就有人类产出,本就是没有情感的死物,它不会像人类有复杂的心绪,充盈的精神世界。假如,让一个人与人工智能同处月下,人工智能或许只能回答实时的温度与天气情况,而人类或许回因自身的遭遇而由衷地感叹月凉如水,明月几多愁。

但是现在,许多人活着跟机器人越发相像。他们都过着千篇一律的生活,对身边的一切都异常冷漠,失去了价值观与同情心,成为生活的傀儡。他们会在看到别人的悲惨后冷笑;会对别人的缺陷冷嘲热讽;会对别人的乞求熟视无睹……每当我遇见这些毫无情感的机器人时,我总会思考萦怀为什么会有如此可悲的人出现?

我认为的生活,虽有一点黑白,但不乏姿彩;虽有喧闹和烦忧,却时有银铃般的欢笑;虽会有挫折与艰辛,但也有克服苦难,战胜挑战后真正的快乐……这些丰富的情感,它们是否能感受到呢?

是这个时代生产出这些机器人,也是他们把自己改变成机器人。人际关系的日渐淡薄,亲人间的疏远,朋友间的虚情都在提醒着我,让我不要成为这种人。

我向往的生活是邻里间的相互问好,而非漠视;是与陌生人之间的一个微笑,而非向下的唇角;是与亲人间的拥抱,而非礼貌性的点头……

希望我向往的生活是我以后的生活,人与人之间充满爱与温情。也希望机器人越来越少,能有欢笑与泪水,泪水虽咸,亦是真情……

2024年广东高考语文作文【篇6】

每个人都有自己的理想。曾经,我想做一名华罗庚那样赫赫有名的数学家,我想做一名巴菲特那样驰名世界的银行家,我还想做一名屠呦呦那样为人类做出巨大贡献的科学家但是,自从我学了计算机课,了解了编程,我就迷上了编程。这时我才明白,我最想做的还是人工智能高手。

一开始,我喜欢玩计算机游戏,后来我发现,通过编程,我可以自己设计出更好玩的游戏,更有趣的小程序,这可比玩游戏有意思多了。通过半年的学习后,我参加了全国编程大赛,还获得了优秀奖。这件事更加坚定了我的信心,我可以在人工智能开发方面做得更好。

成功的路注定不是一帆风顺的。在学习编程的过程中,我也经常遇到拦路虎。我在用程序画一个空心五角星的时候,我不但要学习新的英语单词forward,turnright,turnleft等,计算画笔转弯的角度还需要运用几何知识,还要有新颖的创意才能设计出好的作品。这时候,我才发现我非常需要更熟练的电脑操作技能,更多的英语知识,更强的数学计算能力,更丰富新颖的创意要想把编程学好,可真不是一件容易的事情啊!看来,我要以后把各门功课都学得扎扎实实的。

我在新闻里看到,到了20__年,我国的人工智能水平将走在世界的前列,人工智能将会给我们的生活带来更多的方便。那时候,我22岁,已经是一名大学生了,我将成为一名人工智能高手,我会开发出更多的人工智能作品,为我们的科技强国梦添砖加瓦!

2024年广东高考语文作文【篇7】

现代社会,随着科学技术日益的迅猛发展,网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”,唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。

无处不在的人工智能化具有普遍性,它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮,只需动动手指,物品便会自动上门;智能化阅读让你尽览其间,想阅读什么书都能帮助你一键搞定;人工智能的社交软件可模仿真人对话,孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而,频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维,导致在单一枯燥的形式中,只有人工智能才能满足人类所需,进而造成“人似机器”的精神世界,最终失去了自我的价值观和同情心。

但,我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时,自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升,科技的发达亦能富国强民。

可是在我们得到物质满足时,人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门,但缺少的是实体购物中崇高的`精神享受,让人产生惰性和不理性消费,从而依赖智能终端,造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍,你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐,令人缺乏想象力,形成惯性的思考模式,造就不了独立的思想人格,在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系,只通过机械性回复理解彼此的意图,从而产生人际间隔阂,缺少温情和感性,剩下的是空洞思维和冷漠的处世态度。

那么,在遇上和面对智能化时,我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分,而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代,历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”,内心的澄澈和感怀流露于心间,寄予自我的希望在那片理想的热土上,这不正是人工智能所无法带来的愉悦吗?

