《菜根谭》读后感

| HT

当赏读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编帮大家整理的《菜根谭》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《菜根谭》读后感 篇1

近日,我读了《菜根谭》:遇事让一步为高,待人宽一分是福”的文章。使我感受很深,很受启发,给了我一次学习的时机。菜根潭三个字深刻说明白“咬得菜根,百事可做”思想理念,是一种以人生阅历的沉淀和累积,对当今社会为人处世有着积极的现实意义。

在我们寻常的工作生活中,人与人之间相处难免有摩擦、有碰撞,但是遇事能忍一忍就过去了,往往是冲动过后,便是懊悔。古人说过,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,这就是最好的解释。

当今的社会到处散发着对物资、名利的渴望,假如把名利看成一切,那么就会迷失方向,名利就会成为切断你幸福与欢乐的利刃,假如你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,实现自我价值的支点,就会给你无限的动力,伴你走向胜利,让你拥有真正的欢乐!从小教育,吃苦是福,舍得、舍得,能舍才有得,只有付出了才会有收获,当我读完这篇文章后,更感觉到“舍得”的深刻含义了。

人生的欢乐就是路径窄处,留一步让人行,味道浓的,减三分让人食,共享就是合作,合作就能共赢。保持平衡的人际关系,要与人真心交往,做人做事才能长期。

作为效劳于电力系统的一员,不管是一般职工,还是治理人员,心中常怀电厂集体荣誉感和责任感,顾大局、识大体,工作凡事从集体着想,以厂为家、以厂为重。只有把视界放高放远,才看得见潮流,看得清将来。在工作中发扬埋头苦干、任劳任怨的精神,一方面我们要俯下身来,在一线务实肯干,高标准、高质量、严要求、切实打造精品队伍;另一方面,也要具有超前的眼光和全新的视界,科学规划队伍进展,倾力打造现代化电力检修队伍将来。

《菜根谭》读后感 篇2

中华民族的传统文化博大精深,源远流长。在漫长的历史长河中不断的冲刷、洗礼,留下一颗瑰丽的明珠,《菜根谭》就是其中之一。

有人评价这本书:嚼得菜根香,百事可做。古人云:谭者,谈也,性定根香。花香可以用鼻来品味,果香可以用舌头来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

乍一看这本书,感觉都是一些常见的经常听的建议,但经过仔细阅读,让我越来越着迷,这些道理往往被我们平时忽视的,就像菜根,一旦品尝就有它的独特。

这是古往今来前人成功与失败的总结。例如,秦始皇的统一无疑是由于他善于出谋划策,这最终使他成为第一个建立中央集权国家的人,从而获得了千古一帝的称号。

楚怀王死在异乡也因为不听屈原的劝告,置屈原的劝告于不顾,最后陷入了秦国的悲惨境地。秦始皇与楚怀王成功与失败的对比,这无疑是对这句名言最好的诠释。

大智若愚,大巧似拙,这是劝我们要谦虚,不要自以为是,一个真正有才华的人是不会轻易展示自己的智慧的,一旦露出锋芒,只会引起别人的嫉妒。

杨修就是最好的例子,他以为自己很聪明,三、四次猜中了曹操的心思,还把话说了出来,最后是聪明反被聪明误了,你说杨修聪明?他很聪明,但是他为什么会死呢?这是他的愚蠢,因为他能猜出曹操的心思,却猜不出他的性格。

曹操心里怎么想,大臣们几乎都知道,只是觉得自作聪明的杨修不知道,因为他不知道才招妒。

因此,智慧似乎是愚蠢的,伟大的技能似乎是笨拙的,值得我们从生活的规则中吸取教训。

我喜欢《菜根谭》,因为它是一本流传千古的书。充满哲理的味道,充满变化的人生哲理,充满诗意,让我在不知不觉中收获人生准则。

《菜根谭》读后感 篇3

近来喜欢阅读短篇文章,尤其喜欢上《菜根谭》这本书,谈不上对这本书的理解,感悟,只是觉得这本书中犹如一剂良药,每当自己心情不好,或有一些解不开的心结时,泡上一杯茶,闻着绿茶的清香,捧起这本书,坐在家里阳台上的藤椅上,轻轻摇晃着藤椅,读上一两段,慢慢的在心中回味一下,顿时心中的不快便会烟消云散。

