最新与虚拟保持距离的作文
星空究竟有多远?
“也许就快到了吧”望着舷窗外，博士喃喃着。
“您说什么.什么快到了?”助手小心翼翼地询问道。他总是处处小心，免得又惹这个脾性怪癖的老头生气。
博士没搭理他，自顾自地在窗前向外望着。
助手没有再追问，他知道在博士面前要多办事，少言语。他开始浮想联翩。他们登上飞船已经有两三年了。在一个不怎么大的空间里持续待了两三年，的确是一件难以忍受的事情。
“可能老头被闷坏了吧，在说胡话”助手想。离最近的补给站还有上千亿英里的距离。助手拍了拍脑壳，突然想到了什么，慌忙跑出了房间。
他在半晌后又突然冲了进来，气喘吁吁地说“博士，我……我们的船，没燃料了!”“那就启动备用燃料啊，怎么那么废物!”博士的脾气又上来了。“备用燃料，也、也用完了，不然我……”助手没有和博士争论孰对孰错，他不想和博士发生口角。
“哦”博士还是一副若无其事的样子“那就先飘着呗”他好像并不担心和下一个补给站的超远距离，还有他和死神的距离。助手惊呆了，愣了半天没挤出一句话。“飘着?就飘着?”他的内心有些绝望了。“给我出去，无能者!”博士轻蔑的甩下一句话就走出了房间。
无能者，真贴切的形容。他自从成为博士的助手后就没什么大作为了。只有按部就班、奉命行事罢了。“没办法，他是博士，是权威。”助手阴沉着脸，接着狠狠地踢翻了一个垃圾桶。郁闷，但又无奈。这就是距离吗?助手不时想到。他是一个凡人，而博士在所有人眼中更是圣人，更是智者。
其他人可以容忍博士乖张怪戾的性格，还称其为个性，称之为“大智若愚”，而他?助手停止了想象
他需要的是干好自己手头上的事，而不是去埋怨他的上司。幸运之神的眷顾，他们没有消失在茫茫星辰中。虽然生命得以存活，但一切似乎没有丝毫的改变。该有的距离依然健在，而另一些距离——会破灭人的信心，摧毁人的梦想——还在这世上活的活蹦乱跳的。
这个距离，让助手依然只是助手，博士还是博士。光鲜亮丽愈发辉煌，阴冷幽暗在黑暗的笼罩之下与之融为一体。
多少人说：距离产生美。美的，是谁?又有谁，不曾领会过这美?
最新与虚拟保持距离的作文篇2
泰戈尔说：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。”
我说：“世界上最遥远的距离不是你跑在我前面，而是我们站在同一起跑线，却早知道谁先经过终点线。”
跑道上
我是班长，你是体育委员;我擅长管理，你擅长体育;我好强，你好胜。我从不甘于落在别人后面，每次长跑我总是第一个冲出起跑线，我要在起跑领先拉开距离，你总不着急领跑，先跟着，保存体力。长跑比什么?是意志!我相信自己可以第一个冲过终点线，凭着强大的意志，我依旧领跑。你跟在我后面，脚步声不断逼近。我们之间的距离逐渐缩小，到了第三圈，我被你超越了。正是这一刻，我们重新回到起跑线，仿佛是两个人的比赛。但我们的意志却决定了最后的结果，我担心着，急于保住领先地位却打乱了节奏;你依然坚信，终点就在前面。什么是距离?内心的意志强弱就是距离，长跑比的是什么?是意志!相信自己可以冲过终点的意志。这次跑道上的比赛我输了，但我明白了什么是坚持，那种永远无坚不摧的信念。
学习里
我上课积极发言，你只认真听讲;我每次预先完成作业，你只是慢慢顿顿;我有所偏爱，你各科平稳。在我认为我每天的效率是你的几倍，可那可恶的分数都总打破我的幻想，基础部分看不出谁高谁低，我们是在同一水平线的。考场上我总想以自己的速度优势赢得更多的检查时间，考完以后，你一挥汗说：“真幸运，刚刚完成。”分数下来了，讽刺的是，你依旧比我高。我不解，你解释说：“你学得太浮躁，速度虽然快却效率低下，不具百分百的正确率，如果你稳一点，慢慢审题一定会更好。”听了你的话，我明白了什么是距离，因为学习方法的不同，一开始就决定了成功的一方，我学会了沉稳，稳稳扣题，每分必得。好的方法成就优秀的成绩。
生活中
生活中还有许多我不可及的距离存在，而最遥远的距离只是因为没有正确的方法，因此，只要寻找对的方针就再也不会有最遥远的距离，那所谓的率先冲过终点线似乎也不重要了。生活中，有太多的知识可供我学习，此时此刻，最遥远的距离只怕是无边无际的学海罢!