这时候,停下自己的快步伐,沉浸于短暂的思考中,你会发现,在脱离了智能终端的人工化后,自己的精神得以畅游无阻,不再被此束缚,用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。

计算机的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么,让它远离自己的心灵,让心灵更靠近自己吧。

2024年广东高考语文作文【篇8】

就在不久之前,美国一家研究人工智能机器人的公司发现,在研发的机器人中,有两个机器人竟然脱离了人类的控制,开始自己进行交流。虽然交流的内仅是简单又不连贯的单词,但这一事件迅速在世界引起轩然大波。甚至有些媒体开始揣测:这会不会是一种我们人类所不知道的语言?而人工智能已经开始密谋着什么?一时,未来将会被人工智能占领的恐慌有在人群中蔓延来来。

我对于这一想法感到有些可笑,人类面临的最大问题,难道是未来不知何时会拥有独立思维的人工智能?显然不是的。苹果公司的.总裁库里说过:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

人与人工智能之间的区别就在于人是能够独立思考的生物,有喜怒哀乐四种情绪,而人工智能只是冷冰冰的一堆代码,只能按照设置好的程序进行工作。

但是当今社会,人与人工智能的界限越来越模糊起来。曾在网络上看到一则帖子,写帖子的作者在一次突发疾病后独自前往医院,当时情况已经十分危急,但作者身上并没有带够做抢救用的手术费,院方因此对作者置之不理。最后作者的朋友赶来交了钱,医院才对其进行抢救。事后作者得知自己是突发脑出血,再晚一步就可能无力回天。我看完这个帖子心里一阵寒意。先交钱后看病,这的确是医院应走的程序。可是在紧急关头,难道一条程序远比一条人命重要吗?那么这种只会按程序办事,对人情已经淡漠到冷酷的地步,又与冷冰冰的人工智能有什么区别呢?

当然人情与程序的孰轻孰重还需视场合而论。在遇到触碰到原则的问题时,弃程序而顾人情,这就是愚昧的表现了。

现今,人工智能已经越来越接近于人类,而人却越来越接近人工智能。一旦当两者都达到极端,那么可想而知,人将不复为“人”。届时,所谓的“人”就与现在的人工智能相差无几,甚至论智慧还远远不及人工智能。这只是我所做的一个极端的假设,但如果我们仍不改变,这一天终将到来。

所以我认为我们应当感谢那两个“脱离控制”的人工智能,无论它们是真的开始“思考”还仅是出现了故障,它们都使人类开始有所警醒。人与人工智能的关系其实取决于我们,如果我们人类开始改变自己就无惧未来人工智能所带来的隐患;反之则会成为优胜劣汰的自然准则中的淘汰品。

2024年广东高考语文作文【篇9】

第三次科技革命以来,计算机与机器人被发明出来,并一步步迈入大众视野,而当下将二者高度结合的人工智能快速发展,名字中有“人”的机器人愈发拟人化,这给许多人敲响警钟。霍金也曾十分担忧:“如果管理不善,会思考的机器人可能会给人类文明划上句号。”柳暗花明又一村,在他的警示中,重要的是管理妥当。而在我看来,机器人拟人化与否并非问题,最重要的是,放风筝的人要紧握住线,制造出机器人的人类要掌握这“拟人化”的命脉。

科技的进步,实际很少允许我们说“不”。时间的指针倒拨回19世纪,工业革命从大西洋彼岸一个小岛开始,机器生产大肆侵占城市甚至农村的每一寸市场,无数手工业者在失业边缘声讨这场灾难般的进步,最终却均以迈入工厂就业为结局。在科技革命的浪潮中,人的价值,实则一次又一次被重新定义,人与人之间的“等级”也一次又一次被重新划分。从“书生百无一用”到“万般皆下品惟有读书高”,再到今日对高智商高学识高科技人才的追捧,无不证明着这一点。机器本身的发明即为解放劳动力并使之进步,而机器不断进步的同时,进步更快的,是人类。今日科技进步的巨大浪潮无疑也会逐渐侵占我们的每一寸市场,苏埃尔所言“机器高度拟人化,将重新定义‘人’的价值”亦毋庸置疑。故而,人类势在必行的,一是作为创造者,把握尺度;二是作为参与者,让这一次的“重新定义”能像以往的每一次般,达到另一个新的高度。