这本书是明代洪应明的一本语录作品,在我国民间广泛流传。这本书很奇特,它不仅有许多古文,还有很多故事,每一篇文章后面都有一个故事,借故事来譬喻古文的道理。真可谓是:人心有真境,非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芬。

曾读到文中这段话:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消却心头鄙吝,眼前时有月到风来。”也就是说拨开心中的烦恼和诱惑,心中就会平静,消除心中的狭隘,眼前就会出现美丽的风景。在我们周围会有这样一些人,在聊天时会听到其不停的抱怨,其实他们所抱怨的事都是生活中的一些琐碎的小事,但是习以为常,便会觉得世事不公,而又无法改变,把自己的心情弄得很糟。其实,在生活中,不如意的事十之八九,只要我们常想一二,便能做到坦然面对,该放就放,自然而然就能感受到生活的美好。

学会知足常乐,知足是一种智慧,常乐是一种境界,不把小事总堆积在心里,其实生活中很多琐碎的小事大家都会遇到,不管是家里的,还是工作中的,但是明智的人一笑了之,因为有些事是不可避免的,能补救的就尽力补救,无法改变的也就坦然接受。遇到不顺时,让我们去抬起头看看月亮,再美的月亮也会有阴晴阳缺,调整好自己的心态,做好自己该做的事情,自然就会成为一个快乐的人。

正所谓“咬得菜根百事可做”,让我们怀着一颗知足感恩的心去享受幸福,感受快乐!

《菜根谭》读后感 篇4

“嚼得菜根香,百事可做”是世人对被奉为修身养性的人生教材——《菜根谭》的高度评价。古人云:“谭者,谈也,性定根香”花香可以用鼻来品味,果香可以用舌头品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。《菜根谭》作为一本社会各个阶层都可读、爱读的书,它为我们诠释了许多的人生道理,我们细细品味,方可发现其独特之处。

在书中,洪应明先生为我们阐明了“性定菜根香”的真义,因为万味皆有根处发,“厚培其跟,其味乃厚”。

谈及人之欲,大到吞噬宇宙,世间没几人甘心满足于一碟菜根。被后人称为“亚圣”的颜回过着粗茶淡饭的清苦生活,住在简陋的房子里,却能自得其乐,丝毫不受外界的物欲困扰。连孔子都夸赞其崇高的品德。“君子忧道不忧贫”“一箪食,一瓢饮”古老朴素的道理,阐述了淡泊的人生境界,描绘了平淡却幸福的画面。

现代社会里,到处充斥着欲望和诱惑,选择多了,又有几人能选择明智。正如我们习惯了各种气味浓烈的食物,却不懂得品尝粗茶淡饭;当我们习惯了各种交通工具,却浪费了双腿的有用性;当我们习惯了阿谀奉承,却忘了忠言逆耳利于行的真实可贵。太多的习惯让我们忘却了太多的美好,对美好事物的视而不见终究会让我们的人生留下叹息……

看完《菜根谭》,我们受到了启发,一个人的思想不应该被欲望所蒙蔽,对物质的过多欲望会阻碍我们前进的脚步,影响我们理想的实现。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中,学会体会淡泊的美妙之处;在精神生活中,得到满足,真正地享受人生。

《菜根谭》读后感 篇5

《菜根谭》,洪应明著。洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详,早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。

一个非常平凡的人,写了一部让历史永远不能忘却的奇书———《菜根谭》。据我所知,这本明代洪应明所著的书,被后人翻印过无数次。新中国的创始人———毛泽东也喜欢此书,他对此书的评价是“嚼得菜根者,百事可做”。

《菜根谭》全书由原文、译文、评点3项组成,条目共360个,上至治国、平天下,下至修身、治家。政治家可以从中可以找到安邦治国的谋略,比如“居轩冕中,不可无山林气味;林泉之下,须要怀廊庙经纶,议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,当忘利害之虑”;商人从中可以找到机智,一种进退的机智,一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔。而我喜欢《菜根谭》,更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。

比如,“子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?”有了这样的辩证,就有了柔度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境击得粉碎。“自老视少,可消奔驰角逐之心,自瘁视荣,可以绝纷华靡丽之念”。用这样的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗纤尘,随世风飞扬。

书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良,无处不有的谋略、智慧,所有的一切,让读者觉得自己岂止是在读书,而是在与一位智者交谈,与一位畏友交谈,带着暖意的警策。