最新与虚拟保持距离的作文篇3
距离与位移的关系，就是过程与结果的差异。前者是令人关注它付出了多少，而忽视结果，后者则相反。
有时现实与现实中的事物是丝连却藕断的。线如蛛丝，若干个脉络愈拉而韧。但它已不再以最根本、最自然的形式存在。现实中的事物的出现是遵循现实的结果，也可以说任由其摆布。
大多数人从最初的性本善或恶变成了现在及未来的复杂矛盾的个体。于是一个团体在逐渐庞大。而这个团体正在用软方式改变圈外人的个体性质。任何人本是没有明辨是非的能力的。这个“是非”也仅仅是现实的产物，并不代表真正的“是非”(虽说这个词不具有硬性的意义)。
人微必言轻，因为无法或不愿关注其言之由来，而“高人”总被认为居高临下。大多数人乐此不疲或痛不欲生的活着，却从未溯本穷源。
距离与位移的产生，解释了这一切。
在思想逐渐发展尚未定型的时段，我们接近了“距离”，它代表那时我们耳濡目染地接纳了“他付出了，就是成功”。而后来在思想逐渐成型的时段，“位移”进入了我们的视野，在那以后，大多数人没有精力或时间，或不屑一顾，但从此现实与现实中的事物的脱节导致了之前的“距离思想”的边缘化，于是有了简单、原始的喜怒哀乐。那时人们或因结果或因如何符合现实产生了简单情感。这也是现实的产物，同样复杂和矛盾重重。
学习“距离与位移”是个巧合，在两个特殊时段也是巧合，它虽然追随现实而进，但其过于巧合的含义与其并无必然联系。
保持“距离”可望而不可即，在现实的团体中所含了现实中的大部分复杂矛盾个体。也许我们人微言轻，也许我们与现实丝连藕断，但结果如何，视时间而定。
最新与虚拟保持距离的作文篇4
教室里，讲台放中央，把握的是分寸。饭桌上，筷子握在黄金分割点，把握的也是分寸。
用物如此，做人亦然。
把握分寸，就是要求我们讲求尺度，奉行中庸之道。“天这道，损有而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。”《九阴真经》折射出朴素的道家思想。撇开其中的虚无主义成分，它传达的是月盈则亏的简单道理。与人交往，切忌走极端，一阵死去活来，一阵咬牙切齿。但是，人们的精力是有限的，你有什么力量，能像太阳一直辐射强大热量?不如做一个保暖的热水袋，持续地表达小小的情感。这前提，便是交往中保持距离，把握分寸，不要太近，避免求全责备;也不要太远，防止情感淡漠。把握分寸，让距离产生美。
把握分寸，也要求我们做事要恪守原则。把握分寸，并不是要我们柿子挑软的捏，不做鸡蛋碰石头的事情，服从社会的潜规则，而是要求我们做事情要合乎规范和原则。对公民而言，法律是分寸，做事要合法，否则，把握不住分寸，便会有囹圄之灾。于商场而言，质量是分寸，否则商品质量一差，便会滞销，造成巨大损失。这是以个人利益为出发点。然而，也有很多人，以公众利益为出发点，这就是他们的分寸!医师陈晓兰，勇于揭露医院黑幕，不惜丢工作;长江大学三名大学生，勇救落水儿童，不惜献出生命;村上春树不惜冒着生命危险前往耶路撒冷表明立场。“倘若鸡蛋碰石头，我一定站鸡蛋这边!”他们之所以伟大，不仅因为他们善于把握分寸，还因为他们知道把握怎样的分寸。
把握分寸，有时意味着作出选择。鱼与熊掌不可兼得，生活的不完美迫使人们在无法把握平衡时作出选择。屈原面对尘世的污浊和江水的洁净，毅然放弃生命，从容沉江，为诗人世界充实气节。司马迁面对父亲的遗忘和自己的尊严，毅然选择忍辱负重，使历史天空刮起刚健的风。因为懂得把握分寸，所以，屈原选择了死，司马迁选择了生，他们的精神将与日月同辉!
把握分寸，是必要的生活态度和做人方法。正确理解分寸，把握分寸，他们便行走于世间，从容坦荡!
最新与虚拟保持距离的作文篇5
不知道为什么，感觉各种距离都在被压缩。
有时也不是真的是距离变短了，而是我们变快了。两天的距离变成了两个小时;以前几天、几星期、甚至几个月才能送达的信息——现在只需要一秒钟。
大家都在感叹着这些科技带来的便利如何如何好，却忘记了保持距离，我们就像被全部挤在一个大铁笼里，周围是海量的信息压着你。我现在才真正懂得了距离产生美，也明白了那些距离的重要性，当你在寻找一片心灵的宁静时，却发现不大可能找得到。你的身边到处都是信息的包围，它们离你太近了，飞快的你眼前穿梭。
现在能用于获取信息的渠道太多了，除非把自己封闭起来，根本无法忽视这些信息。当无数的.信息向你涌来时，你感到无所适从，于是你拼命奔跑，妄图跟上那信息的传播速度，于是生活的节奏也越来越快。
这其实就是一个漩涡般的死循环，当你需要停下喘息时，不断涌来的信息会继续逼着你奔跑，并迫使你忘掉那些什么诗和远方的田野。这些信息如潮水，潮水把你向前推，而你却无力来与之抗衡，只能选择逆来顺受，一直奔跑直至窒息。
如果我能选择，我会选择那个靠马送信的年代。至少，多了一点距离，多了一份心灵的宁静，多了片刻悠闲自若的生活。