宫泽贤治在《银河铁道之夜》中写道:“可现在的我,一边瞧不起这个人,一边又吃着人家给我的`糖果,自己也想到困扰。”这隐喻着我们如今的状况。在“抽烟有害健康”成为常识的背景下,香烟市场依然如此庞大,抽烟者与日俱增,竟有人责怪起美洲的烟草;在许多青少年甚至成年人因沉迷游戏而走向末路的同时,电竞产业依旧极速发展,竟有人直指“游戏本不该产生”。面对这类矛盾极大的事物,人们往往从结果而非源头——人的欲望——入手。它们均因人的欲望而产生、壮大,也的确带来一些益处,极端情况产生的问题在于,人们一开始便没有把握好它们的尺度与底线。它们的底线是什么?是不允许公开推销,是分级制度,是将选择权留给有能力选择的大众。而机器人拟人化之路并未走得很远,在它壮大之前,科学家们要做的是守住底线。道德、法律、人文主义、消费者的知情权等都是底线,而在把握这一命脉的基础上,当然应当掌握好拟人化的方向。既然拟人化不容拒绝,那么保证机器“人”始终以保护人类利益的程序运行便是关键。如此,霍金所说的“管理”便做到了。

与此同时,每一个人都应时刻自我警觉,我们在瞬息万变的时代中,只有扬鞭自奋蹄,才不会在“重新定义”的浪潮中被淘汰。而如库克所言,“我只担心人像机器一样思考”,机器能做到逻辑满分,人类更应做到道德满分、人情满分。这亦是守住底线、拓展上线的关键。

机器人拟人化之路,不容拒绝,随之而来的“重新定义”亦是大势所趋,把握这“拟人化”的命脉,便能使其物永为我所用;与此同时,人亦不可在此路上迷失,当存人性以求立人。

2024年广东高考语文作文【篇10】

现在的社会发展越来越快,科学家发明了一种新型计算机――人工智能。它能和人类“一样”思考。随着科技的迅速发展,计算机在普通生活中对于人们来说已经见怪不怪了。原本一些都需要人来完成的事,现在全部都可以用计算机来代替了,人们只要简单的操控它,便能轻松又准确的完成工作。而现在出现在人们眼前的是更高端的“人工智能”,它可以完全代替人来工作,它的思维和人一样,甚至比人的思维能力还要强。有些人类完成不了的事,它却可以完成。

人工智能虽说很厉害,但机器人就是机器人,它永远都代替不了我们人类。人工智能是人类费尽心思创造出来的,它有的是全是线路的脑袋,聪明才智也是人类做出来的,它比人类聪明但它没有人类身上的许多东西。人类可以自己思考,有自己不同的思维方式,有感情,有价值观……但人工智能不会有,它有的只是在某个方面能够迅速又准确的操作。

虽说人工智能现在比不上人类,但科学家们还在研究地更深入。这既是科技发展的好方法/也是令人担忧的一件事。让人工智能变得越来越人性化,能更好的利用它来为世界做出贡献,是人类的生活水平得到提高,这是对人类社会发展的一大好处。如果在将来的某一天,科学家们研究发明了一个能够完全自主思考的人工智能机器人,然后肯定会有大批量的人工智能机器人被创造出来使用于各个方面,当人工智能有了能独立思考的能力后,它便会不再听命于人类,那个时候人类已经变得极度依赖人工智能,自己却什么都不会,变得跟机器人一样冷漠无情。那这个世界就变成了机器人的世界了,人类就销声匿迹了。

让科技发展是好的,但也不能不顾后果地大力研发,不然这个世界就太可怕了。

苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能计算机会像人类一样思考,我更担心地是人类会像计算机一样的思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止,谨慎使用。

2024年广东高考语文作文【篇11】

信息时代已经来临,信息的更替以及数码产品的研发也有如“长江后浪推前浪”般迅速,人们的生活也逐渐离不开科技发展,离不开人工智能,这不禁会引起我们的反思。苹果总裁库克曾经在一个新品发布会上表明他担心人心最后会由于人工智能的'普遍而变得像机器一样冰冷,担心人工智能的人性化正在加速促进着人类的机械化,最终人们会失去价值观和同情心……