这就是《菜根谭》,好书《菜根谭》,她淡雅的眉目下藏着的是一双透视人世的慧眼。

《菜根谭》读后感 篇6

“嚼得菜根,百事可为”。文章处处是圣贤之做法,难得的是处处通俗易懂,朗朗上口,抑扬顿挫。该书为洪应明所作,上书提到,是他在古刹看到破旧菜根谭,灵感突发而写,里面做人做事的道理鄙人以为还可以用,就和大家分享一下。

读《菜根谭》颇有感触:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”这句话告诉我们:文章写到了纯熟完美的最高境界时,其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处,只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养达到了真善美高度统一的崇高境界时,他的言谈举止并没有什么特别的地方,只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。

人生如同一座大舞台,每一个人都是演员,都在扮演着不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色,但却无法具备多个灵魂,否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行,人活得岂不是太累了。

“欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”这三十二个字就是《菜根谭》的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义,因为万味皆由根处发,“厚培其根,其味乃厚”。

这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为,从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。非常值得一读,我确信读过之后一定会为你打开一个不一样的世界。

读《菜根谭》读的是心境,当你心浮气躁时,他像禅宗一样,叫人心绪平和;当你遇到困难时,他教你乘风破浪勇往直前;你放弃时,他教你坚韧。这本书不仅是老师,更是知己!

《菜根谭》读后感 篇7

古人云:性定菜根香。毛泽东曾说:嚼得菜根者百事可做。《菜根谭》关键一个“根”字,此乃修养、人生、处事、出世的根本。

书中《多喜养福,去杀远祸》写道:福不可徼,养喜神以为召福之本而已;祸不可避,去杀机以为远祸之方而已。意思就是说:人间幸福不可勉强追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基础;人间祸害实在难以避免,只要能消除怨恨的念头,就是远离祸害的法宝。但是要如何平衡和缓减那些压力呢?我想这恰恰写出了我的心声!幸福从某种角度上来说是可以自产自除的!

《菜根谭》说:肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听。病受于人所不见,必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥,意思是说:肝有病眼睛就会看不清,肾受病耳朵就会受影响。病发于人看不到的地方,却表现在人所共见的地方。如果君子想成为人上人,就要先在没人看到的地方做好自己。

如果让自己道德完善就要慎独,慎独就是在别人看不见听不到的情况下做好一切。做什么事都不能瞒天过海、蒙混过关,因为总有一天会真相大白、水落石出的。孔子说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”所以,人的一生做任何事,都要胸怀坦荡,光明磊落。

政治家可以从其中找到经邦治国的谋略。比如“议事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,当忘利害之虑。”商人可以找到机智,一种进退的机智,一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔,深读《菜根谭》,体会作者的思辨和处世哲学。比如,“子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?”这样的辨证,就有了柔度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境击得粉碎。用这样透视的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗纤尘,随世风飞扬,而是始终保持一颗冷静的心。

《菜根谭》读后感 篇8

我隔三差五地要抄一段《菜根谭》文字,一方面是重温文言文,感受古语的魅力,一方面是强化正确的理念。很多道理,说出来,大家都明白,但是做起来,却困难重重。这究竟是为什么?我曾多次问过我自己,也问过他人。其实古人也是早已问过多次,并且答案也不统一。

我们当今的科学水平已然比较发达,上能飞天,下能潜水,远非古人能比,但是思想水平,在我看来,其实从未超越,这也是为何现代中国人普遍缺乏统一信仰的原因。当然,我所指的信仰,不局限于社会主义核心价值观,而是追根溯源,究竟人之初,性如何?本善?本恶?本惰?本无?本空?……

这个根本的问题,全世界从未统一过,但在科学方面,在一定时期内总还是基本统一的。人与一般动物相比,差异究竟为何如此之大?除了大脑,其他很多生理功能都不如动物。以我的浅薄之见,究竟人与动物,谁更高级,真不好说。

因为从品德而言,不少人的境界远远不如一只狗,一条鱼。甚至,我大胆的假设,若是把当今的各种法规制度都抛开,等上一年,这个地球会是一种什么状态?