我觉得库克的担心不无道理,我们首先要清楚,人工智能是什么?我认为人工智能是一种给机器定义公式,并由其实行以达到模拟或扩展人类智能高新的技术。人们马不停蹄地加速着科技的发展,以便它能作用于人工智能。同时也能看出,人工智能在科技界属于尖端的技术。在这门技术中,人类是定义者,而机器是实行者,所以人类总是超前于人工智能一小步。而这小小的一步,我认为会成为人类意识到对于人工智能的过于依赖时,及时回头的重要一步。

前段时间,多名全国围棋大师向阿尔法狗开战,可是都以失败告终。阿尔法狗是人工智能的产物,它的胜利也表示着人工智能在某些层面上的胜利。还比如说,著名科幻小说《三体》的作者刘慈欣曾在书中提到过一支被“思想钢印”的军队。他们的脑子里被印刻着“人类必胜”的观念。最终却因一个负号全盘皆崩,功亏一篑。

阿尔法狗的事例体现了人类在思维的缜密性和计算力上比不过人工智能。而在那支军队里,人类自己同时扮演着定义者和实行者的角色,这已超越了人工智能的范畴,却是在用着人工智能的技术,最后的结局体现了人工智能的不容错误性。

这些都是人工智能的特征,它们不应该出现在人类的思想中。一个人的思维如果极其缜密,那么他势必要浪费掉许许多多的时间和精力,因为现实发生的情况只会是其中的一种,剩下的想法都显得多余且无用,有时甚至还会对选择造成反面的影响。另外,如果不允许一个人犯错也就是阻碍了一个人的进步。我们在一次次失败中成长,没有了失败,何谈成长?

因此,我认为我们应该充分利用人工智能这个平台、这种技术来达成我们想要的效果,而不是过度的依赖于它。这种优秀的工具应该被用来促进人类对自己的探索,而不是止步不前,停滞于此。

从结果的角度来看,我认为人们逐渐失去价值观和同情心的原因在于快节奏的生活环境下,人们过于依赖人工智能的高效与便利。同时也是社会经济高速发展需求的必然产物。即使没有了人工智能这样高效的工具,也势必会有另一种可以代替人工智能的工具出现。所以,我们既要感谢人工智能带来的便利,也要意识到人工智能可能带来的危机;我们应该不断地学习和创新,秉持探索的精神,以批判的眼光来看待事物,让人工智能更好的为人所用。

2024年广东高考语文作文【篇12】

近日各大社交网站报纸电视均被人工智能程序战胜世界围棋冠军选手的新闻刷屏,而且该款人工智能程序去年更是完胜了欧洲围棋冠军,这两则新闻持续地引发了,上至互联网巨头下至普通老百姓的全民辩论狂潮,人们就人工智能的问题战胜人类这个问题,有持乐观态度的,也有持一份担忧态度的,在我看来对于人工智能我们虽然需要保持一份警惕之心,但着实无需要过分担心。

人工智能的创造者终究是人类自身,他体现的是人类的思想和意识,人工智能本身是无法进行自我创造的,他所谓的对外面世界的认知和做出的反应,只是在执行着人们早已设定好的程序而已,他无法进行思考更不可能有人脑那样复杂的结构。

人工智能的高速发展在诸多领域已经为人们带来了巨大的便利,并极大的推动了人类社会的发展,这是大家有目共睹的不可否认的事实。

目前越来越多的.人正在受益于人工智能比如人工智能的家庭保姆,导盲犬等等,方便了他们的生活,这对于他们来说是一件多么美好的惬意的事情啊,其实普通的正常人每天也受益于人工智能比如手机中的智能语言系统,有调查显示很多人坦言语言系统帮助了他们,解决了很多问题人工智能带给我们种种好处,我们怎么能忽视不见呢?

人工智能反映的是人类的意图,我们需要担忧的是,人们以何种意图为人工和智能设定怎样的程序,倘若人们带着不良的目的利用人工智能去做一些反科学的反人类的事情,这才是人们应该担忧的,很多人受到科幻电影的影响,认为人工智能将在漫长的发展过程中拥有自我意识,然后消灭人类主宰地球,但是我仍然认为这是不可能的,不过那些讲述人类创造人工智能兵团投入到战争中的电影,反倒应该引发我们的深思,因此人工智能本身无好坏是非。关键是人们应该怎样正确有力地去利用它。

与此同时,对于国人提出的中国是否需要抓住这次机遇发展中国创造的问题,我认为我们应该把握时机,众所周知,日本是一个科技强国,为何频频有国人在日本狂买商品的新闻呢?其实不单单是日用品,还有很多安装有人工智能程序的产品也是备受追捧,这就是足以让我们下定决心抓住科普契机,让人工智能也有中国创造,如此一来,可大大方便国人的生活,也能展现出我国创新的实力,带动科技的全面发展。

人工智能说到底是人工的,人们无需过分担心。

2024年广东高考语文作文【篇13】

随着现代社会的发展,科技也越来越发达,使用计算机的频率也逐渐上升,我们好像已经离不开它了。那我们真的合理使用它了吗?

相反的是,人工智能带来的快捷与方便使人们过度依赖于它。在学习方面,有同学图个轻松,回家作业不认真做,又怕老师不满意,所以直接上网搜答案。他们觉得这样准确率又高,又不用动脑,何乐而不为呢?这是人们对于自我的放纵,把有助于学习的先进软件转变成了无益甚至有害的功能,导致最后不但没有属于自己的思考方式与思维能力,还欺骗了老师。在交友方面,大多数人认为微信和QQ是万能的,有事直接在这两个软件上说就好,见面叙旧什么的太麻烦了,或者说,直接组团打游戏岂不更好?所以,由于这些想法与依赖,你与“诚信”一词说拜拜了,你与亲朋好友也渐渐疏远了。

计算机网络容易导致人们浅陋无知与盲从。有调查显示,绝大多数的人都会被八卦娱乐或是标题奇葩的文章所吸引,只有小部分的人回去细读有关社会与国家发展的长文。甚至自从网络上曝出“碰瓷”事件后,走在路上看见有人摔倒了,一些年纪大的长辈无法靠自己的力量站起来的`,好多人只会在旁围观或是拍照,却不敢去助人一臂之力。由于网络的发达,会将事态扩大,放大负面的新闻,却很少有提及乐于助人、积极正面的例子,给了大多数人人与人之间无法相互信任的认识,换来的只是人性的冷漠,心与“友善”一词又说再见了。

我们天天在背社会主义核心价值观,背得这么流利,那真正做到的,又有多少?我们的心应该是充满温暖与热情的,而不是像计算机一样思考,炽热的心变得僵硬与冰冷。

人比计算机多的是一份情感。我记得“开学第一课”里有一个比赛,是人和计算机比赛弹钢琴,看谁弹得更好。我们知道计算机是已经设定好的,它不会出错,这是它的优势,但最后我们都认为人弹得更好,这是为什么呢?就是因为人拥有情感,所以他的音乐里包含了很多东西:一路以来的坚持、对于钢琴的热爱、对于音乐的理解……这些都是计算机没有的。

我觉得人工智能虽然能为人类、社会造福,但如果我们不好好利用,会起反作用效果。我们可以采纳计算机的一些思考成果,但我们也需要拥有明辨是非的能力、价值观与情感。这样,才能营造一个和谐社会,一个充满意义的人工智能时代。

2024年广东高考语文作文【篇14】

随着科技的高速发展,我们的生活已不足够用“日新月异”来形容,称其为“瞬息万变”也不为过。我们似乎比起亲自动手一笔一划书写更青睐于指尖迅速地在键盘上敲击,比起书信辗转多地经历长途跋涉最终到达收信人手中更青睐于编辑好文字,轻轻点击发送瞬息之间即可到达不论距离多远的“目的地”,比起绞尽脑汁用尽毕生所学想出华丽词藻更青睐于计算机的人工智能帮助我们解决措词。