我不敢想象,不过有一部电影倒是可以作为参考,就是黄渤执导的《一出好戏》。影片我没有看过,但从故事介绍和朋友表述得知大致情节是:

“某公司员工团建出游,遭遇海难,众人流落在荒岛之上,为了生存,他们共同生活并面对一系列人性问题的寓言故事。”所谓“寓言故事”,并非我的意思,而是度娘告诉我的,所以我用“引号”标注,此文非本人原创,没有知识产权。

我一直不明白的是,人为什么需要那么多规则来要求自己,而动物却不用。人既然有了那么多规则,可又为什么总是不按规则执行?动物没有制定规则,也不见他们乱成什么样。而人要是没有规则,却不知乱成怎样?人即便有了规则,还是可以乱成一团。

人与动物,难道真的有高低之分吗?难道因为高级,就可以让地球大乱吗?我百思不得其解。我只知道,别人可以不守规则,而我不行。请不要问我为什么?因为我不如动物。

《菜根谭》读后感 篇9

很久以前,我听到一位朋友提到《菜根谭》一书,朋友对这本书推崇备至,誉为修身养性、《智慧》,我也想在业余时间认真阅读,但世俗繁忙,一直找不到时间来阅读欣赏。

《菜根谭》是明代洪应明所著的一部集修身、生活、处世、出世的语录世集。

之所以叫菜根谭,原因各不相同,大多数人认为这是从宋代学者的一句古话“人能咬根,百事能做”得来的。通过这本书,作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想,值得后人景仰和学习。

在快节奏的现代生活中,我每天都忙于我的工作和生活。我经常遇到各种各样的失败,挫折,困惑和心结,这往往留下阴影和伤疤在我的心里。

《菜根谭》中的语录都让我感触颇深,受到启发,每天读几段,每天都有一些新的思考,新的感悟。在阅读中,我打开心门,让这些醒世的语录,唤醒包围我的心灵,改变着我的心态,我的生活,改变我的人生观和世界观。

贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,这句话对当今社会追求财富和荣誉的人来说,对相互攀比的思想具有很强的教育意义。

在过去,我也迷失在对物质的欲望中,不断地向往更好的物质条件。结果,我的心从来没有满足过。与别人相比,我总是想要一些超出我能力的东西,我的生活是浮躁和虚荣的。

现在,我知道,对物质的追求是无止境的,虽然我没有奢侈的物质条件,但我有一个幸福的家庭,我有一份稳定可靠的工作,虽然我的生活很平凡,但我的精神是幸福的,是丰富的。知足是对幸福的追求,这是一种心态,也是一种人生哲学。

生活就是这样,要能在平凡的生活中找到幸福,要能在荣誉面前保持警惕,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会我如何面对生活,面对工作,面对生活。

一本《菜根谭》,一本警示书,希望你也能偷一点闲暇,找到它,打开它,读它,让心随着文字飞翔,让生活随着阅读进入另一个境界。

《菜根谭》读后感 篇10

现在,对饭馆里的饮食自己有一种体会,不论是上点档次的酒店,还是普通的饭馆,食物的味道,吃的时候可能还觉得不错,吃完了,往往胃里或身体有感觉、不舒服,因为饭菜里用了不少的调味品,我们吃的不是食物而是调料。

相比而言,家里做的粗茶淡饭、少盐少油,也许吃的时候没有太多的感觉,吃后却觉得浑身舒服,身心满足。

从营养的角度说,味道只是满足了口舌的需要,胃和身体真正需要的只是营养,而大鱼大肉会增加胃肠的负担,浓郁的味道则来自过多的添加剂,都对身体无益。

所以,最难品味的味道不是酸甜苦辣鲜,而是淡味,能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒畅的。至于什么人才是最厉害的人,我们必须得见过很多人、体会过很多人给我们的感受后,才会有自己的答案。都说现在是一个看脸的时代,也有俗语说:师父不作怪、没有徒弟爱,都是在说一个道理,一般人会喜欢追捧那些神奇卓异的人,而且我们看着那些财富、地位比我们高的人,的确是器宇轩昂、自带气场、非同凡响;而更多的人出于闯社会的需要,也常常会把自己包装得特别一点。

那怎么理解“至人只是常”呢?依我个人比较浅薄的见识,见过一些财富、身份、地位很高的人,给人的感觉却像普通人一般平易、平常,甚至比普通人还要安静、平淡。没有谈自己的事业的时候,他们平淡得像普通人;而一旦谈起事业,我所感受到的是他们济世利民的胸怀、非一般人想象的视野。