“人工智能”从一个“闻所未闻”“见所未见”的新身份伴随着科技高速发展的脚步,悄然走进了我们寻常百姓的生活之中,悄然覆盖了我们的千家万户。

可能一下子提起这个听起来有些专业的名词有一些陌生,那就举一个我们生活中的.例子好了,“siri”很熟悉吧,苹果手机的用户只要冲着手机喊一声“嘿,siri”屏幕唤起,你可以通过对“siri”发布语音指令,让“她”控制手机,帮助你解决问题。“打开相册”,siri就帮你打开了手机相簿;“打电话给某某”siri就帮你拨通你手机联系人的电话号码;“附近的餐厅”siri就帮你在搜索引擎上找到了附近的餐厅,还配有相应的地图,为用户的行程提供了便利。就算你唤起siri但是没有接下来的指令siri也会回复你“我在,请讲。”,这时候,你似乎觉得手机那头,就真的有一个siri操着一口流利的普通话用温柔的女音与你对话。

siri就是人工智能,不仅是苹果手机拥有siri,各大国产手机也有各自的人工智能ai系统。

之前听说过拥有人工智能系统的计算机,用着人类听起来是卡壳,似是而非的语音交流的新闻,开始大家以为这只是人工智能出现的故障,但后来仔细思考发现大事不妙,计算机之间能够对话不稀奇,这是人工智能的功劳,但要是计算机通过貌似故障的语音交流呢?这能说明什么?计算机在用它们自己的语音交流啊,仔细想想,还是很可怕的,人工智能要是会让计算机像人类一样思考,那人工智能是否会成为人类主宰,人类成为机器的奴隶,人类智能在人工智能面前变得微不足道。

但如果往深处想,如果人类能够保留这份心智,最多和人工智能成为竞争对手,好像事态就没有那么严峻了,苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

人类如果一味地依赖计算机,依赖人工智能,迟早会将这个原来为人类提供便利的人工智能而付为惨痛代价。

人工智能按照人类的意愿被设计,根据既定的规则分析执行,为人类提供便利,但它始终只是人工智能,没有感情,它只会做出利益最大化的解决方案。问它一个“大学生为救老人而失去生命”是否值得的问题,它根本就是答非所问。固然人工智能有所不足,好在我们还在,人类的心智还在,我们还能对事物有感性认识,经过科学思维加工,产生理性认识,运用理性认识指导实践,产生新的认识循环往复,更好地认识世界改造世界。可如果有一天人类像计算机一样思考,失去价值观同情心罔顾后果,我们也就变得麻木冷漠,热血沸腾的心还会自强不息地跳动吗?

纵然事物发展的总方向是前进的,但事物发展是螺旋上升的,曲折性不可避免,为了防止人类像计算机一样思考,我们还是要,保留心智,千万别让人类心智沦为人工智能。

2024年广东高考语文作文【篇15】

在现在这样一个科技发展突飞猛进的社会,我们身边的电子产品逐渐变得人工智能化,它们正变得像人类大脑一样灵活、聪明。思维脱去了以往的死板,按程序行事而是更加贴近人类生活,有了感情色彩,不再冷漠。

然而,与之相反却是正在使用它们的人们,在享受它们带来的乐趣和方便时,他们的思维

正在缓慢地流逝着。人工智能正一步步地吞噬着人们的思考方式以及能力,让人类步入失去价值观和同情心的危险地步,同时让其后果变得极其严重。

电子产品的人工智能化固然能够推进我们社会的发展,方便了我们的生活,科普了我们的知识,发达了我们的商业,加强了我们的军事,这是一个极好的现象。但是当我看到人与人在交流时失去了温度,只是刻意地去做出应答;无情地一个“不”,一个否定词带来的无限杀伤力;甚是在人们真正需要帮助时,不经过大脑思考直接忽视等等,都能给我们重重一击。这是冷漠无情,毫无温情所言,失去了价值观和同情心的一幕幕。人们只会拿着人工智能不停地滑动、点击、长按,一个个动作变得机械化,眼神始终在光源处停滞,慢慢地人们就不会关注身边的点点滴滴,它们的思维也就变得机器化,思考的方式和机器一样只会按程序套路来,僵硬的思维变得普遍化,现象变得广泛,那种人与人明明相识却擦肩而过,明明可以互帮互助却冷眼相待,让我感到心底里的难受,无奈。

就如同苹果公司总裁库克认为的一样:“我不担心人工能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心罔顾后果。”我们应该理性的思考,人与人之间多一点儿关心、关注,不要让这个社会失去色彩,失去温暖,失去它本该有的温馨和谐,不要让我们丢失了正确的价值观和人们本该拥有的同情心。我们不应该受人工智能的影响和控制,发自内心的去同情他人,面对事物的价值观要正确,我想这个世界会朝着更美好的方向发展。

人工智能应该和人类携手构建更美好的环境。

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