记得自己曾听一位法师在一个不大的场所讲经,他出现的时候,自己感觉身心沉浸在一种平静和慈悲之中。我想这就是类似“至人是常”的一种体现吧。

俗语讲,人不可貌相,海水不可斗量。又讲,大隐隐于世,小隐隐于山。现在社会越来越貌相一个人了,而如果我们真的有机缘遇到高人,也得有一双慧眼才能真正认识。我的结论是既然慧眼一时半会我们还不能具备,那就不能轻视我们遇到的每个人。现代鸡汤也会说,每个人的背后都有故事,每个人的身上都有我们可以学习的东西。

《菜根谭》读后感 篇11

“岁月本长,天地本宽。咬得菜根,百事可为。”

我初识《菜根谭》,是在一本杂志的好句摘要上,娓娓道来的是这样一句——“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”这句话让正处于枯燥学习生活中的我,感到一丝悠闲轻松,可以让我利用为数不多的“闲暇光阴”,在苍穹中肆意遨游,在花丛里细嗅芬芳。在这个信息化时代,如何寻找属于我们内心的那片宁静之地已然成为每个人的必修课。而这句话中淡泊自然、豁达乐观的人生态度无疑已经给出了一种答案:“岁月本长,而忙者自促。”时而回首,遵循本心,不急于求成,不自我焦虑,方为人间大道。

再读《菜根谭》,是我在高中时,那是一句直戳人心的“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石”。忠言逆耳利于行,可世间又有几人能做到不耻于接受批评,改正自己的不足。谁不喜欢听好话?八面玲珑之辈于人间游走,而忠良之人却备受冷落。这是人性的悲哀,很多人直到最后才分辨出何为真正的良药,但为时已晚。我们要砥砺前行,便需要困苦相随,不苛求一路顺风,而要在风雨中脱胎换骨、凤凰涅槃。

何为好书?我觉得《菜根谭》便是一本好书,它作为一本前人的语录体文集,没有小说的惊心动魄的情节,没有散文般优美清新的意趣,更没有诗歌般如痴如醉的深情。但书中的每一句,都迸发出智慧的光辉,将为人处世的哲学与生活艺术结合在一起,陶冶情操,催人向上。它没有中心主题,没有核心思想,但每一句哲理都足以让人受用一生。静读一本好书,能让我们从世俗洪流中抽身,利用超然物外的智慧独立思考,咬得菜根,而“知菜根中有真味也”。

《菜根谭》读后感 篇12

如果你没有读过《菜根谭》这本书,那一定也读过书中收录的名句,这是明代道人洪应明编著的一本关于人生、处世、和修养的语录集。读起了会感觉到有些怪异,这种体裁像语录,又像随笔,像是对人们的训诫,又要是一种善意的提醒。总之,我们不需要在意菜根谭的文体,只需要解读这些富有哲理和内涵的名句即可,会从中受益良多,让自身在修身养性方面变得更加有见地,提升人生境界。

作者写道:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”

名句解读:这句话读起来非常爽口,既押韵,又充满了人生哲理,我们的人生充满了荆棘,面对这些挫折,我们应该平静的看待,不为所困扰,努力战胜困难便可;而人生也有很多喜悦和收获,当你站在高点的时候,也不要忘了福祸相依,不要为了这些而自鸣得意,也要有忧患意识。

作者又写道:“交友须带三分侠气,做人要存一点素心。”

名句解读:人是社会性动物,一定要有朋友的,但交友是一件需要慎重的事情,不能什么样的朋友都交,而需要带着几分侠气,有选择的交往;而为人处事要心存善良,在保护自身的同时,对他人也要有怜悯和感恩之心。

当我读到“觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色”时,顿时产生了共鸣,在我们的人生中,不可能事事如意,当我们发现别人的奸诈心思时,应该暗地里防范,而不是揭露出来,让奸邪之人有了准备。受到他人的侮辱,要不行于色,不要显露出来,而是应该结化解和提升自身的修养和能力!

菜根谭里面的名句很多,值得我们认真解读和思考,会得到很多心得。又譬如“蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。”这句话让我得到的启发是:世间万事万物的演变和发展都是存在因果关系的,正如佛家所言“善恶之报,如影随形”,因此,我们在生活中要注意自身的言行,因为你种下的一切因,将来都会产生相应的果!

人生漫长,快乐和挫折并存,因此我们需要提升自身的修养,从菜根谭中获得智慧!

《菜根谭》读后感 篇13

读到志在林泉,胸怀廊庙时,虽然我们不是什么达官贵人,但我们仍需要有家国天下的情怀,国家的兴亡与我们息息相关,在我们的身边真的不乏胸怀大志的人,就讲一个我最近了解到的案例吧。

端午时节,随丈夫去红旗渠参观游览,深深被他们自力更生、不畏艰难困苦的精神所打动。在那里我们可以看到许多令人敬佩的人。当时的县委书记杨贵为了改变连年大旱,民不聊生的状况,下定决心“宁可苦干、绝不苦熬”,提出了引漳入林的大胆设想。在他的带领下,发动10万人,历时10年,修建成长达1500km堪称世界奇迹的红旗渠。其间他们打地铺、睡悬崖,自带工具、自烧石灰、自造炸药,克服重重困难,甚至付出生命,终于可以让林县人民大口大口地喝上水,有效灌溉面积54万亩,造福一方。

如果说杨贵是志在林泉,胸怀廊庙的典范,那么那位牺牲时年仅27岁的总设计师吴祖太更是令人钦佩,虽然他只是一个刚毕业的水利专业的中专生,但他能勇于挑起重担,试想如果不是心怀大局的人,又岂能担当如此重任。如果测量失误,修好的渠引不来水,如果设计偏差,一旦发生溃坝,坝下的村庄将被淹没。

正是因为他心里有梦想,胸中有蓝图,他敢拿项上人头担保复测4次,最终确定了8000∶1的坡比。有一次,吴祖太和测量小组根据一处两山夹一沟的地形,设计了一个架设渡槽的方案,一直忙到天上繁星点点。要走时,吴祖太见岭上有位放羊的老人,就把图纸拿给他看。老人听完他的讲解,读后感。笑着说:“年轻人,我也不太懂你画的这个东西,不过我活了71岁,见这沟里发过3次大洪水,水头呀,正冲着你们画的那座桥。”吴祖太听了,吓了一身的冷汗,按照老人的指点,避开水头,最后设计了一条盘山渠道。

杨贵、吴祖太也只是千千万万胸怀大志、淡泊名利的人的代表,他们可谓是“志在林泉,胸怀廊庙”的代表人物了。作者:老顽童

《菜根谭》读后感 篇14

今天早上,我去参加了一个关心脑瘫儿童的慈善活动。志愿者需要做的主要是带孩子和老师一起完成一系列的学习、家庭作业和游戏过程。

这些孩子或多或少有生理缺陷,有些智力看起来像正常孩子,但身体不便;有些身体行动正常,缺乏智力;有些智力和身体行动有些异常。

今天和我一对一的是一对双胞胎的弟弟。小家伙属于智力和身体运动缺陷的类型。我没有问小家伙的年龄,但估计他应该是四五岁。越接触他,越发现自己注定要和我在一起,虽然他和我小时候有点不一样:我认真听讲,他特别注意力不集中,扰乱了课堂秩序;我听老师的话,他总是多动,一刻也不能平静下来。……但感觉骨子里的东西是一样的,似乎总是想要得到什么,证明什么。

育慈机构的老师让我不要太惯着小家伙,并且告诉说他其实很多东西都会,可以自己做好,最开始我就放手了。放手后发现自己注意力不集中更严重,多动症更变本加重……他的双胞胎兄弟似乎没有他那么神经质。我问旁边的工作人员脑瘫的严重程度是否不同。工作人员告诉我,他们只是一个外向,一个内向,安静。

后来,也许我隐藏的父爱的心开始泛滥,我也开始忽视课堂秩序,和小家伙疯狂,开始拥抱他,拥抱他……他慢慢变得诚实,没有那么多动作。也许,他的多动症和注意力不集中是一个渴望被陪伴和照顾的信号。因为我发现,当志愿者们亲吻、拥抱和爱他时,他们会变得非常温顺和聪明。

我发现我非常喜欢7岁以前的孩子。不管他们的生理是否正常,如果工作人员没有提前提醒我们一些预防措施,我会认为他很正常,他就像我们的小侄子一样。

7岁以前的孩子性格认知不是很固定,他们特别天真,特别纯洁,无忧无虑……整个世界都很简单。事实上,我们以前也是这样,但后来,我们都变了,被现实社会污染了。

这就是为什么我一直在努力回到童年,我想,我可以找到原来的自己,每个人都可以。

211334